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正从前,大理有个老人留下遗言死后要埋在石头凿成的棺材里。有人调侃说,这老头就像乡下的"愣头青",因为与邻人有隙赌气地说"撤泡尿也不对着他家的门"一样。对于这位悲壮的老人家,这种比喻有点贬损。"愣头青"的话只不过是一种个人的情绪,而老人家的确是一种时代的精神力量。这种精神照他在石棺上刻下的《石棺诗》说,是"埋在石中,日炼精魄",天长地久。 相似文献
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最近,有幸发现一副直径19毫米的北宋定窑围棋子,见到并亲手把玩这细腻润泽的"黑如漆、白似玉"般的"定子",作为围棋爱好者与文物鉴赏者,怎能不感慨万千。我们祖先发明围棋以究天象,是一种对宇宙的现实探寻。就某种意义而言,围棋的发明是中国古代文明的一个 相似文献
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正历史上,除了黑死病等大规模流行的传染病之外,麻风可能是最令人害怕的疾病了。《圣经》上说麻风病人是因为"有罪孽",引起上帝的愤怒,才遭到如此的惩罚,是上帝选中并遗弃之人。麻风病的病原菌破坏周围神经,导致活组织变形和脱落,形成瘢痕和结痂,使病人大都脸部毁容、皮肤腐烂,出现"狮脸""熊爪"现象;加上因感觉丧失,目光迟滞,生活不能自理,全身肮脏,衣冠杂乱破损,真像是典型的"不可接触的贱民",使他们长期以来都是最遭歧视的人群。中世纪时往往让麻风病人站在开启的坟墓里,举行临终祈祷和葬礼仪式, 相似文献
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女娲抟土造人神话的复原钟年《圣经·创世纪》中说，上帝在六天之内创造了世界，第六天是创造人类的时刻：上帝就照着自己的形象造人，乃是照看他的形象造男造女。上帝就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样... 相似文献
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关于"成都"的得名,历来有多种说法。本文通过对《山海经》等古史文献的研究,论述了岷山即古史传说中上帝及众神所居的"圣山"昆仑山(海内昆仑山)。昆仑山分三成(层、级),又名成山。"成都"得名源于"成山之顶的上帝下都",即天庭、天堂。成山下包括成都平原在内的"都广之野",为和谐欢乐的人间乐园。"成都"的文化概念,在中国古代神话传说中即"天堂.圣山.乐园",是远远高于"伊甸园"、"香格里拉"的文化概念。开明氏五世蜀王迁都,为标榜蜀国上应天命,借用天堂之名作为新都城之名。 相似文献
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猴头移植对人类的冲击牟津华编译如果头可以自由取下接换的话,不就可以按照自己所想,拥有像史泰龙般强壮的体魄、像斯通般富于弹性的肌体了吗？如果自己的肌体已经衰老,倘若能移植到其他年轻的肌体上的话,不是便可保持永远年轻了吗？英国的《星斯日泰晤士报》报道说,... 相似文献
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你曾想过要私自出走,到大海上去吗?约瑟夫·康拉德十五岁时就开始向往当一名海员。他不打算偷偷出走,于是,把想法告诉了家里。家里人当然根本不予理会。他曾三番五次向他们表白自己的志向,最后他恼火了。“你们信不信我的话?我马上就要出海去!”家里人却说:“你们听见了吗?这孩子说的话多离奇!”他们取笑他,逗弄他,使他痛苦万分,但他仍然坚决要当一名海员。家里人无法理解,因为他住在波兰,没有见过大海。他生于1857年,那时波兰人还从未干过水手这行当,他们中间有人曾当过士兵,为祖国的自由而战,也有当过诗人和作家的, 相似文献
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围棋在我国有着悠久的历史,春秋战国时代已经流行,唐代又达到了一个高潮。唐时的围棋活动,随着发展普及也形成了一些习尚。笔者拟以唐诗为基础,对唐时的围棋习尚作一探析。遍检唐诗,其间明显地凸现出了唐人在围棋的棋具采用、 相似文献
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今天大概已经没有人否认"电影是一门艺术"这一命题了,虽然肯定还有人在思考"电影是一门什么艺术"这一问题。我们已经理所当然地认为,电影需要说话,但也有人说过,电影的对白要尽可能地少,因为画面本身比语言能表达更多的东西。这时,《艺术家》开了口,来参与到关于"说话"的讨论中。 相似文献
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仁里邑是喜洲北边的大村子.南诏时喜洲称"大利",唐樊绰<蛮书>说"大利流波涤彩",是说那时喜洲栽桑养蚕,丝绸纺织业很发达,整个喜洲沉浸在涤彩流波中.而仁里邑本主庙<三堂庙碑>开头第一句就是"三堂庙,三利森木之祠也.…… 相似文献
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在美国联邦最高法院的门楣上,屹立着三个人的雕像,从左往右依次是孔子、摩西和梭伦.孔子是中国儒家学派的创始人,中国历史上著名的思想家、教育家,座下弟子三千,被尊称为"孔圣人".摩西是希伯来人的伟大先知.据《旧约圣经》记载,摩西受上帝之命,率领被奴役的希伯来人逃离古埃及,前往富饶之地,改变了希伯来民族的悲惨命运. 相似文献