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相似文献
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1.
《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里.抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”其中的“扶摇”,从陆德明到成玄英都认为是旋风。  相似文献   

2.
董文静 《学语文》2002,(5):47-47
人教版全日制普通高中语文第四册(试验修订本·必修)《逍遥游》有这样一段话:“《谐》之言曰:‘鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万  相似文献   

3.
《北冥有鱼》是《庄子》书开宗明义第一段文字,意在为《逍遍游》之旨张目。逍遥游者乃是指人类精神突破一切束缚,达到化游自在,无挂无碍,绝对自由的境界。那么怎样才能算是不受任何束缚的自由呢——那就是“无待”。如何才能实现这样的自由呢?——那就是通过“心斋”,“坐忘”进而达到“无已”的境界。在《北冥有鱼》这个寓言里,庄子着力描写和刻划了其大比,水击三千,技扶摇羊角而上九万里,背负青天,从北冥到南冥奋发有为的鲲鹏形象。他用这一巨大有力的具有神勇神力神威的形象也须借助于‘’扶摇””羊角”‘’培民”“海运”才…  相似文献   

4.
在纪念中国共产党诞生五十六周年的欢庆日子里,院党委召开了学习《毛泽东选集》第五卷经验交流会.师生员工的代表怀着深厚的无产阶级感情,交流了他们如饥如渴地学习选集第五卷的生动事迹,介绍了他们运用毛泽东思想改造主客观世界的经验.有的同志介绍了如何以选集第五卷为武器,深入揭发批判“四人帮”;有的同志介绍了如何以选集第五卷为指导思想,贯彻落实党的教育方针,深入开展无产阶级教育革命,教师为革命刻苦而教,学生为革命刻苦而学,努力做到又红又专;有的同志介绍了如何遵照毛主席的教导,在与工农结合的道路上,改造世界观的体会.这次经验交流会,是在粉碎“四人帮”之后的大治之年里召开的.它是我院师生员工扎扎实实地学习马列著作和毛主席著作的一次大检阅,  相似文献   

5.
聂崇岐先生的《重印太平御览前言》(中华书局1960年)有云:“《太平御览》引书……有为今本所无的。南宋洪迈已注意到这一点,他在《容斋三笔》卷一和《四笔》卷一,曾分别提到《太平御览》引的《史记》或《战国策》‘多今本所无’。”今按:“多今本所无”五字仅见《容斋四笔》卷一的“战国策”条。而《容斋三笔》卷一“上元张灯”条原文为:“上元张灯,《太平御览》所载《史记·乐书》曰:‘汉家祀太一,以昏时祠到明。’今人正月望日夜游观灯,是其遗事,而今《史记》无此文。”不检《容斋三笔》此条,或以为其原有“多今本所无”五字。另外,《太平…  相似文献   

6.
高语四册对《庄子·逍遥游》的注释大多准而简明,但也有当注而未注的,兹试补注如下。1、“抟扶摇而上者九万里,去以六月者也。”  相似文献   

7.
一红旗招展,春到百花舞.盼得雄文刊卷五,四海欢歌共酺.英明领袖高瞻,催春塞北江南.马列金章再谱,抓纲治国如磐.二汲泉滋露,喜读新毛著.笑语歌声车巍巍真理无穷,人间浩荡东风。纵有 红旗招展,春到百花舞。盼得雄文刊 一T”一_—””””””“””‘””””一’” 、。_,_。。、,。精生白骨,奈何大圣神通。卷五,四海欢歌共脯。”‘’——””“’”’”“一 一 英明领袖局瞻,催春塞北江南。马列_一.。—-,。。“四凶”除了,学校风光好。手捧宝金章再谱,抓纲治国如磐。‘””二’”—””’一 书铭教导,飞步工农大道。 二 红炉百炼千锤,园丁…  相似文献   

8.
一九九三年下半年全国高等教育自学考试中国古代文学作品选试题一、填史题(每题1分,共20分)1、《诗经》分为三个部分。2、《晋楚城濮之战》:“晋侯梦与楚子搏”,晋侯是3、儒家与家,是先秦时期的“显学”。4、《庄子·逍遥游》:“抟扶摇而上者九万里。”“扶...  相似文献   

9.
以下各词,或不见辞书,或见而解释有误,或见而语焉不详。总之,未能尽如人意。特为之考释,希望得到专家的指正。阿哥亚哥《延安府》二,白:“阿哥,唤我做什么?”《张协状元》五[犯樱桃花]白:“亚哥,亚哥!狗胆子千万买归,头须千万买归,亚哥!”阿哥,对“兄”的称呼。加“阿”字于称呼上,用作词头,表示亲热或尊敬。《辞源》、《辞海》皆收有此词,但俱不见“亚哥”.实则,亚、阿一声之转,用法相同。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二“景宁寺”条:“吴俗有呼‘亚侬’,语则‘阿傍’。”明·姜准《歧海琐谈》卷八:“吾温  相似文献   

10.
评论亮了     
《中学生博览》2012,(19):55-55
@人人网V:【#人人热门状态#】“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”周代一里=415.8米90000×415.8=37422000m=37000km地球同步卫星距赤道的高度约为36000千米,突然发现大鹏是个同步卫星……  相似文献   

11.
大鹏不是一个励志形象,它与抢飞于蓬蒿之间的小虫毫无二致;大鹏不是抒情诗的大鹏,而是寓言的大鹏;它的美或它的诗性体现在它所寄寓的哲学思想上,“扶摇而上者九万里”表达的不是积极进取,而是绝对的孤独和局限。对文本不可曲解,而应回归到其哲学和文体本质,回归到对寓言这一古老文体的解读正途。  相似文献   

12.
读书,积累,多多益善。数量在先,量变而质变,厚积而薄发。大量积累、积淀于前,点滴模仿、反刍于后。有人说,这是回归语文学习“积累”之本,也是提高我们语文能力的一条基本规律。大鹏展翅,“风之积也不厚,则其负大翼也无力”,怎么能“持扶摇而上者九万里”?  相似文献   

13.
书,是装订起来的智慧,是最朴素的金箔、最持久的芬芳。我爱读书,爱隔着层层时空,阅读一个个美丽的灵魂和他们透明深邃的思想。拨一盏心灯,读李商隐“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”的思念,更深刻地理解了韦应物“浮云一别后,流水十年间”的感伤;读庄子“人生应像鹏展翅,扶摇而上九万里,绝云气、负青天”的气魄;读孟子“舍生取义”的傲岸。桌上清光一脉,手中书香一卷,任窗外风雨交加、晦色阴霾,暗夜里的灯光仍像花瓣里的清露,晶莹而温暖。书中的清流阔海荡涤我心中深淀的杂质,书中的真诚挚爱打铸我纯洁的情感,书中的犀利…  相似文献   

14.
鄢亭枫 《新读写》2009,(9):60-60
“轰”的一声巨响,震耳欲聋,水花四起,浪花扬上了九层云天,飞溅到三千里外,洒落在茫茫大海。在银白色的、让人几乎分辨不出物体的浪花中,一只千里巨鹏决然而起,扶摇而上,直插云霄,展开翅膀,像天边的云彩,两翼每扇动一下,羊角状的旋风便直上苍穹,巨鹏冲上了九万里的高空,背负青天,翱翔于天际。  相似文献   

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新闻一直是高考考察的重点材料之一,2006年众多省份涉及这一内容,如北京卷“大学‘爱心大巴’新闻点评”,福建卷“世界上第一条短信成功发送”,广东卷“北京、广州等城市‘图书漂流’读书活动”,江西卷“咖啡因对心血管系统的影响”,四川卷“我国自主研发的磁悬浮列车的特点”等。2007年这一内容选材仍居高不下,如北京卷“北京市民关注南水北调工程”,  相似文献   

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《读书杂志·卷五·汉书第九》“请问”条:“‘高祖独心不乐,悲歌,群臣不知上所以然。尧进请问’,景祜本‘间,作‘问’,宋祁曰:‘问’疑当作‘间’。汪本以宋改。念孙案:原本作‘请问’,义自可通,不当辄以意改也。《史记》亦作‘请问’。” 笔者按:考诸史籍,王说殊误,宋祁所疑甚是,汪文盛本从宋校改极为有见.今《史记》作“请问”者,正当据此校改作“请问”,王念孙反欲据《史记》误本校改《汉书》,未免本末倒置。为论说方便,今将《汉书》有关语句移录于下:  相似文献   

17.
避讳与成语     
避讳是我国古代一种特有的文化现象。它名目繁多,规定严格,影响深远。尤其是在古代语词的园地里制造了许多不必要的麻烦。例如:最为人熟知的因避讳而来的成语是“只许州官放火,不许百姓点灯”。据南宋陆游《老学庵笔记》卷五记载:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓‘灯’为‘火’。上元放灯,许人入  相似文献   

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一、《谢析得传》:“五年,香星出东方,机得考试建康.拖似道政事为问目,言:‘兵必至,国必亡。’”(36/12688)按:此“五年”,据此节上文为宝姑五年,误。此“五年”上当有“景定”二字。因为,第一,《宋史·理宗纪》景定五年九月动未记载:“建宁府教授谢机得校文宣城及建康清闲,发策十余问,言权好误国,赵氏必亡。”第二,《谢叠山集》卷一《上丞相留忠斋书》:“某江南一愚儒耳,自景定甲子,以虚言贾实祸,天下号为风汉。”景定甲子,即景定五年;“以虚言贾实祸”,指的就是借清闲策问攻击贾似道而得罪之事。《中国历史大…  相似文献   

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李佳 《考试周刊》2009,(41):72-72
要使学生在高考中掌握“虚而宽”类话题作文立意的基本要领,那么就要明白高考作文的立意要求是什么?1.正确积极;2.思想深刻;3.新颖独特。综观高考作文,无论是话题作文还是命题作文,从立意的角度可分为两类:1.实而深。如山东省话题“双赢的智慧”;2.“虚而宽”。如北京卷“说‘安”’.天津卷题目“留给明天”.浙江卷话题“一枝一叶一世界”,  相似文献   

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<正>在2022年全国新高考Ⅱ卷和全国乙卷的语用题中均出现了“人称变化”的题型:2022年全国新高考Ⅱ卷第20题“文中写到自己的祖父,没有一处使用‘他’,这样写有什么好处”;2022年全国乙卷第18题“文中画横线的两处,都由三句话并列而成,但第一处主语‘我’只出现一次,第二处主语‘你’再三出现,二者的表达效果有什么差别?请简要说明”。往年高考中也出现过类似的题目,如2017年全国Ⅱ卷第6题“作者交替使用‘你’和‘我’两个不同的人称,其中蕴涵着怎样的态度?请结合全文进行分析”。  相似文献   

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