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工具性和人文性的统一是语文学科的根本属性。然而,在新课改实施以来,语文教学却出现以下两种现象:一是脱离文本,架空语言,让学生空泛地讨论课文内容,思想上拨茧抽丝,抽象为放之四海而皆准的精神"标签",形式上浮光掠影,脱离语文内核进行训练,分不清是语文课,还是思想品德课、活动课,缺少"语文味";二是从"师"从"本",解剖"精美文字",丧失语文亲和力,使学生厌烦、厌弃学习语文。 相似文献
2.
朱雨时 《开封教育学院学报》2013,(8)
关于语文知识的研究,一直是语文课程与教学论研究中讨论的问题,从知识、语文知识的本性定义,从知识理论角度构建语文知识,为语文知识体系的构建提供了新的思路。 相似文献
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王孝玲 《中国小学语文教学论坛》2016,(10):27-29
首先,针对一些语文教师至今都不清楚语文及语文课程的界说的现实,提出语文课程的定义,并作出两种语文——教育范畴的语文与科学范畴的语文——的区别;然后,根据概念的定义的逻辑学原理指出这个语文定义的不足之处,并作出删除其共有属性——“实践性”——的修改;最后,指出如此修改与完善语文定义,在语文课标执行与开发方面的教学价值. 相似文献
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朱雨时 《开封教育学院学报》2013,(4):214-215
关于语文知识的研究,一直是语文课程与教学论研究中讨论的问题,从知识、语文知识的本性定义,从知识理论角度构建语文知识,为语文知识体系的构建提供了新的思路 相似文献
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一直以来,"语文课程的性质特点"、"语文教育的定性定位"都是语文教学改革中争论的热点,几乎每一次改革都要涉及到这些问题。经过数十年"拉锯式"的讨论,尽管有些方面的看法趋于接近,但未形成真正的共 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(1)
<正>某语文专业杂志今年连续几期就2011年版义务教育阶段的语文课程标准进行了热烈的讨论。讨论中有专家声言"到现在我们不知道语文是什么",居然没有人提出异议。他们好像都不知道课标中最重要的一句话:"语文课程是一门学习语言文字运用的综合性实践性的课程"。有人说,这里说的是语文课程,不是语文。这又非常令人遗憾,语文课程就是我们天天上课教的语文 相似文献
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工具性和人文性的统一是语文学科的根本属性。然而在新课改实施以来,语文教学却出现以下两种现象:一、脱离文本,架空语言,让学生空泛地讨论课文内容,思想上剥茧抽丝,抽象为放之四海皆准的精神"标签",形式上浮光掠影,脱离语文内核进行训练,分不清是语文课,还是思想品德课、活动课,缺少"语文味";二、从"师"从"本",解剖"精美文字",丧失语文亲和力,使学生厌烦、厌弃学习语文。一、走进"文本",感受文字的魅力 相似文献
8.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(8)
《义务教育语文课程标准》指出:"语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。""阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。"为切实落实《课标》精神,一直致力于研究如何通过课外阅读指导,引导学生做到"好读书,读好书",自觉有效地提升语文综合素养。 相似文献
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近年来"工具论"受到的冷落和批判促使我们重新审视它的科学性和合理性.追本溯源,可以看到"工具论"表达的是这样一种语文课程性质观:语文是一门以培养学生正确地理解和运用祖国语言文字的能力、帮助学生掌握语文工具为根本目的任务的文化基础课程,语文课教学生掌握语文工具应该做到"文道统一"."工具论"紧紧抓住"语文课程是干什么的"这一根本问题正确地揭示了语文课程的本质.理解"工具论",应着眼于其表达的课程理念而不要只在表述形式上兜圈子,应将作为"语言"的"语文"和作为一门课程的"语文"的性质区分开来,正确看待工具性和人文性之间的主从关系.实践表明,"工具论"富于生命活力.语文教育应坚持"工具论". 相似文献
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语文教学目标由语文课程性质决定,同时,语文教学目标也反映出语文课程性质。新"课标"明确指出:"语文是最重要的工具",语文课程的工具性由来已久,从百年语文教学目标的演变中可略见一斑。 相似文献
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正当今社会是信息爆炸时代,人们交流信息离不开说话,尤其是青年人,都应具备较强的说话能力,以此作为立身处事的基础。所以语文教学中要加强说话训练,叶圣陶曾说过:"教是为了不教"。作为语文老师,其根本目的在于教会学生善于表达,提高说话能力。而这种能力经过训练才能形成,因为说话不仅是表达能力的问题,更是人的修养气质的"外化",《语文课程标准》中一再强调"听说读写并重",说的能力居第二,可见,说话训练是语文教学所肩负的重任。 相似文献
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钱要华 《安徽教育学院学报》2005,23(4):124-125
全日制义务教育阶段和普通高中阶段<语文课程标准>多次提到"文化"一词,在讨论语文和语文课程的性质与定位的时候,"课程标准"有着非常明确贩的文化视野,它是在文化这个宏观的层面上认识语文和语文课程的.以往关于语文课程有工具性与人文性的论争,这种论争发生在语文课程的内部,事实上,工具性也好,人文性也好,很难以一方否定另一方.<语文课程标准>跳出语文看语文,把语文作为一个整体置放于文化的语境中,从文化这个更高的层面上看,工具性与人文性都是语文课程的必要组成部分,它们相互融合,统一实现语文课程的文化功能,无法截然地分割开来,这样,"课程标准"实际上解消了那个没有结果的论争.语文教师要领会"课程标准"的精神,学习和实践"课程标准",应该有非常自觉的文化观念. 相似文献
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<全日制义务教育语文课程标准(实验稿)>把"语文课程"界定为"母语教育课程".这种界定不仅容易引起歧义,导致语文课程性质的社会语言学的视域错位,且与已经颁行4年之久的<中华人民共和国国家通用语言文字法>的有关规定不相符合.应把语文课程标准中的"母语"、"祖国语文"、"祖国语言文字"等改为"中国通用语文",它将对新世纪语文课程改革发挥积极的作用. 相似文献
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周仲强 《兰州教育学院学报》2013,(8):93-95
造成目前高职语文边缘化困境的核心因素是"人"的缺位,课程目标以"人"的发展为中心让位于职业技能学习,学习者在课程中"跑位",教育者施教之"心"不诚。高职语文课程亟待转型。当下"文化育人"的背景为高职语文课程转型提供了现实与可能,转型也催生了语文课程新的生命意识。以"人"为核心,呼唤着高职大语文课程体系的重新构建,其实践途径——课内外结合的人文语文课程体系能够明确以人文关怀为核心的课程目标定位。 相似文献
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价值论是关于对象客体与一定主体的意义关系的认识,价值取向决定着主体的价值选择,进而支配着主体的实践。探讨语文教学的价值取向,是对语文课程属性本体意义的认知判断,是对其支配下的语文教学实践的行为规范。本文基于对语文学界关于语文课程性质认知发展的反思,提出生命性是语文课程的根本属性这一主张,并从发现生命与构建生命两个维度就如何实现语文课程的生命性进行了实践探讨,旨在重构语文教学价值取向假设,为语文学科教学实践提供应然支撑。 相似文献
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对话理论并不是一个全新的概念,对话一直都是人们进行交流和获取信息的重要渠道.随着课程改革的不断深入,对话理论在当前的语文教学中越来越受到重视,并且越来越多地运用在语文课堂教学中,更是语文教学的指导方向.打破传统教学模式下为思维而教的教学方式、打破传统的"教师独白"而走向教师于学生"对话",也是当前语文课程与教学发展的必... 相似文献
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"工具性与人文性的统一",是无数语文工作者在长期的工作实践中总结出来的宝贵经验,也是他们工作的前提。那么,在语文课程的教学实践中,如何实现工具性与人文性的统一呢?《语文课程标准》和以往教学大纲相比较,其最大特征在于新,这个新不是一般的新,而是全方位的新。从对语文内容的安排到语文方法的选择等等,都是一种新的姿态。其中对语文课程的性质有这么一句话:"语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特征。" 相似文献
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作文有多重要,不用赘言,每个语文教师乃至学生都深深了解。可如何指导学生写作,对语文教师来说一直是一个难题。特别在农村中学,学生练笔的机会仅集中在每周一次的作文课。而一到作文课,教师临时从一些辅导资料中找个题目往黑板上一写,然后让学生"八仙过海,各显神通",如此情形比比皆是。也有教师试图通过种种途径提高学生写作水平,可一番努力后收效甚微,以至心灰意冷,干脆听之任之,美其名曰"顺其自然"。《语文课程标准》中明确指出:"写作能力是语文素养的综合体现。"有人说过"写作是语文教学之精魂所在",笔者深有同感,作文教学是我们语文教学的主导方向, 相似文献