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赵庚奎 《中学课程辅导(初三版)》2005,(7):8-9
鸟是中国古代诗歌中常用的一个意象。《诗经》的第一首便是《关雎》,此后从《楚辞》到《古诗十九首》以及建安正始诗人们的笔下,鸟的意象便逐渐具有了更多的意蕴,不单为双鸟或离群孤鸟形象,以比喻欢爱相亲或者别离,更常常是一种不受羁绊、超然高举的自由生命的象征。晋代大诗人 相似文献
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诗歌是以表达感情为对象、重在言志的艺术,而形象则是诗歌抒情言志的重要手段,是不可忽视的艺术规律.诗歌要通过形象言志.因而诗人表达思想感情必须借助具体、鲜明、生动的形象.柳宗元在参加王叔文为首的政治革新失败后,政治上受排挤、遭打击,被贬为永州司马,当时他写了一首《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”.这首诗全篇都是形象.诗人通过在“鸟飞绝”、“人踪灭”,天地静寂的茫茫雪野中,一位头戴笠帽、身披蓑衣、孤舟独钓的渔翁形象的描写,表现了幽愤、孤独的心情,曲折地反映了诗人遭贬后傲岸不屈的坚强精神. 相似文献
3.
万小洁 《和田师范专科学校学报》2009,28(1):113-114
“鸟”意象在陶渊明作品中出现了四十多次,贯之始终。有“飞鸟”、“众鸟”、“归鸟”、“羁鸟”等等。陶渊明运用“鸟”意象,生动、形象地表现了自己不同人生阶段、不同境遇中的心境,诗意地勾勒出了诗人思想脉络的变化。 相似文献
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5.
北村是中国唯一公开皈依基督教的作家,他在90年代创作了一系列的诗人形象。这些诗人身上明显带有作者本人的影子。通过对（（玛卓的爱情》和（《鸟》中的诗人形象分析比较可以发现,小说人物所遭遇到的困惑和挣扎也是作者面对现实的狐疑和思索。在北村的理念中,爱情和艺术都是脆弱的,人类必须通过皈依宗教才能获得对自我的救赎。 相似文献
6.
王峰 《新语文学习(小学作文)》2008,(Z2)
鸟不但是画家的爱物,而且也很受诗人喜爱。诗人常把鸟作为描写对象,借鸟抒情,融情入景。如众鸟高飞尽,孤云独去闲两句诗表达了诗人孤独的心情,月出惊山鸟,时鸣春涧中则用鸟衬托出月夜的宁静。 相似文献
7.
陶渊明和杜甫都是中国文学史上杰出的诗人。两人风格各异,但在诗歌中都选择"鸟"作为表情达意的意象。同为"鸟"意象,诗人所赋予它的意义却不同。陶诗中的"鸟"意象是诗人处于不同人生阶段心灵的写照,杜诗中的"鸟"意象是诗人生活状态的体现。两者既有区别又有联系,本文对此进行了分析比较研究。 相似文献
8.
《驶向拜占庭》是爱尔兰著名诗人叶芝晚期的代表作之一。诗中刻画了两种鸟的形象,一只是＂赞美成孕﹑出生和死亡的一切＂的凡尘之鸟,另一只是歌唱＂过去,现在和未来＂的金鸟,象征了肉体与灵魂,青春与老年,此生和永生的二元对立,诠释了晚年的诗人的心路历程。 相似文献
9.
独坐敬亭山李白众鸟高飞尽, 孤云独去闲。相看两不厌, 只有敬亭山。赏析: 一般的欣赏者,从“独坐”、“鸟飞尽”、“独去闲”、“只有敬亭山”这些词语,分析出诗人形单影只、茕茕孑立、形影相吊的形象,感受到诗人孤寂、酸楚、寂寞的心情。表现了诗人厌弃了世上的一切,世上的一切也厌弃了自 相似文献
10.
杨兹举 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(2):69-71
“鸟”这一原型意象在非马的诗中显然占据着特殊重要的地位,诗人不仅对“鸟”做诗化的形象描绘,还对“鸟”做哲学的理性冥思;既熔入丰沛的生命感受,又浇铸其精深的哲学思想。可以说,这只自由飞出飞入的“乌”,是本真的生命、自由的心灵、通达的哲思、自然的艺术的象征。通过深入分析诗中这一原型意象,可以把握与诠释非马的诗魂。 相似文献