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1.
乐伶俐 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,45(1)
女书学习本身是一种教育活动,属于非正式教育范畴。江永、道县等局部地区的女性,立足于日常生活,以生活为中心,把女书学习与女性生活、生存有机联系起来,实现了教学做的统一。生活既是当地女性学习女书的依托,是促进她们学习女书的动力,也是她们学习女书的归属。 相似文献
2.
聂志成 《湖南科技学院学报》2012,(7):205-206
《教育学视域下的女书及其传承》一书以女性的眼光,女人的视角,运用教育学的理论,开辟了独特的女书研究之路。作者认为女书学习是一种教育活动,属于教育中的非教育形式,并大胆的提出,当地女性以女书为中介的学习,走出了中国传统女性教育的困境,形成了女人自己教育女人的别具一格的教育路径。 相似文献
3.
乐伶俐 《零陵师范高等专科学校学报》2008,(1):27-29
教育是培养人的社会活动。江永、道县的部分妇女们钟情于女书学习,以女书学习作为女性教育的特殊形式,既满足女性的教育需要,又使女书得以传承。这与当地的民情风俗、女性的生活状况和相应的社会环境有着密切的关联。 相似文献
4.
聂志成 《零陵师范高等专科学校学报》2012,(7):205-206
《教育学视域下的女书及其传承》一书以女性的眼光,女人的视角,运用教育学的理论,开辟了独特的女书研究之路。作者认为女书学习是一种教育活动,属于教育中的非教育形式,并大胆的提出,当地女性以女书为中介的学习,走出了中国传统女性教育的困境,形成了女人自己教育女人的别具一格的教育路径。 相似文献
5.
女性要适应新的社会转变和角色定位,必须融入到学习化、知识化的社会当中,在教育权利上有所突破.电大开放教育作为一种新型教育模式,其本质是人人享有终身受教育的权利,它为我国高等教育实现男女平等提供了探索的平台,开辟了现实空间.本文对开放教育学习者的基本状况、学习环境条件、态度、动机、需要、学习心理、风格、习惯等方面作了调查分析,揭示了开放教育学习者的性别学特征以及开放教育与男女学教育平等的相关性问题,提出应以性别平等的目标重视学习的性别差异和女性独特性,构建合理体现女性需要的管理、教学、学习模式,以满足女性的教育诉求. 相似文献
6.
尹晓奔 《当代教育理论与实践》2017,9(8)
蔡畅是我国妇女运动的先驱和卓越领导者,她一生高度关注女性教育并为此付出了巨大努力.她的女性教育思想包括对女性教育的重视、女性教育应结成"统一战线"、重视女性教育的方式方法等.她的务实女性教育思想开创了实事求是的妇女运动调查之风,推动了男女平等运动,培养了一大批妇女干部.在女性教育全面普及的新形势下,蔡畅的女性教育思想仍闪耀着光辉,值得我们发掘、深思、借鉴和学习. 相似文献
7.
中国的封建礼教,剥夺了大多数女性受教育的权利,明代以前尤为强烈,而到了明代末期,资本主义萌芽的出现,使得这一时期的思想界掀起了一股同情女性疾苦的社会思潮,李贽就是这一时期为女性争取权利的代表者。以其《焚书.答以女人学道为见短书》、《焚书.夫妇论》、《初谭集》等为例,分析他关注女性、尊重女性、重视女性教育的进步思想,进而探究李贽产生这种进步女性教育观的原因以及对女性教育所具有的重大的现实意义。 相似文献
8.
传承湖湘女性文化,《女书文化概论》课程版本亟需升级。创客时代弘扬创客精神,《女书咖啡》课程应运而生。实践性教学环节可以培养学生的湖湘女性文化认知能力、文化市场调查能力。深掘创客时代下“众创空间”的内涵与诉求;明确湖湘女性文化女书禀赋的中华传统文化精髓和女书意蕴的无限女性创新人文素养;再现女书传承中所勾勒了的独特美丽的女性教育图景;实现女大学生创业启蒙课《女书咖啡》与意蕴创业因子的青年众创空间“女书咖啡”的有机无缝对接,旨在培育女性的创意、创新和创业能力。 相似文献
9.
刘爽 《开封教育学院学报》2015,35(5)
现代书刻集书法、篆刻、绘画、构成、装饰等多门艺术于一体,综合性日渐强化.黑龙江高校在弘扬书刻艺术方面做了诸多努力,在发挥自身优势的同时,注重继承与发展、理论与实践相结合.长期以来,牡丹江师范学院美术与设计学院注重学习、研究、应用相结合,加强书刻第二课堂教育活动建设,对书刻艺术教育的特色化发展进行了深入探索. 相似文献
10.
女子数学奥林匹克从客观上来说,男性和女性在数学学科的学习和研究上是没有差别的,但是数学史上杰出的女性数学家的确风毛麟角.有一本<她们比女皇还少>就是专门讲述这些女数学家的书. 相似文献
11.
剧烈的社会变革对成年女性的生活适应能力提出了严峻挑战,开展社区成年女性教育对女性自身、家庭、社会和后代都有重要意义.只有通过明确社区成年女性教育的概念,结合成年女性的身心发展特点,采取措施,充实教学内容,倡导因性施教,组建合作共同体,开展特色活动,整合周边资源,深化教育研究,扶持社区团队,加强学习认证等多管齐下,才能扎实推进我国社区成年女性教育优质化、规范化发展. 相似文献
12.
韩杰 《语文学刊:高等教育版》2014,(12):72-72
《理想国》是柏拉图阐发自己思想的重要著作,其中他探讨了包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容,主要探讨理想国家的问题。柏拉图在书中第五卷阐述了他对于女性教育的思想。解读柏拉图的女性教育思想,这对于促进当代女性教育理论研究具有重要意义。 相似文献
13.
女书意味着女性由“沉默”走向了“独白”,这是它在中国女性史乃至世界女性史上的意义.在女书文化拥有的那个隐秘的女性话语空间里,男性的缺席和女性有限的控制权使女性自我的书写成为可能.但是,生活在男性话语中心的传统女性注定无处可逃;故而女书要成为女性一种真正意义上的自我书写,又是终究难以可能的. 相似文献
14.
虽然越来越多的女性参与科学与工程学习、研究与教育,但是女性在世界科学与工程发展中的作用却往往被忽视,是弱势群体.本文依据历史数据、统计报告等分析当前国际和我国女性参与科学与工程高等教育和研究的状况,描绘了女性在科学与工程发展中的作用.在此基础上,对女性参与科学与工程学习和研究提出建议和对策. 相似文献
15.
女书是湖南南部江永地区女性在历史上发展出来的一种特有的文字.女书这种主要以文字为载体的话语形式不仅表现着当地女性的气质,而且还建构了当地女性气质. 相似文献
16.
郭英 《牡丹江教育学院学报》2015,(4):3+14
随着商品经济的发展和市民阶层力量的增强,明清之际出现了反封建、反正统的文学思潮.蒲松龄在《聊斋志异》一书中一改传统观念下对女性的认识,讴歌了诸多个性鲜明的女性形象.书中描述的善良灵异女子形象、大胆追求爱情的女子形象、精明能干的女商人形象等都带有特定历史时代的痕迹.文章以历史发展的角度为切入点,对书中的女性形象进行剖析,创新了古代文学研究的思路. 相似文献
17.
蒋天林 《中学物理教学参考》2012,(10):24-25
一、问题的提出联合国教科文组织出版的《学会生存》一书强调:"未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人.现代教育对受教育者的要求已经不仅是学到什么,而更主要的是学会怎样学习."一个人只有掌握了学习方法,才能主动地自觉地学习.因此,要教给学生自主学习的方法,让学生主动参与学习,这是现代教育的宗旨所在. 相似文献
18.
李芳 《湖南城市学院学报》2012,(3):74-76
学习者的个体差异越来越受到外语教师的关注,学习风格是学生个体差异的一部分,对学习风格的研究有助于教师进一步了解学生的个体差异,做到因材施教,促进外语教学改革.女性作为现代社会个体的一部分,其社会作用日益明显,女性的学习风格因此越来越被教育界所关注.从性别的视角下探讨女性学习风格特点与类型并加以充分利用,具有重要的教育实践价值,并对促进女性发展具有深远的社会意义 相似文献
19.
刘云燕 《语文学刊:高等教育版》2013,(7)
所谓朝鲜时代的女性教育只是在家庭中学习一些封建伦理道德或生产技能,然而,随着传教士的不断涌入,不仅带来了西方先进的思想和理念,同时也设立了韩国近代的第一所女性教育机关——梨花学堂.本文试从梨花学堂的招生管理、教育内容等方面来分析韩国开化期基督教女学校的教育特征及对韩国近代教育的贡献. 相似文献
20.
杨军华 《开封教育学院学报》2013,(8):285-286
笔者结合美国社会思想家弗里丹的著作《女性的奥秘》一书,分析了电影《克莱默夫妇》中表现的女性主义,认为该片完美地呈现了书中的观点。即女性完整的自我除家庭角色之外,还应包括独立自由的人格,教育和工作有助于女性实现完整的自我;此外,外部力量如社会结构变动和男性也应在女性解放中起到作用。 相似文献