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1.
蒋瑞雪 《黑龙江生态工程职业学院学报》2012,(4):135-136
人的全面发展是构建社会主义和谐社会的目标所在,是马克思主义的崇高价值目标和理想追求。文化是人类的生存活动和实践方式对象化的结果,是人的本质力量的对象化。网络文化正逐步改变人们的实践方式、交往方式、思维方式、学习方式、价值观念和精神风貌。从文化哲学视角探讨人的全面发展在网络文化下的时代内涵与价值意蕴,使人的全面发展的内涵及其实现途径得到拓展,丰富了马克思主义关于人的全面发展的理论。 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2017,(8):105-106
人的全面发展是人类社会的终极理想,也是社会主义的价值目标与应然追求。在马克思哲学体系中,人的全面发展是最高的哲学范畴,也是人类社会发展的核心命题。所以,应当用马克思主义理论考察人的全面发展在社会主义体系中的价值地位,探索社会主义条件下人的全面发展的生成路径。本文以马克思的人的全面发展为理论出发点,从发展愿景、现实图景、生成路径三个维度分析了社会主义条件下的人的全面发展问题。 相似文献
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张金成 《天水师范学院学报》2005,25(4):13-16
以人为本是马克思主义哲学的核心观点,这是因为:马克思主义哲学是对费尔巴哈人本主义哲学的扬弃;马克思主义哲学以现实的具体的人为出发点,以人类社会或社会化的人类为立足点;它的世界观是把现实感性世界理解为人的实践活动的唯物主义;它的社会历史观是关于现实的人及其历史发展的科学;它的认识论、价值观是关于人的本性和人的本质力量的科学理论;马克思主义哲学的目的和归宿是人类解放和人的自由而全面的发展。今天,我们党坚持以人为本,立党为公,执政为民,就是在全面建设小康社会,加快现代化建设进程的伟大事业中从根本上坚持马克思主义的指导地位。 相似文献
6.
胡晓风 《成都体育学院学报》1987,(1)
上一次讲了人与自然是体育的基础,人与社会决定体育的发展,现在把人与自然这个基础、人与社会这个决定性的东西结合到体育本身来讲。体育本身的根本目的是什么?是人的全面而自由的发展。关于人的全面而自由的发展,在这里讲两个问题:(一)人的全面而自由的发展是共产主义的基本原则;(二)体育是生产劳动同智育和体育相结合的一个不可缺少的组成部分,是共产主义教育的重要手段。一、人的全面而自由的发展是体育的根本目的人的全面而自由的发展,是人类前途最崇高的理想,是马克思主义的出发点和归宿。马克思主义的出发点就是为了人类的彻底解放,也就是人的全面而自由的发展。共产主义推行的 相似文献
7.
赵小华 《济宁师范专科学校学报》2002,23(1):37-40,44
人的全面发展问题是一个常议常新的话题。马克思主义科学地揭示了人类历史和人的全面发展的客观规律，为实现人的全面发展这一理想指明了方向：邓小平人的发展思想不仅是马克思主义理想的继承，更是这一理想在中国社会现实化的过程。邓小平赋予这一理想以实践性的特点和现代的内涵，并以其特有的方式从物质（经济）基础、精神支持、直接实现途径三方面较为完满地解决了这一古老的问题，体现出理想与现实的互动性。 相似文献
8.
霍涌泉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
探究人的全面成长、个性潜能的全面发挥已成为当前心理科学的核心主题之一。人本心理学的健康人格模式将人类自在的理想人格范畴从广阔的层面上提升为自为的现实人格内容，这种新的人格规范型态，为我们进一步加深对马克思的人的全面发展学说的认识与理解，提供了良好的参照线索。马克思的全面发展人格思想与人本心理学的健康人格模式有很多相近之处，也存在着根本性的分歧 相似文献
9.
王平 《陕西职业技术学院学报》2006,(1)
人的全面发展是马克思主义哲学关于人的学说的重要组成部分。人的全面发展包括"类的全面发展"和"个体的全面发展"。社会主义市场经济为人的全面发展提供了现实条件:观念的不断更新为人的全面发展奠定了良好的思想基础;生产力的不断发展为人的全面发展创造了必要的物质条件;社会主义制度的日趋完善为人的全面发展提供了有效的制度保障。我们要抓住机遇,大力加强物质文明、政治文明和精神文明建设,努力促进人的全面发展。 相似文献
10.
社会有机体是马克思考察人类社会发展的基本元素,它是以＂现实的人＂为理论根基,从人的社会实践出发,以人的自由和全面发展为终极目标的科学理论体系。大学生思想政治教育必须从生活和实践出发,视学生为鲜活的生命个体,以培养德智体全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人为己任,马克思社会有机体理论为进一步加强和改进大学生思想政治教育工作提供了重要的方法论基础。 相似文献
11.
科学技术的巨大进步大大促进了生产力的发展,生产力的快速发展满足了人们物质需要,却导致人们精神追求和主体价值的丧失。产生该问题的关键在于人的需要价值向度的偏离。确立满足人的全面发展需要为人的需要的价值向度是马克思恩格斯人的需要层次理论的旨归,是人的本质的内在要求,是社会主义本质的现实要求,是人类可持续发展的客观要求。 相似文献
12.
近代实验科学的兴起,导致了科技从哲学的窠臼中脱离出来,科学技术的巨大发展为人类认识和改造世界提供了巨大的便利。由于片面强调科学技术的作用和"科技万能论"的盛行,人们往往会忽视甚至无视科技发展带来的一系列的社会问题。科技的异化引起了主体人价值的丧失和人际关系的物化,导致科技与人文学科分离、科技与价值分离。解决科技异化问题,实现人的全面发展,是促进人类社会进步迫在眉睫的课题。 相似文献
13.
《滁州职业技术学院学报》编辑部 《滁州职业技术学院学报》2010,10(4):1-1
一、＂以人为本＂不动摇。这是方向。人的发展既是一切发展的目的,又是一切发展的根本。人的发展高于一切,人的发展重于一切。首先,人是目的,不是手段。马克思自始至终、一以贯之地强调＂人类的彻底解放与人的全面发展＂。 相似文献
14.
《吉林省教育学院学报》2013,(12):137-138
追溯人类的发展进程可以看出,思想政治教育是人类进步不可缺少的重要因素,它包括对人进行的思想教育和道德教育,帮助人们获得更好的发展空间和生存环境。思想政治教育就是通过这种方式让人自觉践行一种制度,一种规范,使人长期养成一种良好习惯,并把这种习惯贯穿于自己的生活、学习中。对人的全面发展起到积极的作用,这符合马克思的人学观点,同样也为高校思想政治教育奠定了良好的基础。 相似文献
15.
雷雪芹 《大同职业技术学院学报》2011,(4)
马克思的异化劳动理论着重从考察人的本质入手,把对人的本质的探讨与对人类解放的追求放在核心地位,提出通过积极扬弃现存社会中的异化现象来实现人的自由、解放和全面发展。现阶段,应通过协调处理好人与自然、人与人、人与社会的关系,树立以人为本的思想,增强人文关怀,注重人文价值追求等措施来促进和谐社会建设中人的全面发展。 相似文献
16.
龚振黔 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(1)
当代科技革命作为人类社会发展史上的一次更为全面、更为深刻的伟大革命,对作为人和社会存在发展根本方式的人的活动产生了巨大的影响,使人的活动构成系统的三大基本要素即活动主体、活动客体、活动工具均发生了革命性的、重大而深刻的演变,从而有力地促进了人的活动的发展、人和社会的发展. 相似文献
17.
马克思的社会建设思想即社会发展理论。马克思批判地继承了人类思想史上的一切优秀成果．从人是社会发展的主题和实质出发,科学地揭示了人类发展的一般规律、动力、核心等问题,提出了科学的社会建设理论。找到实现人自由全面与解放的钥匙。在今天社会建设的关键时期,马克思的社会建设理论对落实科学发展观．构建社会主义和谐社会具有重要的指导价值和现实意义。 相似文献
18.
王健 《山西师大体育学院学报》2006,21(1):31-33,84
体育文化是人类文化的重要组成部分,它的广泛传播对整个现代社会生活发生着巨大影响,它不仅对人类精神文明和物质文明建设有着重要影响,而且对人的全面发展有着其他文化不可代替的特殊功能。主要表现在:第一,体育运动为人格发展提供了最好的机会;第二,现代体育极大地改变着人们的生活方式;第三,现代体育运动的竞争性成为当今时代的重要精神要素之一。 相似文献
19.
人性问题究其实质是关于人的本质之本源问题。马克思主义经典作家们认为实践是决定人的本质之本源,人的本质是一切社会关系的总和,这就为人的全面发展发展奠定了坚实的理论基础。人的全面发展是人的本质在新的历史条件下的全面深化,而社会经济的发展则为人的本质的全面深化提供了必备之物质条件。 相似文献
20.
付成芳 《长春教育学院学报》2010,26(3)
思想政治教育必须关注人的精神生活,体现人文关怀。只有建构人类的精神家园,才能为现代社会所接受和欢迎,才能真正使人得到全面、自由、和谐的发展,最终引导人们确立自己的终极关怀。 相似文献