共查询到20条相似文献，搜索用时 296 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
6.
8.
朱进 《课堂内外(高中版)》2005,(6):15
孟子云:人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。公元二零零四年,吾因中考失意,名落孙山,不知所向。闻有一校,私立也,父欲送吾至,吾心不愿,又恐其怒。随之。至校,乃知其牢狱也!悲哉,悔其当初,贪玩好耍,以至于此。入宿舍,一杂窝也,内有:“一猩”、“一狗”、“一猫”、“一猴”、“一色狼”。吾笑人如其名。怎知众“牲”送吾一外号———“猪妖”。曰:入乡随俗。瞬时,笑声不绝。竟得知己。全室七人指天断发,誓之:有福同享,有难独当。某日,吾等六人聚于教室,闲聊碎谈。逢一美女。吾等皆心动,欲欲若试。猫、狗齐曰:吾俩甚小,不适。猩方曰:此女不… 相似文献
9.
【片断】悔相道之不察兮 ,延停乎吾将反。回联车以复路兮 ,及行迷之未远。步余马于兰皋兮 ,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮 ,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮 ,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮 ,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮 ,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮 ,唯昭质其犹未亏。忽反顾从游目兮 ,将往现乎四荒。佩缤纷其繁饰兮 ,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮 ,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮 ,岂余心之可惩 ?【品读】解读这一部分 ,关键是要理解一个“悔”字。“悔”什么 ?是悔“好修以羁” ,终至“朝谇而夕替” ?诗人说“亦余心之所善… 相似文献
10.
《教学月刊(中学下旬版)》2016,(5)
<正>课将至,吾见一师走至讲台,皆疑,何哉?非原师也。此师谓谁?新习之师也。余尝见其坐于室后,听吾师之课,学吾师之所长,悟授课之精髓。而今吾师坐于室后,观之。新师黑发如瀑垂下,着一袭素衣,清新雅然;时而笑嫣,明媚灿烂。课始,吾似觉师之慌乱,课中微顿数次,板书无吾师之流畅, 相似文献
11.
12.
13.
教育之精神在訓練。訓練之功效在實踐。吾國教育未嘗不重训练但乏訓練之目的與方法而已。入校門。則煌煌之校訓。大书特书。非勤儉敬信。則忍苦耐勞。教员告誡。目举公德私德仁慈博愛為訓而。教导學生。所以实践校訓告誡之方法。未嘗研究。使养成良好之習惯。於是校训是校训。告誡是告誡。吾行吾腐敗社會之恶習慣。知行兩歧。而训练之功能微矣。 相似文献
14.
15.
16.
17.
“死”的价值邓黔生“哀民生之多艰兮,长太息以掩涕。……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”这是大诗人屈原受谤被逐后响彻六合的呼喊:他在国亡之日,痛恨朝廷腐败,毅然自投于汨罗。他大概是有案可查的为真理而献身的带头人. 相似文献
18.
19.
20.
冯梦龙 《语文世界(高中版)》2009,(3)
凤凰寿,百鸟朝贺,唯蝙蝠不至.凤责之曰:"汝居吾下,何倨傲乎?"蝠曰:"吾有足,属于兽,贺汝何用?"一日,麒麟生诞,蝠亦不至.麟亦责之.蝠曰:"吾有翼,属于禽,何以贺与?"麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:"如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徒,真个无可奈他何!" 相似文献