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略谈宝顶山摩崖造像的哲学、伦理思想郭相颖宝顶山摩岩造像是大足石刻中规模最大、内涵最丰富的一处石刻，位于大足县城东北１５公里的宝顶山上。建于南宋淳熙至淳佑年间（约为１１７９年至１２４９年）。它是由出生大足米粮里的南宋高僧赵智凤，以毕生精力主持营建的一座... 相似文献
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本依据献资料的辨证分析，对大足石刻造像中所谓“明肃皇后”、“诃利帝母”像及相关龛窟内容的释读上，提出了自己的看法，认为以前的研究存在误读误释现象。 相似文献
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大足石刻是佛教与艺术完美而伟大的结晶，是与云岗、龙门石刻比肩而立的佛教石刻艺术群。它所具有的中国晚期佛教石刻绝响的定性，确立了其具备的垄断性、不可替代性和模仿性，奠定了其跻身《世界遗产名录》的地位。由此定性，大足石刻不是“小家碧玉”，而是绝对的“大家闺秀”，更是西部大开发中重庆与世界交换的一张特制名片。系统策划大足石刻是一个科研课题，笔者无能构架和奢谈，但就如何做大、做强、做亮大足石刻，使之从一般意义的接待观光型逐步转化为经济产业型，成为经济新的增长点。本文试从宣传促销角度进行表述。 相似文献
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大足北山佛湾石刻转轮经藏窟之管见 总被引：1，自引：0，他引：1
本根据多年实地勘查和对比分析，制、造像、铭进行全面实录，并对该窟的命名、了分析。第一次对大足北山佛湾第136号石窟的形部分刻像身份、凿刻人、艺术价值等进行 相似文献
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关于大足佛教石刻两则跋文 总被引：1，自引：0，他引：1
关于大足佛教石刻两则跋文龙晦（一）大足佛教石刻《牧牛图颂》再跋我于１９９２年参加大足石刻研究会，提出论文《大足佛教石刻牧牛图颂跋》，发表于１９９４年《中华文化论坛》第四期，在那篇文章里我第一次追本溯源把从《阿含经》起到王恩洋止有关《牧牛图》的研究资料... 相似文献
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泉州，地处福建东南沿海，是座千年历史文化古城。她还是“海匕丝绸之路”的起锚港口，在对外交流的历史上有着辉煌的一负。泉州得天独厚的文化优势有星罗棋布的静态文化和丰满多彩的动态文化。所谓静态文化，指泉州三寺（清净寺、开元寺、天后宫），二桥（安平桥、洛阳桥），二墓（圣墓、郑成功陵墓），一城（崇武古城），一窑（德化屈斗宫古瓷窑），一像（老君造像），一山（丰州九日山）等11处全国重点文物保护单位；还有27处省级文物保护单位。所谓动态文化，指戏剧方面泉州拥有南音、悬丝傀儡、南派布袋傀儡、梨园戏、打城或、高甲戏、… 相似文献
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申报和确定世界遗产是《保护世界文化和自然遗产公约》实施工作的一部分。截至1998年底，列入联合国教科文组织《世界遗产名录》的遗产数目已达582处。其中文化遗产445处，自然遗产117处，文化与自然双重遗产20处。分布在14个国家。中国有21处世界遗产，包括15处文化遗产、3处自然遗产和3处双重遗产。1998年中国向世界遗产委员会申报的项目是重庆市的大足石刻（文化遗产）和福建省的武夷山（双重遗产），最终的决定将于今年12月在摩洛哥举行的世界遗产委员会主席团和全体会议作出。中国在1999年按时申报了4处世界遗产项目。它们是：河南省洛… 相似文献
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大足宝顶石刻“孝”的教化胡昭曦大足宝顶山石刻是一座规模宏钜。技法精湛的石窟艺术宝库。众多的具像造型、生活场景和榜题文字，更展现出它所涵盖的社会思想资料的博大，保存了丰富的中国传统文化。它们宣扬的文化，除甚有特色的佛教教义而外，更有儒家的伦常哲理。这既... 相似文献
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大足宝顶山大佛湾宋刻西方净土变相，规模宏大，图文并美。在我国石窟艺术的同类题材中，风格独特。本文就其调查研究，略申管见，请方家教正。一、宝顶西方净土变相的内容该画方净土变相位于宝顶山大佛湾北岩中段，座北向南，刻石面高815、宽2160、深250厘米。1952年，大足县文物保管所将其编为第18号。其造像分正壁和左右壁。正壁分上下两层，其造像佛和菩萨面身向南；佛头布螺髻，袒胸、胸下贴身作僧祗支，外着U领广袖佛袍；菩萨头戴花冠，胸饰璎珞，胸下贴身着僧祗支，外着U领袈裟，观音戴化佛冠，化佛或立或结跏趺坐；大势至戴宝瓶冠… 相似文献
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5·12汶川大地震，不仅夺去数以万计的鲜活生命及其家园；部分代表中国5000年历史的名胜古迹和珍贵文物，也在地震中遭遇浩劫，这是建国后文物损失最大的天灾。国家文物局统计显示，汶川大地震，四川省79处全国重点文物保护单位和169处省级文物保护单位受到不同程度损毁；馆藏文物损毁1839件， 相似文献
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北宋司马光《古孝经指解》所据经是目前传世最早的《古孝经》，南宋以来凡谈《古孝经》都依本于此。清鲍廷博还将“指解本”经提出来，冠以“宋本古孝经”之名刻入《知不足斋丛书》之中，《四库全书》也照样收录。今人还用传世“指解本”与日本传《古孝经》相比较，认为“日本传本比‘指解本’时代更早、内容也更可靠”。本通过考察传世“指解本”《孝经》和大足石刻范祖禹书《古孝经》，发现今传《古孝经指解》并非司马光的原本，而是经过后人改编，将其与范祖禹《古孝经说》、唐玄宗《今孝经注》相合并，在经上已有很大改动，已不再是司马光作《指解》时的原本了。后人根据传本《指解》经来考察《孝经》的今古问题是非常靠不住的。本认为，为了恢复司马光原书的旧貌，应以大足石刻本“古”对传世《指解》进行重新整理和校正． 相似文献
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宋代以来 ,儒佛调和。反映到佛教艺术上 ,则有南宋大足宝顶山大佛湾“父母恩重经变”摩崖造像的出现。本文论述了该造像与孝道思想的关系 ,体现了佛教受儒家思想影响 ,逐渐世俗化、中国化的过程 相似文献
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在绵延近万里的茶马古道上,第一批国家重点文物保护单位剑川石钟山石窟的颔襟间,镶嵌着一个跨越了二千年历史,被列入世界濒危遗产名录的沙溪古镇.古镇中心深藏着堪称建筑艺术经典的600年古刹,同是国家级重点文物保护单位的沙溪兴教寺.…… 相似文献
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