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老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物,给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分,她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象,既没有娇美的容貌,也没有女性的温柔和贤淑,因此自打“虎妞”问世以来,人们就把她当做了“泼妇”和“母夜叉”的代名词。众多的文学评论家总是把虎妞视为祥子悲剧的制造者,进行带有偏见的嘲讽和攻击。 相似文献
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老舍先生的名著《骆驼祥子》成功塑造了虎妞和祥子两个人物,给读者留下了鲜活的印象。尤其是虎妞被老舍先生刻画得栩栩如生、入木三分,她的出现完全颠覆了中国传统女性的形象,既没有娇美的容貌,也没有女性的温柔和 相似文献
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虎妞是老舍的名著《骆驼祥子》中的主要人物之一,是一个性格非常复杂的人物。关于虎妞这个形象,无论过去还是今天,都有许多不同评价。有的评论者认为虎妞是“被侮辱被损害者”,同书中人物祥子、小福子、小福子的母亲、小马、小马的祖父一样,“代表了被吃者的一面”;也有的评论者认为“虎妞始终是一个剥削者的形象”,“老舍始终是把她作为祥子的及劳动人民的对立面来写的”。作者对她“不仅没有同情”,而且“是在捉弄、揶(?)这个剥削阶级的‘不幸儿’”。这两种意见显然都是偏颇的。我们认为,虎妞是一个具 相似文献
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郭济访 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
祥子与虎妞的冲突是《骆驼祥子》最主要的悲剧冲突。祥子是一个“农民——车夫”的形象,他是农村经济文化背景下形成的农民心理的代表者,而虎妞则是城市经济文化背景下形成的市民心理的代表者。祥子与虎妞的悲剧性冲突是在现代社会两种文化碰撞的背景下农民心理与市民心理的悲剧性冲突。老舍通过祥子心理崩溃的历程,从道德角度对市民社会进行了激烈的批判。市民社会引诱祥子堕入“地狱”,它对于祥子的“同化”,就是对农民祥子的绞杀。虎妞将社会的冲突引到家庭之中,她参与了对祥子的绞杀。祥子与虎妞的冲突本质上是善与善的冲突,但由于老舍的情感渗透,却表现为善与恶的冲突。老舍对城市文化与市民意识的批判,其理论支点是建立在对农村文化的欣赏与怀念的基础上的。 相似文献
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徐福义 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1):56-57,77
《骆驼祥子》是老舍先生创作的一部长篇悲剧小说。长期以来,大家对故事中的祥子充满了深深的同情,把造成祥子悲剧的原因更多归罪于祥子的老婆——虎妞身上。其实,虎妞本身也是受害者,也是一个可悲的形象,她的悲剧既有社会历史的、封建家长的原因,也有作者老舍先生的写作思想的影响,当然,更主要的还是虎妞自身那种颐指气使、自私自利不受人喜欢的性格所致。可以说,虎妞的悲剧不是某一人、某一事造成的,而是多种因素复杂地交织在一起形成的。 相似文献
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孙北平 《呼伦贝尔学院学报》2008,16(4)
在《骆驼祥子》中,虎妞是作为一个相貌丑陋、品行不端、对祥子悲剧负有不可推卸责任的人物出现的。本文从人性和伦理的角度分析,认为虎妞在祥子的悲剧中不应负有过多的责任,事实上她也是一个受害者。虎妞形象的塑造来自于作者主体的男权意识,这种潜在的男权意识的渗透,把虎妞推向道德化的历史审判台,作者在夸大虎妞对祥子的精神伤害的同时,削弱了作品对传统道德观念的批判力量。 相似文献
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钟文光 《韩山师范学院学报》1984,(2)
大家都承认,虎妞是《骆驼祥子》中性格刻划得相当鲜明生动的一个人物。近年来,对虎妞这个人物应该如何正确评价,也展开了争论。争论的焦点集中在虎妞对祥子的悲剧命运应占何种位置。不少论者,对虎妞的阶级属性,复杂多面的性格,作了实事求是的分析,认为“我们既不应把虎妞划成‘剥削者’,更不该把虎 相似文献
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伟大的现实主义作家老舍在《骆驼祥子》中真实、深刻、生动地描述了以祥子和虎妞为代表的城市人们的婚姻悲剧。本文从男权意识对婚姻的误解、虎妞追求祥子的合理人性、经济力量对婚姻的制约这三方面来探讨虎妞追求祥子的婚姻的意蕴。 相似文献
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虎妞是老舍先生在<骆驼祥子>中塑造的一个著名的女性人物形象,对她的解读有很多种,本文从文本细读出发,对她凶悍厉害的个性,她与祥子结合后的夫妻恩怨进行了重新的解读,力图还原一个正常的、真实的、血肉丰满的女性形象. 相似文献
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姚皓韵 《全国优秀作文选(高中)》1994,(4)
《骆驼祥子》——一部脍炙人口的小说,根据这部小说改编的同名电影亦不愧为经典之作。影片中的主人公是祥子,而影片中还有两个更引人注目的人物——两个在祥子的生命中有着举足轻重地位的女人:虎妞与小福子。原小说中的虎妞是丑陋不堪的,其性格与其说是泼辣,还不 相似文献
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韩江河 《南宁职业技术学院学报》1995,(1)
<正> 老舍先生的《骆驼样子》,经历半个多世纪的风风雨雨,至今依然熠熠生辉,享誉海内外。这部现实主义的长篇巨著,自问世以来,便被不断地改编成话剧、戏曲、电影等多种艺术形式,人们对《骆驼样子》的研究正在不断深入。 从历来评论看,对样子的评论比较透彻、统一、而对与祥子密切相关的虎妞的评论却失之偏颇,都把她看成“坏女人”,“坏典型”,甚至有一种老鼠过街,人人喊打的局面。近来,再读《骆驼祥子》颇不以为然。 我们以为造成以上情况的原因很多,但对虎妞这个复杂、丰厚的人物认识不足,或不愿深入认识,是一个重要原因,而造成此原因又有政治和方法二方面的因素,后文详加讨论。这里,先从“美”、“丑”的对立关系中,通过不同人物的比较来重新认识虎妞形象的本质。比较,是马克思主义认识真 相似文献
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李荣 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1994,(1)
老舍先生的长篇小说《骆驼祥子》问世以来,以它“笔尖滴出血和泪”的浓重深沉的悲剧性,以它凝聚着的社会思考和历史文化思考,产生着对人世的穿透心灵的震撼。《骆驼祥子》之所以具有如此巨大的力量和深远影响,完全归功于老舍在小说中贡献了一个现代文学人物画廊中最鲜明、最丰满的城市个体劳动者的悲剧形象——车夫祥子。 相似文献
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祥子与虎妞婚姻的悲剧性 总被引：1，自引：0，他引：1
老舍先生的《骆驼祥子》是现代小说创作的明珠。祥子与虎妞的婚姻是小说的主要线索之一，也是小说的一大看点。它使小说的主题更加深刻。人物形象更加鲜明，同时也增加了小说的悲剧性。这场婚姻悲剧既是社会悲剧又是个人性格的悲剧。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2019,(2):91-93
老舍长篇小说《骆驼祥子》中的虎妞带有明显的男性特质,但在与祥子的相处过程中,有意无意地表露出阴柔的女性特质。这种双性特征的背后实际隐含的是虎妞在认可自身女性性别的前提下自我主体意识的觉醒。然而,在男权社会中,男女两性之间的对立使得这种自我意识的觉醒带给虎妞的却是悲剧性的命运。 相似文献
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陈祝容 《海南广播电视大学学报》2008,9(1):13-15
虎妞和小福子是《骆驼祥子》中两位女性形象,作者把两位女性放在不同审美形态的强烈对比中：一个丑陋;一个俊俏;一个粗野、俗气;一个温柔;一个不惜手段成全自己;一个不惜牺牲自己为了别人。这样,从出身到性格,从外表到心灵,互相映照,互相衬托,在不同的审美形态的差异和比较中,每一个独特的性格都表现得鲜明、突出。作者采用对比方法刻画出这两个人物,既塑造了现代文学史中两位女性形象又突出了祥子的性格,同时也寄托了作家对社会、对人生的思考。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2018,(5):63-64
小说《骆驼祥子》是我国著名作家老舍的代表作之一,也属于老舍的经典之作。大多数读者都读过小说《骆驼祥子》,但是部分读者并不十分了解老舍的句式运用技巧。本文主要分析了《骆驼祥子》的句式,对《骆驼祥子》中的外位语、插入语、独词句以及变式句进行了详细的论述。 相似文献