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1.
陈庆纪 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(4):49-52
“关目”是关于戏曲结构情节安排和构思的一个重要概念,是明代戏曲评论家品评元人杂剧和明代传奇时常用的一个术语。李渔在《闲情偶寄》中系统地阐述了他的戏曲关目理论,这些理论在戏曲创作实践中的自觉运用,形成了他独特的戏曲关目艺术:关目新奇有趣,细密紧凑,关注人情。李渔的戏曲关目理论及创作实践,对我们深入了解其戏曲创作成就及繁荣当代戏曲文化事业,提高创作、改编水平,都具有非常重要的理论意义和现实指导意义。 相似文献
2.
贾平凹是当代地域性作家,作为一名从小生活在商州乡村,后来蛰居在现代都市的知识分子,乡土情结始终是贾平凹作品的一个重要线索和创作源脉。他的作品倾情表现的是农村乡土的山水风物、习俗人情、生活命运和社会变迁。 相似文献
3.
肖霞 《襄樊职业技术学院学报》2007,6(2):121-123
《兄弟》（上）是余华创作和自我精神探索的又一个新的高度，是他对人性的新的体验和开掘。此文本更进一步地深入人物的内心，着力挖掘出人性人情中关好闪光的一面。他力图在小说中冲破存在的根本困境和探索存在的答案，建构一个理想的人性，而“爱”是理想人性的灵魂。 相似文献
4.
胡绍华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
周作人的佛禅意识与小品散文创作胡绍华周作人的一生并不信佛，但佛学一直是他“杂学”的一个重要方面。他本世纪初直至３０年代末从资产阶级人性论和人道主义观点出发，漠视佛教修持的终极目的而取其道德实践的现实意义，对合于世俗人情物理的“戒律”及其有关经论甚为赞... 相似文献
5.
陆展 《佳木斯教育学院学报》2013,(9)
叶灵凤既是创造社的"小师弟",又是海派作家群的代表人物。他将作品的创作着眼点基本上都聚焦在情爱故事上,对人心、人性、人情进行着独特地探索。本文主要是对他早期创作的五篇具有代表性的小说进行细致的研读和分析,来确定他早期作品的风格情调。 相似文献
6.
陈文新的《人情小说审美规范的确立》一文从辨体入手,剖析了《金瓶梅》的内容、题材、体式、美学品格之间的辩证关联。陈文新不仅有尊体的意识,而且有破体的魄力。他还原了文言小说与白话小说并存、共生的关系,将《金瓶梅》与《莺莺传》等文言小说纳入同一个研究视域,梳理了中国古代人情小说的发展流程。他继而从中国传统的文学概念、范畴以及逻辑理路出发,坦然地面对并合理地解释了《金瓶梅》的结构、人物性格等的杂乱之处,重新估定了《金瓶梅》在中国古代小说史上的意义与价值。陈文新治学重思辨、重＂本民族的传统看法＂。在研究《金瓶梅》等人情小说时,他坚持会通古今、融贯中西的治学理念,延续和发展了中国本土的文学观念、学术理念,还原并创革了中国传统知识统序的建构逻辑和阐释框架。 相似文献
7.
中国历来就是一个重人情的社会,尤其是在人情关系型的传统农村社区,人情是村民之间进行交往、建立关系的主要依据和准则,礼物则是交换的载体。婚礼中礼物交换不仅规范人们行为、促进人际关系的社会支持功能,还能在物质和精神方面裨益人们,使公众感知和承认生命周期中的重大决定——婚姻关系的社会维系功能。 相似文献
8.
毛会昆 《吉林广播电视大学学报》2011,(11):45-46,52
李广田被誉为＂乡土作家＂,他前期的散文创作大多以＂故乡＂的风物人情为题材,从知识分子的视角深刻审视这片土地,用睿智的笔书写他对家乡一草一木、一人一事的悲悯与深情。 相似文献
9.
在欧阳修的身上,学者、文人、官僚是三位一体的,因而欧阳修的学术、文学与政事之间的关系极为密切和复杂。讨论欧阳修的经学与文学,有助于较好地把握欧阳修的文学面貌和学术成就之间的关系。通过具体的考察,作者指出,欧阳修的经学成就主要在于两个方面:一是疑传惑经以尊经崇道;二是弃章句重义理与推人情、重人事。欧阳修的尊经崇道的经学观念和重义理、推人情、切人事的解经方法,深层地影响到了他的文学观念及创作,主要是在以下3个方面表现得尤为突出:一是关于文与道,欧阳修既强烈要求文以明道经世,也注意到了文学自身的特性;二是关于平易畅达和怪癖生涩,欧阳修倡导并维护了平易畅达的文风,而对怪癖生涩之风严加贬斥,这与他解经注重人情、关切人事紧密相关;三是“简而有法”与“穷而后工”,欧阳修提出的这两种主张,分别与他对《春秋》和《诗经》的看法有着深层的关联。 相似文献
10.
许敏 《宁波广播电视大学学报》2005,3(3):14-15,30
罗伯特.弗罗斯特作为美国现代诗的代表,他注重传统,往往以描写自然和人情开始,逐渐进入哲理境界。本文通过解读诗人的哲理名诗《没走的路》,让读者了解其简洁的诗风,丰富的内涵和独特的创作风格。 相似文献
11.
当校长,必须有所为而又有所不为。要大度、大气、抓大事,分清事情的主和次、本和末、源和流、重和轻、急和缓,善于抓根本、找源头。一个好校长应当是一名战略家,他能看到一般教师所看不到的。他有超前意识,能为学校设计将来,规划前景。校长应该能够严格地贯彻执行制度,但又绝对不能迷信制度。制度是方的,而人情是圆的;制度是刚性的,而人情是柔性的,成功的管理必须能够扯得方、带得圆,必须刚柔相济。 相似文献
12.
释居简是南宋著名的僧人,工诗书,流传下来的诗文十分丰富。他坚持操守、品行高洁,而且关注社会人情,爱憎分明。他从儒道中汲取养料,为佛学在南宋的发展做出了很大贡献。从释居简所创作的辞赋中,可以管窥其文学成就与思想品格,更好地对其进行了解和评介。 相似文献
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14.
朱自清的散文既是优美的艺术品,又展示着崇高的人格魅力。其文明净的色彩、素雅的风致能引读者进入奇妙的境界,他对风物人情的形象描绘,"贮满着那一种诗意",有着鲜明的艺术特色。作为一名语文教育工作者,认真品味探究他在散文创作方面 相似文献
15.
黎修良 《衡阳师范学院学报》2008,29(4)
苏轼虽为豪放词代表,但他的婉约爱情词也有明显的独到之处.在他的作品中,可以体验出强烈的伉俪爱意、世间真情以及作者的身世感慨,曲尽人情之美,使爱情题材在词创作领域得到进一步的拓展与升华. 相似文献
16.
余光中的创作和其生命一样,以流浪为精神基调;他学习和借鉴西方文学的经验,潜意识里却向中国古典文学传统回归,以求对传统进行革新;余光中诗文并茂,创作和批评互见;他的文章风格兼容中西,蕴藉深远,重知性而充满性情;在新古典主义理想的框架下,他希望通过文艺的现代化运动来实现中国的文艺复兴;余光中的创作生涯从一个侧面揭示了中国现当代诗歌和散文的现代转化如何成为可能。 相似文献
17.
《鼓掌绝尘》是明未通俗人情事态小说的代表作之一．体现了人情事态小说作家通过具象表现生活、以艺术虚构抒发个人情怀的创作特色．在情节结构、人物心理描写和讽刺艺术方面表现了一定的艺术功力,对于了解我国人情事态小说的成熟情况,认识这部书与后起人情事态小说、才子佳人小说的关系具有重要意义。 相似文献
18.
刘李娥 《湖南科技学院学报》2008,29(7):11-13
曹文轩是当代文坛上最为引人注目的儿童小说家之一.他的作品以及通过他的作品所传达的深厚的人文精神与美学精神引起了国内外文坛的广泛关注.他的小说个性鲜明、独具风格,有着古典主义的审美情趣.本文通过分析其小说创作中洁净纯真的儿童视角、自然怀旧的人性人情以及静谧古典的意象意境,来研讨曹文轩在创作方面的美学追求对于中国传统美学的传承与发扬. 相似文献
19.
刘越峰 《江西教育学院学报》2009,30(6):70-73
欧阳修作为北宋仁宗庆历前后疑经惑古思潮中的领军人物。他的学术思想通过大量的散文作品体现出来,学术论文表现出了非常明显的美文化倾向,这是他以文学家身份治经的独特之处。就其文学创作成就而言,无疑增强了学术论文的可读性。就学术发展而论,美文化的学术论文正与庆历学术重人事、重人情的学术本质互为表里,对形成宋学独特的治学理念大有裨益。 相似文献
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欧·亨利(1862—1910)是美国二十世纪颇负盛名的小说家,一生写有大约三百篇短篇小说。其创作的主题思想深刻精湛,艺术风格别具将色,因而他被誉为同俄国的契河夫、法国的莫泊桑鼎足而三的“世界短篇小说之王”。欧·亨利的创作跟他坎坷曲折的生活经历紧密相关。大致分为三类题材:一类是描写拉丁美洲黑社会惊心动魄的斗争以及美国在拉美的殖民掠夺政策;二类是描写美国西部辽阔的草原和纯朴、勤劳、粗犷的牧人生活;三类是描写纽约曼哈顿区的风物人情,这是欧·亨利全部创作的精华所在。他 相似文献