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肖彬夫 《辽宁教育行政学院学报》1995,(1)
漫长的中国封建社会的伦理纲常倡导的是男尊女卑,对女性强调的是三从四德。封建经典《女诫)说:“阳以刚为德,阴以柔为用,男以强为贵,女以弱为美”,“女人卑而不高,弱而不强……盖女乃神道,以柔顺为主,卑弱者,女德之先务也。”在上述思想的引导下,中国古代文学作品中的女性大多被写成是美丽而柔弱的。这些作品赞颂的是女性的娴淑贤惠,安份守节。在以男子为中心的封建社会中,女子总是处于从属的地位,是男子的附庸。女子处于被遗弃、受凌辱的地位。也有一些作品写了女子的叛逆,但这些叛逆一般都有软弱性、妥协性和悲剧性。在上述作品中表现出一种男强女弱的现象。 相似文献
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女人的美有很多种,脂粉妖娆是一种,恬静悠然是一种。而在越来越注重时尚健康的今天,女人更需要一种新的形式冲破束缚,展现热情的生活态度,成为美丽的焦点。舞蹈则是女人自我美感表达的终极形式。2006年春季,以“胸衣”为设计灵感,NIKE将以一种全新的生活方式,为追求健康活力的女人推出女子系列,无论是色彩和剪裁都充满了女人味,它们将同你一同运动、一同呼吸,一同随音乐节拍舞动…… 相似文献
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中国社会几千年的发展史就包含着中国女人的灾难史,“杀妻求将”、“蒸梨出妻”等故事郝很好地阐释了这一命题。纵观古今,又有多少位善良的女子在重复着这样的悲剧呢! 相似文献
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邓理莲 《青少年科技博览(中学版)》2011,(3):15-16
“比我聪明的都没我漂亮,比我漂亮的都没我聪明。”这句话虽并非出白海蒂·拉玛之口,却真真切切地成了她的写照。在那个黑白片时代,她被誉为“世界上最美丽的女人”,费雯·丽也因长得像她而备感自豪。不仅如此,她还发明了“扩频通讯技术”微誉为“世界上最美丽的女科学家”。 相似文献
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陶应昌 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
历代女作家少,而云南尤少。封建社会中女子没有受教育的权利与机会,她们“知书识字”以至进入文学领域,几乎是在特殊的环境氛围中才有可能。本文对云南古代女作家产生的环境、文学创作成绩及其特点,进行了初步分析：在封建社会,作为女人,她们勤俭、善良,历经与一般女性同样的命运;作为作家,机智、敏捷,表现了与男子同样的睿智才华 相似文献
12.
罗严珍 《荆门职业技术学院学报》2010,25(4):50-51
作为指称美丽容貌、风景和美丽女子的“佳丽”,可溯源至古汉语。先秦时多指美的心灵与德行,又指女性之温柔美丽。汉以后“佳丽”在指女性之外,又常指美丽风景或事物。南朝以后其使用具有一定的地域特征,较多地专指南方尤其是吴越江南地区优美的风景或娟秀美丽的女性。现代汉语中“窈窕”、“佳人”、“小姐”等和“佳丽”在意义、用法上有联系但也有区别。 相似文献
13.
陈林群 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
再也没有比沈从文更坦白的了,“我只想造希腊小庙”。这神庙供奉的是‘人性’。”如果娇小美丽、善良纯朴、活泼可爱的翠翠、夭夭们不是沈从文人性理想的具象化体现。那么,还有谁配被供奉在这座神庙中呢?有意思的却是沈从文竟是以这样的口吻来议论女性的:“天生一个女人,她的最大的义务,就只是把身体收拾得很美。”“女人就应作女人的事。女人的事是穿绣花的衣 相似文献
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沈淑芬 《中学生(作文版)》2006,(2)
美丽,聪慧,执着,是上天赐予女人的礼物,但同时带来了女性在几千年中国历史中的种种苦难。因为美丽,女子在男权社会里成了政治下的牺牲品。西施“朝为越溪女, 暮作吴宫妃”,“昭君自有千秋在,胡汉和亲见识 相似文献
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喻圻华 《作文成功之路(高中版)》2003,(Z2)
生命美文精品生命,是世界上最珍贵、最美丽、最神奇的东西;大千世界,芸芸众生,生命的形式千姿百态。静下心来,考察一下不同的生命吧,也许,你能得到颇有价值的启迪…… 相似文献
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韩冷 《广东广播电视大学学报》2008,17(5)
男性文本中女性常常被异化为“天使”与“妖妇”两个极端。在中国,女人祸水论是妖妇形象产生的心理基础。蝴蝶、猫、狐狸是妖女形象常见的几种喻体。动物比拟是为了表明女人所具有的恶魔力量植根于女人的天性。但在施济美等女作家的文本中,男性意义世界中的“妖妇”,却是一个善良的“天使”。戏拟手法既拆解了男性眼光中的女性神话,又消解了男性的主体地位。 相似文献
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陈健梅 《语文世界(高中版)》2001,(6)
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方， 洄从之，道阻且长， 游从之，宛在水中央……”《诗经》中的《秦风·蒹葭》一诗写得委婉回旋，怀人之情在情景交融的词句之间被反复吟唱。 这是要求学生背诵的篇目，但无意间问起《蒹葭》中“伊人”所指何人时，学生异口同声地回答：“一个美丽的女子。”原因是琼瑶的《在水一方》主题曲中便有“绿草青青，白雾茫茫，有位佳人，在水一方”。 琼瑶的这首风靡一时的歌确实依自《蒹葭》，歌词中的“佳人”当然指的是美丽的女子，但由于模拟的成分太多，导致一般人都将《蒹葭》中的“伊人”… 相似文献