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“发烧”和“发烧友”这两个词语时下相当流行。日前在某杂志上曾读到一篇谈“发烧”一词的文章，作者认为“发烧友”中“发烧”之说是“发烧”原义的引申义：“‘发烧’一词原义是体温增高，是疾病的一种症状，也说‘发热’。现在已经出现了引申义 相似文献
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长达两个年头、横跨三个年度的“中法互办化年”的“中国化年”今年10月即在巴黎拉开帷幕，中央民族乐团将在开幕式上进行首场演出。中央民族乐团，作为中国国家级乐团，是参加“中国化年”舞台音乐表演的重头乐团之一。自去年始，该团便与法方频频洽商有关项目，现已确定两个： 相似文献
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“二百五”在现代汉语中一般有两种含义。一是指对某种事物或是某种知识一知半解的人。例如：“那些二百五大夫光会照你要的药开处方，治不了什么病。”二是指傻里傻气、做事莽撞的人。例如：“知道的说他爽快，不知道的还以为他是个二百五呢。” 相似文献
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一、就“易”一名三义论“乾坤”中的辩证法 胡适在《中国哲学史大纲》中说“易便是变易的易”，是《易经》中三个基本观念(易、象、辞)之一。这显然把：“易”简单化了，一个“易”字本身就是辩证法。郑玄作《易赞》及《易论》提出“易”一名而含“易简”、“变易”、“不易”三义的说法(孔颖达《周易正义》卷首)， 相似文献
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“民族走廊”的概念自1979年费孝通先生首先提出后，学术界对概念本身以及与之相关的具体内容的研究尚不充分。作对“民族走廊”的产生、定义及其历史作用和意义。提出了自己的看法。作依据历史上有关民族活动的情况，结合地理方位，认为“民族走廊”的全国格局，为“二纵三横”的构架，“二纵”即南北纵向的“藏彝走廊”和“土家一苗瑶走廊”，“三横”为东西横向的“壮侗走廊”、“阿尔泰走廊”和“古氐羌走廊”。 相似文献
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西方传统中的“公民不服从”是一种综合了道德、法律和宗教(或说精神信仰)三方面的一种行为或运动，至少从实践的角度看是这样，尤其是从其成功了的实践看是这样。我想我们下面可以按照由显到隐的次序，分别地从这三个方面来观察一下这一运动。 相似文献
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近来，“教育产业化”不光是一种时髦说法，还是一种正在雷厉风行地实施着的方略，虽说我们这个社会绝对说不上有雷厉风行的美德，虽说没见哪位“教育产业化”鼓吹解释清楚了什么叫做教育产业化。不过，从这两个月正迅速实施的高中、大学学 相似文献
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作为物质文化的“中国现代文学” 总被引：1，自引：0，他引：1
作为学者,在公开场合发表演讲有两种策略,一是“小题大做”,一是“大题小做”．这有点像写论文,必须先设定读者：面对公众发言,你得干脆利落,越简单明了越好,不能云山雾罩,把听众绕糊涂了。但如果是面对同行,则不能为追求畅快淋漓而简化论证的过程,要讲清楚问题的复杂性,相信听众有独立审视的能力。今天在座的, 相似文献
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苏丹首都喀土穆有一闻名遐耳的象牙、黑木市场,有人称其“欧洲街”;这个坐落在喀土穆市中心繁华的共和国大街尽头的东西长不过百米、南北宽约20米的市场上,店铺鳞次栉比,尽管规模不大,但还壮观。市场上的店铺虽小,但堆云叠翠,价值连城,像一座座小型国际珍品博物馆。其中有金银器皿、玉石雕、牙骨雕、瓷器、陶器、漆器、珐琅器、编织物、壁毯、地毯、雕塑、绘画、民间工艺、珍贵首饰等数十种类。不仅有整根洁白的(原)象牙,整根的象牙拐杖,还有工艺精湛、绚丽多姿的各种牙雕。仅牙雕而言,既有高级摆设,也有实用的生活用品。精巧的有象牙刀叉、… 相似文献
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江泽民同志在建党八十周年庆祝大会上作了以“三个代表”为核心的重要讲话．这是一个鼓舞人心，摧人奋进的讲话．是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展．是全党、全国在新时期的一件大事。 相似文献
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200多位科学工作者倾五年之力，经历史学、考古学、天文学和^14C年代学等文理多学科的碰撞、融合，终于得出了有科学依据的夏商周时期年代学重大阶段性研究成果，这是值得我们每一位炎黄子孙庆贺的。 相似文献
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江泽民同志站在历史的高度提出了新时期党的建设“三个代表”的重要思想。这一重要思想集中体现了党的根本性质、基本宗旨、历史使命，体现了社会主义本质要求，是在新时期对各级党组织和党员干部提出的新要求，是指导各级各部门做好各项工作的思想武器。县文化部门应从学习“三个代表”，强化“四种意识”入手，认真抓好文化市场管理工作，当好建设中国先进文化的领头雁。 相似文献
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读王攸欣《选择、接受与疏离——王国维接受叔本华、朱光潜接受克罗齐美学比较研究》(北京，三联书店，1999)一书，不禁想起这位湖南湘乡人士的名同乡曾国藩的领军作风：“扎硬寨，打死仗”。其用力之精勤、辨析之深微，迥异时流，令人心折。至于此书的具体成就，单是其中对王国维《人间词话》穷本溯源，厘清“境界说”与叔本华《作为意志与表象的世界》之间的关系，澄清80余年围绕不去的迷氛，就已是极大创获。总之，这是一部力作。 相似文献
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