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有人说：“婚姻是双鞋，脚比鞋贵重得多．当鞋伤害了脚，使你无法容忍时，不妨将鞋脱去。”有人说：“婚姻像一座围城，外面的想进来，里面的想出去。”有人说：“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞……”那么．究竟什么才是婚恋的真缔? 相似文献
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网婚说白了就是网络上的“婚姻游戏”，在生活中互不相识的男女双方，模仿现实的手续在网上“登记”、“结婚”、“安家立业”。并在一个虚拟的图环境中体验男欢女爱的“婚姻”生活。操持家务。甚至虚拟“生儿育女”。据统计。目前中国已有12万人参与到网婚中来。这种虚拟的“婚姻”关系在网络中比比皆是。网婚人群也分散在社会的各个领域。有教师、司机、公司员工、自由职业等等。网婚使人们在虚拟世界里颠覆了传统和道德的戒律。婚姻几乎成了儿戏；与此同时，现实的家庭秩序和夫妻关系也因此受到了不小的冲击和威胁。 相似文献
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商鞅变法后的秦社会强调以法立国,打破了西周以来的礼制传统,对婚姻问题进行了许多法律规范,主要包括严厉打击重婚、逃婚与奸乱等违法行为,规范夫妻双方的权利与义务关系。这些措施稳定了婚姻家庭关系,维护了国家与社会的秩序,使政府与法律成为处理婚姻问题的关键因素。秦社会对婚姻问题的法律规范具有开创性的历史意义,为后世处理婚姻问题、规范婚姻行为、协调婚姻关系提供了宝贵经验。 相似文献
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唐代作为我国封建社会发展的最鼎盛时期,不论文化、法律都得到了全面的发展,《唐律疏议》更是为现代法学所借鉴.鉴于此,笔者以唐代婚姻法律制度为研究对象,对唐代婚姻管理中的几个法律问题进行了粗浅的分析. 相似文献
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巴力吉特，蒙古族历史上第一位女王，也是最后一位王爷。她从女王到普通百姓．从“罪人”又到社会名流。她的婚姻更是大起大落，扑朔迷离。 相似文献
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唐代婚姻法律制度下人们的婚姻思想观念和现实状况,主要特点就维护封建礼教,不过在现实生活中女性社会地位还是相当高的,展现出法律和现实社会有适应一面,也有相互抵触的一面. 相似文献
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浅谈“事实婚姻” 总被引：3，自引：0，他引：3
丁素芳 《福建广播电视大学学报》2003,(4)
建国以来我国的法律政策对事实婚姻的态度一直游移不定,新《婚姻法》和新的司法解释对事实婚姻采取了相对承认主义的规定,体现了法律对当事人选择的崇尚和对事实的尊重。但是,我国现行的事实婚姻制度仍有需要完善之处。 相似文献
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重庆小伙子梁用，出生时体重5公斤，1岁时18公斤，17岁时220公斤，最胖时重达223公斤，号称“中国第一胖”。这位“超级胖子”在告别苦涩的初恋后，与家乡的“小燕子”经过一年多的恋爱，于今年踏上了婚姻的红地毯。 相似文献
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在中国传统社会文化背景下,我国大多数同性恋者最终都会有异性婚姻,或是男女同性恋者缔结互助婚姻,或是与异性恋的异性组成“假性”婚姻,特别是对后一种情况的产生及其后果进行分析评价,使同性恋婚姻中的异性恋配偶的婚前知情权及生命健康权受到损害这一问题得到社会公众的重视。 相似文献