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1.
张新红 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(3):108-111
西域神话汇集着西域各民族留存下来的关于远古的一切,是西域各民族情感的载体,而隐喻恰巧是对神话进行更深入理解的一种语言手段和一种思维方式.文章在前人对西域神话语言研究的基础上,尤其是比喻研究的基础上,借鉴隐喻研究的新理论,以认知角度为切入点,对西域神话的隐喻构成基础和理解途径进行阐述,从而进一步了解西域少数民族的认知规律、思维方式和文化意蕴. 相似文献
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本文首先说明《山海经》所载神话应属于西域昆仑神话范围,进而梳理屈原诗歌所采用的《山海经》神话素材,以此说明西域古代文化——昆仑神话对屈原诗歌的影响。同时也说明了西域文化在战国中后期,已经深入影响了中原文化。 相似文献
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对西域生态书写的研究需要梳理历史上有关西域的史料,可以从历史地理文献、神话时代的西域想象、历代西域行记、历代西域文学作品中对西域的“集体记忆”“集体想象”文本、历代类书和志书六个类别梳理中国古代文献中对西域生态与环境书写情况。以历史文献梳理为进一步开展西域生态书写的美学研究做好文献准备工作。 相似文献
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贠娟 《濮阳职业技术学院学报》2014,(5):6-8
代表中原文化的图腾龙和代表西域少数民族的图腾马,二者同类而异名,互相影响。龙马合一不仅反映了早期中西文化的交流,也反映了游牧文化与农耕文化的相似相融性。 相似文献
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南北朝前西域音乐文化研究成果述要 总被引：1，自引：0，他引：1
魏晶 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,25(4):62-67
文章是对学界南北朝以前西域音乐文化研究成果的述要,所使用的西域概念为通常意义上的狭义概念。据现有研究成果可将唐以前西域音乐发展大致分为先秦至南北朝的形成发展期与隋唐两朝的成熟繁盛期。西域由史地原因成为多元文化的汇聚之地,但对早期西域音乐的研究因史籍等资料的匮乏而具有一定难度。对西域音乐的研究多以汉代为上限,并认为其早期主要以绿洲农耕文化与草原游牧文化为基础,于多元文化背景中逐渐发展完善。文章即对以上研究成果进行整理并强调了其形成过程中的文化交流因素,试图以此管窥蠡测之举,钩稽早期西域音乐之大概面貌。 相似文献
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结构主义认为,人类社会、人类思想和自然界共同形成了一种自然———文化结构,它们之间存在着一种隐喻的联系。在初民社会,上叙隐喻就形成了神话。本文试图用结构主义的方法揭示女娲神话是与创世神话紧密关联的灵石崇拜的一个个案。 相似文献
8.
曹定安 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(5):38-45
红石岩崖画彝文配图,图绘“怪异人”、“半人半兽人”、“标准人”形象,对应彝族人类起源神话的化生生人、感生生人、性生生人神话思维.崖画折射出父系氏族社会晚期的游牧经济生活,又与今天开远高寒山区彝族活形态的人类起源神话链接,形成一条源远流长的人类起源神话文化脉络. 相似文献
9.
《南京师范大学文学院学报》2008,(2):F0003-F0003
王青教授长期从事先唐时期的宗教、神话、小说及其他方面的研究,主持多项国家级与省部级社科项目,已出版《先唐神话、宗教与文学论考》．（中华书局2007年）、《西域文化影响下的中古小说》（中国社科出版社2006年）、 相似文献
10.
张兴田 《安徽广播电视大学学报》2017,(3)
唐王朝经营西域,西域游牧文化和中原农业文明迅速碰撞、融合,为唐代文学的繁荣提供了时代背景.西域文化视域下的初唐四杰辞赋,具有两个明显的特点:一是有意避开前人所常咏的题目,对旧赋题进行沿袭创新,显示了"尚奇"尚新"的一面;二是对新题材的开拓与创新,大量运用赋序,扩大了赋的表现内容,拓宽了赋的表现领域,题材向纤小化、意象化方向发展,具有浓郁的抒情色彩. 相似文献
11.
李文刚 《连云港职业技术学院学报》2002,15(3):46-48,52
在中国漫长的历史过程中,以儒家为主的诸子思想及中国早熟的“史官文化”,把神话远远排挤到“上层意识”的行列之外,并通过有意识的删改、意会,使中国上古神话发生了变形;森严的古代等级制度使神话由一种具有独立性格的文明现象变为政治和历史的附属;以“家天下”为特点的奴隶与封建统治,使中国始终都没有形成一个完整的神话体系,没有出现一部巨制史诗,没有诞生一位超越家族的神话英雄。同西方各国神话相比,中国上古神话具有强烈的历史性、世俗化的特点。 相似文献
12.
刘双 《绵阳师范学院学报》2008,27(10)
长期以来,北欧神话一直以其传奇性对人类社会产生着深远的影响。北欧有着特殊的自然、历史和人文等特征,所有这些都影响了北欧神话的形成与发展,造就了北欧神话特有的海洋情节、崇拜战争等特色。在这一过程中,北欧神话的结局在一定层面上体现了面对恶劣的自然环境,人类坚强的求生意志以及对战争背后的和平与安定的渴求。 相似文献
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新时期的中国神话研究可谓百花齐放、百家争鸣,大批神话学者的努力探索和辛勤耕耘使中国神话学成为人文科学领域内一枝独秀的现代学科。对神话史和神话学史的研究属于该学科的一项基础性研究工作,对神话学科的发展有着重要的现实意义。文章主要对新时期涌现出的神话史和神话学学术史的研究成果进行综述概括,力图清晰描绘出该研究领域三十余年间的发展轨迹和历史进程。 相似文献
14.
朱迪光 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2001,20(4):51-55
中国古代曾出现的将神话传说本身改造成历史的神话历史化运动 ,使中国古代的体系神话不同于古希腊的体系神话 ,并且由于神话历史化内容不仅是将神话传说的内容改造成历史甚至是现实内容 ,而且还包含着将现实的人物神化、将现实内容非现实化倾向 ,致使中国古代的叙事文 ,无论是历史叙事文、志怪类叙事文 ,还是文学叙事文都受其影响 相似文献
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九隆神话作为西南少数民族最有代表性的古老神话,一直不绝于史。在与各个民族的文化融合的过程中,也出现了诸多的民间传说中九隆神话版本,这些版本的九隆神话的变异,较文献记载中的文本体现得更明显。 相似文献
16.
程印学 《商丘师范学院学报》2006,22(6):64-67
为了巩固和加强对西南边疆傣族等地区的统治,清朝统治者十分重视当地的文化教育,采取了“文教为先”的政策,如将入学习礼作为土司承袭的必要条件,积极设立和倡建义学,向新式教育转变等,使傣族地区的文化教育在清代得到了较快的发展,社会面貌也因此发生了不同程度的变化。 相似文献
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希腊神话和传说是西方文学艺术的源头之一,是西方文化史上一个伟大的成就。那些千古流传的故事已浓缩成生动的比喻和成语,广泛融入我们的社会文化生活。希腊神话既富有情趣又极其深刻,许多故事都寓意颇丰,发人深省,成为后世人类共同的精神财富,包孕着不朽的现代性内涵。爱情是人类永恒的主题,在希腊神话中当然也不例外。希腊神话中的爱情故事给我们展现了一个充满人性情感的美的境界,一幅折射的世俗风情画,给现代人提供了一个丰富的情感想象空间。 相似文献
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希腊神话因其完备的体系、瑰丽的想象等特点在世界范围内大放异彩,受到了世界各国人民的欢迎。商家们从中嗅出了商机,将希腊神话运用到商标中,引发了消费高潮。本文搜集整理了各个领域基于希腊神话的商标,并从文化角度解读了这些商标出现的原因。 相似文献
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通过对甘地、森、斯皮瓦克这三位印度血统的学者进行考察,可以看出他们的共同点在于始终关注祖国的未来,同情贫穷人民与弱势群体;出于对西方强权政治和人文主义两方面本质的理解,他们对西方的思考方式和西方知识分子持批判态度。联系亚洲国家的现代化过程中输入西方观念来解决问题的现实话题,印度因素启示我们应该再次重新考虑西方思潮的适用性。 相似文献
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本在分析我省苏北地区的地域特色和城市建设与发展现状的基础上，指出当前城市更新和旧城改造中存在的主要问题，对苏北地区的城市更新策略提出初步的建议。 相似文献