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1.
邓建 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(1):36-38
金、元二代，柳永词通过选本的传播由彰显归于消歇，士人对柳永词的接受也呈现出潜隐状态。但消歇不等于消逝，潜隐不等于停滞。某些微小的信息已经透露出柳永词选本传播蓄势待发、东山再起的必然性，此期士人对柳永词的接受则更多表现为深层理解与心理认同。 相似文献
2.
李敏 《淮南师范学院学报》2010,12(1):74-76
王灼《碧鸡漫志》评柳永词＂浅近卑俗＂,是本于其对诗与词＂其本一也＂的个人认识。然王氏的论断难以概括柳永词的全貌,柳词除具有俗的特点以外,亦有它高远之处。 相似文献
3.
邱美琼 《厦门教育学院学报》2010,12(1):59-62
二十世纪以来日本学者的柳永词研究,其成绩主要体现在五大方面,即：柳永词集源流的考辨,柳永家世、生平的考述,柳永词作题材内容研究,艺术特色研究及其他相关研究。日本学者的柳永词研究对我国古典词学研究具有重要的参照与借鉴意义,也为我们审视自身的研究观念和研究手段提供了反省之鉴。 相似文献
4.
黄旭 《商丘师范学院学报》2011,27(5):27-31
柳永词在北宋社会广为流传,其传播动力得之于：其一,柳永能够把握住时代的脉搏,顺应时代的需要,在创新中得到原动力,获得社会的高度认同;其二,柳永敢于直面＂雅＂与＂俗＂的选择,并以主动的姿态选择＂俗＂,满足新兴的市民阶层的审美要求,从而使其词得以广泛流传;其三,柳永成功利用传播媒介扩大其影响力,促进了柳词在北宋的传播与消费。 相似文献
5.
李志斌 《中国小学语文教学论坛》2014,(1)
柳永是宋词发展史上的第一位专业词人。立足北宋的社会文化背景,通过对柳永词的分析,阐释柳永词创作的目的,从而为人们更加全面地认识柳永提供线索。 相似文献
6.
关于柳永词和苏轼词之间的关系,论者多强调二者间的差异却鲜见评说二家之间是否具有因袭继承之关系,评价二者在词史上的地位时,多倾向于苏轼对柳永的革新。其实,柳永在苏轼之前的创造性开拓,对后起的苏轼有多方面的启发和影响,柳永词无论是题材内容、表现手法、意境或语言风格均对苏轼有着不同程度的影响。苏轼的大力革新,是以柳永的开拓为基础的。 相似文献
7.
李志斌 《中国小学语文教学论坛》2014,(1):89-90
柳永是宋词发展史上的第一位专业词人.立足北宋的社会文化背景,通过对柳永词的分析,阐释柳永词创作的目的,从而为人们更加全面地认识柳永提供线索. 相似文献
8.
陈登平 《厦门教育学院学报》2005,7(1):22-24
歌妓作为一种特殊的文化存在, 对柳永的创作特点与风格产生了决定性的影响, 从而奠定柳永在中国词史上的特殊地位。本文试图从柳永与歌妓的合作、歌妓对柳永的创作特点与风格的影响、歌妓对柳永在词史上的地位所产生的影响三个方面谈歌妓在柳永词创作中的作用。 相似文献
9.
明智 《乐山师范学院学报》2008,23(2):46-51
本文对近几年柳永及其词的研究做简要的回顾,主要分为以下几个方面：（1）柳永生平、思想性格、悲剧心态、悲剧成因研究;（2）柳永词研究;（3）柳永与其他作家及柳永词与其他文体比较研究;（4）柳永词的传播与接受及其在文学史上如何定位的研究。 相似文献
10.
宋型文化的社会因素对柳永词的创作产生了影响,扩大了词的内容和题材。两税法的实行推动了商品经济的发展,由此兴起的都市文化、兴盛的娱乐文化,以及冶游之风的盛行都进入到柳永词的内容当中。科举制的规范使庶族地主阶级占据统治地位,柳永深受此社会背景的影响,加上儒家传统建功立业的思想,柳永一生为宦途奔波,创作了大量的羁旅行役词,带有鲜明的个性化色彩。柳永词内容的扩大对后世产生了深远的影响。 相似文献
11.
欧婷婷 《广东教育学院学报》2008,6(6):34-37
柳永是开一代词风的宋词名家,曾经为宋词的发展作出过重大的贡献,在文学史上产生过深远的影响。柳词本身也具有很高的文学价值。我们以《人间词话》来衡量柳就会发现,其实柳永词的创作成就多处符合《人间词话》的评词标准。然而,通本《人间词话》似乎有意对柳永及其词避而不谈。对这个问题,学术界尚无论著论及。从《人间词话》可以看出,王国维对柳词不重视甚至心存偏见之原因在于尚好古雅、鄙夷娼妓词。 相似文献
12.
13.
王重阳爱读柳永词,曾说柳词"与道相谒",可见他在柳永词中找到了灵感与精神寄托。本文主要从叛逆狂放的个性、旷达洒脱的心态、对女性平等的态度这三个方面来探讨柳永词对王重阳精神世界的影响。 相似文献
14.
都市风情词是柳永词中的一个重要题材,通过分析柳永词中对都市生活的描写,更好认识北宋都市的风貌、节令民俗、朝野的多欢情景,指出这些词不仅是一种具有审美价值的作品,而且这些词的描写包含着丰富的历史和民俗内容,以此进一步评价其都市风情词的文学地位,旨在对柳永词的评价有所裨益. 相似文献
15.
论柳永词的传播及其文化价值 总被引：1，自引：0，他引：1
曹志平 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(5):123-127
柳永词的传播是北宋时期特殊的化现象，它不但是诗、乐、声、舞多种艺术审美的撞击过程，而且是以北宋化传播的整体存在为依据的化整合活动，是柳永词得以存在、得以实现其艺术和化效应的社会行为，歌妓的演唱是柳永词存在的活化机制，柳永词的传播实现了词体的传播化，推动了市民俗化与士大夫精英化的分庭抗礼。 相似文献
16.
世人以为柳永曲俗,这是就其创作以情词为主流而言的,也是儒学占统治地位的社会里,创作以雅正为标准,对柳永词的不尽全面、不尽公允的评价。如果我们今天仍这样评价柳词,那是不客观的,其实,柳永词俗只是一方面,柳词内容多样,在艺术风格上也呈现多方面的特色,不可一以概之。本文就对柳永的男女情词、羁旅词和表现太平气象的词作一分析,来看柳永词多样化的艺术风格。 相似文献
17.
董娜 《襄樊职业技术学院学报》2012,11(2):75-77
宋代士人对柳永的词是又爱又恨,爱他词句通明词律新,恨他俚俗不能登大雅之堂。宋代大多数的士人对柳永的词都持有这种矛盾态度,恰恰说明了宋代词论的发展,其中以苏轼为代表的宋代士人的这种品评之风从另一方面也促进了宋代词论的发展与完善。本文从苏轼对柳永词的矛盾态度出发,论述宋代词论初期的发展历程。 相似文献
18.
唐向明 《语文学刊:高等教育版》2010,(3):19-21
柳永词分雅俗,其俗词在历代词论家的眼中,一直屈处于弱势卑陋的地位。柳永的俗词是文学发展史上的进步,是对唐五代文人词的反动,开拓了宋词发展的新境界。柳永俗词以俗语表现俗情,而其词作中的女性心理及形象尤其值得关注,应给予柳俗恰如其当的评价。 相似文献
19.
纵观词的发展史,柳永走向的是“词”真正以歌曲性质为主的,与当时俗乐密切结合着的一种更为通俗更为真切也更为写实的途径。这种不同的选择,使柳永词在形式和词境上都较前人有所创新,开拓出了词的另一条发展道路。柳词冲决了五代词中普泛化、类型化情感的藩篱,使词的抒情取向朝着创作个体的内心世界回归,给词的情感增添了个性化、自我化的色彩。 相似文献
20.
袁晓薇 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2000,28(1)
关于柳永词和苏轼词之间的关系,论者多强调二者间的差异.评价二者在词史上的地位时,多倾向于苏轼对柳永的革新.这些对于柳永及其词的评价是不够全面的.柳永和苏轼都是北宋词坛的大力革新者.柳永在苏轼之前的创造性开拓,对后起的苏轼有多方面的启发和影响,二者并非水火不容,而是消息相通.苏轼的大力革新,是以柳永的开拓为基础的.在宋词发展史上,柳永是极其重要的一环.正是从柳永到苏轼前后相继的开拓,使宋词摆脱了花间令词的窠臼,走向繁荣发展的广阔天地. 相似文献