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揭示了村落体育文化的地域性、民族性、内隐性、生活性、时段性等特征,分析研究村落体育建设的重大意义,对村落体育生态环境变迁、文化变迁、功能变迁和传承方式发生变迁进行了思考,提出了发展乡村体育文化力,打牢村落体育文化发展之基;加强软硬件设施建设,营造良好环境和氛围;加强村际整合,融合区域传统体育文化,发展壮大村落体育文化辐射能量的具体对策. 相似文献
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潘怿晗 《广东技术师范学院学报》2009,30(5)
基于广西金秀瑶族自治县盘村的田野调查,对村落治理文化网络中盘村经济活动"嵌入"式再组织过程进行研究.认为新时期民族地区建设发展过程中应保护并促进民族地区传统治理文化遗产中的积极因素与现代经济发展之间的有效整合.推动民族地区经济与社会的全面协调发展. 相似文献
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德宏州各少数民族在特殊的历史形态和文化背景下,在长期的生产、生活中创造了具有本民族特色的丰富多彩的传统体育文化。独特的地理、人文环境,使少数民族体育表现出独特的人文特点。本文采用文献资料、问卷调查、访谈与实地考察等方法,对德宏民族村落现代化过程中传统体育活动与文化现状进行了调查。研究了德宏村落体育的发展现状,分析了村落体育发展的原因及契机,并针对发展态势,提出了实施策略。 相似文献
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王春杰 《鞍山师范学院学报》2013,15(1):64-68
村落名是地名的重要组成部分,对村落名的描写与研究有其重要的意义。本文从村落名的命名方式、村落名的文化内涵以及村落名的规范问题三个方面对鞍山地区的1 066个村落名进行了研究。鞍山村落名多采用了"通名+专名"的命名方式,文章用统计和分类的方法从通名和专名两个方面对其命名方式进行了探究。鞍山村落名作为文化词汇的一部分,反映了鞍山地区的地理文化、历史文化和社会文化。鞍山村落名存在异体字和重名现象,本文从语言规范的角度对其进行了初步探讨。 相似文献
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传统体育文化作为一个完整的文化生态系统,具有一定的稳定性与自我调适能力.按照民族学、人类学传统的村落研究方式,以三门塘为个案,分析北侗村落社会内部传统体育文化生态变迁的基本特征,从物态文化、制度文化、精神文化、行为文化之间的相互关系探寻北侗村落传统体育文化生态重构的基本策略,旨在为少数民族传统体育发展提供一定的参考. 相似文献
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潘怿晗 《广东技术师范学院学报》2009,(10):25-28
基于广西金秀瑶族自治县盘村的田野调查,对村落治理文化网络中盘村经济活动“嵌入”式再组织过程进行研究,认为新时期民族地区建设发展过程中应保护并促进民族地区传统治理文化遗产中的积极因素与现代经济发展之间的有效整合,推动民族地区经济与社会的全面协调发展。 相似文献
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孙亮亮 《康定民族师范高等专科学校学报》2015,24(2)
采用文献资料法、逻辑分析法等,对藏彝走廊地区村寨传统体育文化符号“输出端”:传统体育文化器物层面、制度层面、精神层面和行为层面“四圈层”进行分层透析,并对影响“输出端”的“输入端”进行剖析,认为现代文化风暴中的“重文”思想强势、文化多元化场景中自身功能的弱势、政策保障的缺失是影响的本源.研究认为需要从:村寨传统体育文化内涵挖掘、文化宣传、相关组织管理机构完善、相关运行与评价体系建构四方面努力,以促进当地村寨文化符号完善. 相似文献
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运用文献资料、田野调查、专家访谈等方法,立足社会学、民俗学、体育学,对城市化进程中徽州村落民间体育文化生存与发展进行调研,结果表明,政府要加大政策引导和经济支持力度;重建徽州村落民间体育文化的自信与自觉;注重现代化转型;在全民健身、学校教育、村落民俗文化旅游中寻发展,是城市化进程中徽州村落民间体育文化发展的方向和出路. 相似文献
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文化变迁是民族学、文化人类学研究的重要课题之一。本文在两次田野调查的基础上,对桂东北灵川县灵田乡盘家村瑶族的文化变迁进行了考察,发现其民族传统文化体系已出现了整体性的变化,无论是显形的物质文化,还是隐性的制度文化和精神文化,都发生了较为深刻的变化。由此可归纳出盘家瑶族文化变迁所表现出的全面性、相互性、特殊性、主导性、不平衡性的特点。盘家瑶族文化变迁促进了当地生产力的发展,改善了当地人们的生活条件;维护了社会稳定和民族团结,但盘家瑶族文化变迁也使其自身的民族特色趋于消失,给民族传统文化的保护提出了严峻挑战。 相似文献
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宁启璜 《湖南第一师范学报》2010,10(2):146-149
中国传统行政文化阻碍着体育行政体制的改革和政府职能转变的顺利进行,同时也影响着我国体育体制改革的步伐。只有通过文化创新与自觉和政府的＂自我革命＂来肃清传统行政文化带来的种种危害,才能促进我国体育体制改革的顺利进程。 相似文献
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本文采用问卷调查、文献资料、田野调查、专家访谈法对云南、贵州、四川等地部分彝族山寨部落原生态传统体育文化的源流、类别及性质情况进行调查,结合文献资料、因特网等信息渠道查询翻阅彝学史料及有关研究论文,从民族文化、民俗节日与传统体育文化的生态人类学视角上对其进行多层面维度的分析与研究,归纳与总结彝族原生态传统体育的文化属性,对彝族传统体育文化资源的深入开发、利用、传承、弘扬和发展彝族传统体育文化,推动我国少数民族传统体育运动具有重要的现实意义。 相似文献
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大众传媒中女性形象的建构有其深沉的文化内涵.媒介传播中女性形象的传统文化象征反映了性别文化作用于社会生活以及性别制度作用于时代文化的一些典型特征,它们与不同历史文化背景中的社会生活和价值观有着不可分割的联系. 相似文献
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李品仙 《商丘师范学院学报》2014,(12):114-117
从传统节日春节年味的淡化、西方竞技体育与强势文化对我国民族传统体育的影响、民族传统体育自身存在问题,系统分析了我国民族传统体育的文化嬗变,探讨了民族传统体育的发展方式,明确提出文化立国、文化兴国,社会发展终将民族传统体育文化的精髓内涵与时代需求紧密结合,实现文化张扬与文化回归,保持民族文化与社会经济全面和谐发展。 相似文献
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文化生态学在过去的半个多世纪中得到不断完善、深化、系统化,逐步形成了今天具有学科基本性质,并且在文化研究中占有一席地位的新兴交叉学科.主要运用文献资料研究法,发现国内的文化生态学研究中基本理论的研究和建构显得相对薄弱,而应用性研究则走在前面;在体育领域里,文化生态学理论和方法主要集中应用于区域性体育研究、体育休闲研究、体育教学改革和少数民族体育文化等研究上.虽然国内文化生态学研究中侧重于具体问题的研究而忽视理论体系的建构,但运用文化生态学的理论和方法对体育文化,尤其是具有地方特色的体育文化进行全面的考察,具有重要的意义. 相似文献
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近代基督教传入对云南部分信教少数民族的文化影响 总被引：1，自引：0，他引：1
云南基督教的传入主要有东西两路，东路由四川进入，西路由缅甸进入。19世纪末至20世纪初，教会着重在云南少数民族地区传教，有8个民族的部分人口信奉了基督教，这和这一部分少数民族的社会发展程度有密切关系。而基督教作为一种异质化能在这些民族中传播，除了列强作为其政治经济后盾外，还得益于其传教方式，尤其是地教育的开展，引所引起的云南部分信教少数民族社会化的变迁，不论其客观效果如何，其终极是否定民族传统化，实现西方国家的殖民统治目的。 相似文献
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城市文化品位的再造与提升离不开厚重的历史文化积淀。邯郸,作为国家级历史文化名城,历史文化符号繁多,内涵丰厚,寓寄着邯郸几千年来的历史文明。历史文化符号所具有的多种功能使得邯郸在现代化进程中,实现历史符号与城市现代文化的对接与传播已是不容遁避的选择。邯郸通过历史文化资源的整合延伸、城市主体文化自尊自信的回归以及城市文化体制的改革创新等诸多途径,城市的文化品位逐步提升。 相似文献
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民族村寨是少数民族传统文化的主要载体,蕴含着丰富的传统体育文化资源,这些传统体育文化以种类繁多的体育项目展现出来,兼具娱乐性、参与性、趣味性、健身性、竞技性等特点,是最具旅游开发价值的文化要素.文章从西江千户苗寨旅游开发现状以及游客体验需求出发,在分析必要性和可行性的基础上,提出了西江苗族传统体育文化旅游开发的基本思路. 相似文献