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王艳凤 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(5):49-53
川端康成对日本古典文字中描写女性的传统推崇备至，在其人生旅途中妇性又予于他特殊的意义，因此，他极力地描写女性，赞美女性。川端笔下的女性大致可分两类，一类是他倾注了全部爱怜的感情，塑造出来的美丽圣洁的少女形象，另一类是他带着复要的感情，创造的成熟女性形象。在女性形象塑造中，川端既秉承了日本古代文学的传统手法，又借鉴了现代派表现方式，既他将女性塑造与自然，与感觉密切结合在一起。 相似文献
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男性作家总是依据自己的文学想象和价值取向来塑造自己作品中的女性形象,因此,他们笔下的女性形象身上几乎都带有一定的男权色彩。当代作家马玉琛在《金石记》中塑造了形形色色的女性形象,这些女性身上都有着浓郁的男权意识,这一方面使得他笔下的女性形象呈现出一定的独特性,另一方面,也使得他对理想女性形象的探寻有了一定的困惑。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2014,(3):6-7
在《水浒传》中作者施耐庵描绘了许多女性人物,对后世女性人物的塑造影响重大。学界对其中的女性形象就一直在持续研究并取得了丰硕的研究成果。本文主要从探析《水浒传》中女性人物的塑造方法入手,通过对《水浒传》女性人物的塑造意义、《水浒传》女性形象塑造水平的提升等内容上进行叙述,对作者女性观的进步性进行了分析。 相似文献
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田纳西·成廉斯是美国历史上最伟大的戏剧家之一．他在作品中塑造了一系列栩栩如生的女性人物，他的作品也揭示了当时的许多妇女问题。可是田纳西．成廉斯无法逃避男权思想对他的影响，在他的作品中这些女人是令男人爱但不敢接近的，同时通过他作品中的男人形象和男人对待女人态度的多个例子体现在男权思想影响下的他对待女人的另一面态度。本文通过他的《玻璃动物园》中的阿曼达，《欲望号街车》中的布兰琪，《夏和烟》中的阿尔玛这三个女性形象的塑造来证明田纳西·威廉斯的潜在的男权思想。 相似文献
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曹禺,中国现代杰出的剧作家。在他的话剧艺术画廊里,无论是三十年代自由奔放、浓厚强烈的《雷雨》、《日出》和《原野》,还是四十年代素淡深远的《北京人》、《家》,曹禺的大部分创作中都塑造了触发矛盾和推动剧情发展的女性形象,如繁漪、陈白露、花金子、愫方和瑞珏等。但她们是两类近乎极端的女性形象, 相似文献
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陈伶俐 《和田师范专科学校学报》2005,25(2):97-98
《庄子》描绘了众多人物形象。其中对于女性的塑造，《庄子》具有鲜明的特点，反映了《庄子》作者对女性的热爱与赞美之情。本文试图探讨《庄子》中的女性形象的特点，以及探索《庄子》对这些女性的特殊态度和情感。 相似文献
9.
杨林夕 《宁夏师范学院学报》2010,31(2):33-37
与《三国演义》、《水浒传》崇德和《金瓶梅》张欲不同,以《西游记》和《封神演义》为代表的明代神魔小说的女性形象有菩萨和妖魔两类,甚至妖女也有积极和消极的两面性,表现出作者女性观的矛盾二元性。显示出它们在女性形象塑造的过渡特征。 相似文献
10.
杨潮观在《吟风阁杂剧》中塑造了众多光彩照人的女性形象,在这些人物身上,既有其亲身经历的缩影,也体现了他的儒、道思想,作者将思想性与艺术性完美的结合在一起,塑造了一批令人难忘的女性形象。 相似文献
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张经武 《江西教育学院学报》2005,26(2):32-34
老子的“道美”思想具备强烈的母性特质，这体现在其推崇阴柔蕴藉之美的思想内容里，其饱含母性生育特征的论述行文中，其极富“恋母憎父”意味的观念主张上。 相似文献
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凌力不是传统男性主义的接续者,也不是西方女性主义的趋同者。她对历史的演绎既有女性写作的共同特点,也具有一般女性主义历史小说作品所缺少的那种大开大阖的气度和纵深理性思辨的特点。凌力对女性的生存状况和命运也给予了格外关注,但在处理女性如何进入历史的问题上,她显得更加客观和清醒,不大主动将自我的主观意识强加在她们身上。在创作方法上,凌力与大多数女性主义历史小说作家不同,更多秉承现实主义,并在此基础上加入了女性化的成分,开创了女性现实主义的叙事风格。 相似文献
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李瑶 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2015,(2):65-68
作为与莫里亚克、契诃夫并称为20世纪欧洲三大中短篇小说家的斯蒂芬·茨威格,以其独特的"温柔"塑造了一批有血有肉的女性形象,这与其女性意识是分不开的。从传统女性伊达·茨威格、新女性弗里德里克、双性同体、女性声音等四个层面对其加以探究,可以寻获茨威格女性意识的来源。 相似文献
14.
王萌 《商丘师范学院学报》2012,(8):40-43
在中国海峡两岸女作家笔下,一直不乏弱女子的身影,有着独特的认识价值和审美价值。与大多数男作家以批判社会为主不同,女性作家在探寻和思索弱女子的生存困境和精神困境时,主要是从两性关系入手。在近一个世纪的时间里,她们笔下的弱女子形象随着时代的发展不断发生变化,但究其实质始终未曾改变。如果不彻底改变女性的依附地位,那么弱女子的悲剧还会上演。 相似文献
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“女性文学”所独有的“女性视角”,使女作家所写的性爱臣服于美的规律。“女性文学”的未来发展走向是“双性和谐”。 相似文献
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白汝斌 《黄河科技大学学报》2003,5(1):125-134
《东坡词》收录361首,其间有关写伎(妓)的篇章凡101首。妓与伎的概念不同,伎是当时的文艺工作者。娼妓制度始于春秋时代经济较发达的齐国,兴盛于唐宋时代,绝迹于新中国成立后的20世纪50年代。娼妓制度是商品经济的产物。 相似文献
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在中国现代文坛上,张爱玲是一位具有独特女性意识的作家.在她的作品中,刻画得最成功的人物形象不是男性,而是女性.如白流苏、葛薇龙、曹七巧、曼桢、许小寒等.这些性格鲜明的女性形象寄寓了张爱玲作为女性本身的生命思考.从这些女性形象中,可以看出,张爱玲书写都市女性被奴役的命运并不是简单地传递女性的悲剧,而是借女性世界的声泪事实来向男权社会控诉与挑战,颠覆与解构传统的男权文化.从中,我们可以探寻张爱玲对女性世界的体认与感悟,解读她特殊的女性视角. 相似文献
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Sucharita Sinha Mukherjee 《Gender and education》2015,27(7):846-870
This paper attempts to explore the connections between expanding female education and the participation of women in paid employment in Japan, China and India, three of Asia's largest economies. Analysis based on existing data and literature shows that despite the large expansion in educational access in these countries in the last half century, women have lacked egalitarian labour market opportunities. A combination of social discouragement and individual choice largely explains the withdrawal, non-participation or intermittent female presence in the labour force, notwithstanding increased educational access. In taking stock of these issues and debates across these countries, it is argued that the parallel experiences of women in these countries can be traced back to persistent gender norms which, amongst other things, imply the centrality of marriage and non-market unpaid labour for women. The paper argues that there is a need for gender-sensitive public policy in order for increased education to translate to labour market gains for women, leading to sustainable development outcomes. 相似文献
19.
王苏 《黑龙江教育学院学报》2008,27(4):9-11
传统社会中,在两性关系上倡导“男尊女卑”、“夫为妻纲”的伦理道德规范,这使得女性一生都处于卑下的从属地位。鸦片战争后,伴随着社会结构的根本性变化,人们关于男女角色的观念也发生了巨大的变化,对传统的男尊女卑观念进行了猛烈的抨击,这大大促进了女性的觉醒。随着改革开放的不断深入,女性投身到家庭以外的社会领域,其自身价值得到了进一步的实现与提高,从而为保障人身与人格的独立提供了现实的经济基础。 相似文献
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亨利·詹姆斯的《螺丝在拧紧》扑朔迷离,关于"女教师是否见到鬼魂"一直是关注的重点,但这是一个没有答案的问题。不过,造成这种不确定性的原因却是有据可寻的,女教师在紧要关头一次又一次的踌躇不定就是原因之一。她的踌躇是女管家和她所处的社会地位造成的,踌躇背后折射出女教师身陷两难困境的悲剧现实。 相似文献