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服务人生：历史教育的终极取向——从根本上追问什么是有效的历史教学 总被引：1，自引：0，他引：1
任鹏杰 《中学历史教学参考》2007,(3):F0002-F0002
人生之复杂和嬗变不居，让人深感认识自己、做好自己，是人生最难之事，我以为，历史教育的终极取向恰在于此——用“整体”历史观帮助学生认识自己，做好自己。简言之，就是“服务人生”，应该说，历史课程改革的必要取向也在于此。在“应试”之风欲静不能的当今，这或许有点苛求历史老师们，但当从根本上追问什么才是有效的历史教学时， 相似文献
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和谐的社会需要和谐的教育，和谐的教育需要和谐的课堂。新课程改革实施以来，历史课堂教学在传统理念中碰撞，寻求突破和平衡，取得了可喜的进步。然而仍有诸多不和谐的因素，制约着历史教育的发展。教学观念陈旧，教学手段单调，追求应试教育的功利性，对历史教学的定位、整合和拓展方面仍有不尽如人意之处。历史教育的目的是通过历史的学习，使学生“激发一种‘天赋’的、独立的判断能力和价值取向；一种高尚的情操和趣味；对个人、家庭、国家、天下有一种责任感，对人类的命运有一种担待……升华自己的人生境界．追问人之为的终极目的”。 相似文献
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旅美学者薛涌曾将批判之箭射向高考作文命题:“大学的目标之一就是让年轻人‘发现自己’。高考作文就应该鼓励孩子们写自己的人生,看看他们从自己已经有的生活中‘发现’了什么、学到了什么。生活越丰富、经历越广阔、对自己的‘发现’越深入的孩子,就越有资格进大学。如果下一代的精英只会龟缩在父母和老师准备的安乐窝中‘说安’(北京高考卷作文话题)、自嘲、品评俊男美女的广告和流行音乐,我们未来将会是一个什么样的社会呢?”[1] 相似文献
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《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(20)
1.心灵教育。"心灵教育"促进教师与学生谈心,以达到"及时排除学生的心理障碍,让学生具有自我存在感,感到学校是自己的‘心之居所’"。教师能够平等、深入地和学生进行交流,因而让学生通过自己对道德的理解来端正道德行为。 相似文献
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孙慧艳 《学生之友(小学版)》2009,(9):69-69
教育家叶圣陶先生指出:"教育的重点在‘育’,所谓‘育’就是养成良好的习惯。"良好的学习习惯一旦养成,就会形成不易改变的学习行为。我校一直注重学生的各种行为习惯的培养。艺术教育是学校教育的重要组成部分。音乐课是我们实施艺术教育的有利阵地,在音乐课中培养学生的良好行为习惯,既有利于培养学生的音乐素养,又会让我们拥有一个完美的课堂。 相似文献
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李树全 《中学历史教学参考》2012,(6):18-20
历史教育教学以关注学生成长为根本目的。学生成长不仅仅是知识的获得,更重要的是通过历史教育教学,“培养学生健全的人格,促进个性的健康发展”,所以任鹏杰主编说：“历史教学。除到好处’的境界,就在于把‘教学’升华为服务人生的‘教育’。””。因此,“育人”是历史教育教学的根本诉求,价值观教育是历史教育教学的核心内涵。确立历史课... 相似文献
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<正>在教育改革中,我校确立了"绿色教育",以及"为拥有‘绿色人生’而完善自我"的教育理念。所谓"绿色教育",归根结底就是为学生终生发展打好基础的教育,主张让学生始终保持浓厚的学习兴趣和自主学习的良好习惯,坚持为学生的终生发展负责。要实现"绿色教育",必须正确处理规范与和谐、养成教育 相似文献
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赵满丽 《新课程导学(上)》2013,(27)
读《语文学习》2010年第11期的一篇文章《语文:要突破"术"的桎梏》,文中摘录了于漪先生半个世纪的教育理念:要实现语文教学以"文"育"人",让学生真正的"悟""道"了,语文教学才会最终走向"以‘道’驭教"的春天.
孔子说:"不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣."连他这样的大儒对于培养学生主动提问的习惯都深感无奈,要实现于漪先生以"文"育"人","以‘道’驭教"的终极理想就可想而知了.那么,如何发扬学生的主体性,培养学生主动提问、质疑,让学生自主地去学,这个问题就需要我们每个教育者在实践中不断探索突破了. 相似文献
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近日,国内著名教育专家、上海市教育科学研究院副院长、华东师范大学博士生导师顾泠沅教授高度评价我省"百课万人",并给予深刻的解读。顾教授结合自己在上海青浦县主持20余年数学教育改革实验的人生经历,深有感触地说,"我喜欢到浙江来,浙江有很多创新经验。浙江教科院的‘百课万人’现场会,把青年教师从教学的‘边缘参与’推进到‘中心参与’。从课型、案例、课例研究入手,提升教师的实践智慧,让教师在课堂拼搏中走向成熟和追求卓越,‘百课万人’为名师的成长创设了平台"。 相似文献
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多年担任高考语文阅卷组长的何永康教授说:"凡高考优秀作文,必须有‘光辉’,没有‘太阳’,总得有个‘月亮’;没有‘月亮’,总得有个‘星星’;没有‘星星’,总得有个‘萤火虫’吧!如果连‘萤火虫’都没有,那只能在‘基础等级’徘徊了。""亮点"已然是考场作文的杀手锏,在作文实践中,怎样运用自己的慧心巧思,对文章"略施粉黛""巧改罗裙"?我在教学实践中发现,让学生多修改自己的文章是一条不错的途径。 相似文献
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潘金传 《中学历史教学参考》2007,(4):33-33
读了任鹏杰主编《服务人生：历史教育的终极取向——从根本上追问什么是有效的历史教学》一文，百感交集，不由自主地写了如下文字，希望能得到同仁的指导。 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2008,(5S):10-10
<正>依风小语:同学们想必还记得,本刊2008年第3期"时文英华"栏目选编了孙郁的《美国的语文书》一文,文中指出:"华夏文明几千年,教育的根底却是让人‘信’……美国的语文书也有这一共同点……不过还有一点不同,就是不都让人去‘信’,而是让人生‘疑’。"孙郁先生是读到了同心出版社出版的《美国语文》,有感而发。 相似文献
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文章以“‘人生的艺术’与‘艺术的人生’之和谐”为其艺术教育的理想和最终目标,围绕“审美艺术教育”的内容,探讨其艺术教育思想的现代启示.其深入民间的审美艺术教育,使美育的学术道路从此得到了延伸,并透出深厚的传统人文精神,在现代美术教育涵义颇具争端的潮流中,他的艺术教育思想又具有很大的调和性,极具现代意味. 相似文献
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