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“闻过则喜”，这是成语，源出于《孟子·公孙丑》——说的是“子路，人告知以有过，则喜。”子路虽是孔门弟子，却是个粗人，爽气，听到人家的批评，不但不怒，反而欣喜，觉得自己可以从此改过。若是细人，特别是大人物或自以为大人物的细人，就没有那么爽快了。细人心思绵密，他要想，形象的树立非一日之功，爬到这个地位好不艰难，我若认了错，一世英名岂不毁于一旦？又要想，人非圣贤，焉能无错？（其实圣贤也一样有错，只不过被遮饰过去罢了）若是遇事便承认有错，先就失去了圣贤身份。倘有人再指别处，倒是认也不认？认上几次，信众就会失去信心。伟人、名人失去了信众， 相似文献
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综观全书,作者实际上是想给人提个醒:想向美国进军的女人或男人们,在“开拔”之前首先要思考:“嫁,还是不嫁?”“嫁过去以后怎么样?”想不清楚的就看这本书,书里边各色人等的各种际遇想必可以提供些参考的。 相似文献
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不久以前,有一位讀者在大公报上批評搪瓷用品上的花样——千篇一律的大朵紅花。他还挖苦美術設計师們是否平生就是見过一种花。我想口杯、臉盆上的花千篇一律固然不美观,但也不是十分要緊的事。宣傳工作若是千篇一律,那就有害于人。尤其是新聞寫作,若是千篇一律,或是“一般化”了,那就不僅是不美观,不僅是影响宣傳效果,甚至它不能真实地反映客观事实。所以說,新聞寫作中的“ 相似文献
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常听一些写稿的人说:现在投稿真难,没有熟人和关系,稿子极难发表,此种说法很难用对或不对来下定语。说对,自有其道理。现在确有不少报刊的编辑,只认关系,把用稿的圈子弄得窄而又窄,要是他的熟人,明明稿件质量一般,也要想办法弄上版面;若是生人,对不起,你的稿子写得再好也扔在一 相似文献
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古人认为:说话要动听,就得讲究辞令;文章要耐看,就得讲究文采。孔子就说:“言之无文,行而不远”;刘勰在《文心雕龙·精采》中也讲:“圣贤书辞,总称‘文章’,非采而何?”讲得都很有道理。思想和学问的传播,要靠富有文采的文章。倘若文章没有文采,怎么能吸引人看,又怎么能传之久远呢”? 所谓文采,指文章的文辞风采,构成文章风格和质量的要素之一,属于表现形式的范畴。它是作者的 相似文献
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前些时,有几家报纸报道说,在北京市西直门八道湾11号发现了鲁迅先生撰写《阿Q正传》一书的手稿。因此这些报刊就把八道湾11号称作“阿Q的诞生地”。 人的“诞生地”就是人的籍贯。 但是,阿Q有籍贯吗? 翻开《阿Q正传》第一章,鲁迅先生就特地写道,他“并不知道阿Q姓什么”,也“不知道阿Q的名字是怎么写的”,“因此籍贯也有些决不定”。 像鲁迅这样的大文豪,连人家的姓名籍贯都闹不清楚就提笔给人家写传记,岂不荒唐? 要想了解鲁迅为什么这么“荒唐”,就请看鲁迅 相似文献
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“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,这是曹雪芹的“写作经验”之谈。他把“文章”与“人情练达”放在同等重要的地位。可见,“人情练达”是多么重要。老实说,一个人活在世上,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,连一点人情世故也不懂,那无论如何也是写不出好文章的。从某种意义上说,一个人对人情世故了解的越多,对世态万象观察得越透,所写的文章也就越有深度。新闻报道亦然。但现在的问题是,有的人把“人情练达”似乎看得过于重要了,甚至把它视作登稿的敲门砖,挖空心思拉关系、走后门,千方百计和编辑套近乎。所谓“要想稿件好发表,打通编辑不可少”,就是颇为流行的一种说法。 相似文献
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生活中交谈的双方,如果一方特别想听下去,另一才会讲得津津有味;若是听的人敷衍不感兴趣,那么说的人也会因扫兴而失去说下去的愿望。说话要看对象,播音尤其要注意这一点。要想使播音有的放矢,就必须使它具有对象感。中央电台《午间半个时》节目的播音受到许多听众的青睐。这个节目,听众往往是在饭桌前自然地边吃边听,此时传播者似乎与每个家庭溶为一体,成为餐桌前不可缺少的成员;受众听后有 相似文献
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办报搞新闻,从总编辑到记者,常有“两难情结”令人苦恼,即顾了“上头”没顾“下头”,反之亦然。它看似无形,而又挥之不去,叫人难以适从。于是乎,有的干脆“一头沉”,落得轻松自在,以免两头都不讨巧。 有机关报的人士就这么说:咱也想把报纸办得好看,但“活”起来要是出了格怎么办?弄不好要挨批的,就这么着吧。也有非机关报的人士那么道:咱盯的就 相似文献
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以前看报纸,看到一些不切实际的“据统计”,一笑之后,大都忘却了。近日翻阅一张报纸,有一“据统计”我可是把它抄下来了。文中说“据统计,全世界左撇子数竟达4亿。”初一看,心里蛮高兴,因为本人也是一个左撇子。有这么多“同类”,还能不高兴?可后来细一想,心里不禁有些疙疙瘩瘩:4亿?一个不多一个不少?我也是个几十年的左撇子了,可是从来没见上面哪个部 相似文献
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岁末年底,报纸上“送温暖”报道渐渐多了起来。但我发现,多年来,“送温暖”照片似乎都是一个样子:“送温暖”的领导一手端着慰问物品,面向镜头,一脸笑意,作深情慰问状。而被慰问者双手捧着慰问物品,感激地看着领导。照片中,领导大都是“正面形象”,而被慰问者多是“侧面形象”。我就禁不住想,“送温暖”的照片为啥年年一样?记者们为什么就不能换个角度呢?记者可能会抱怨:拍摄“送温暖”照片,多是奉命行事,而且往往要“突出领导”,也只能那样拍。但是为什么每张照片都拍成那个样子呢?这一是记者有了固定思维模式,虽然镜头里的人不一样,但也不… 相似文献