共查询到20条相似文献，搜索用时 171 毫秒
1.
当下一些电视剧仍然包含着陈旧的性别观念,过于强调男性化意识,让女性处于被看的境遇,《亮剑》即是这样一部作品。从对雄性力量的凸显和张扬以及男性价值立场的展示两大方面看,《亮剑》表现的是不和谐的性别文化观念,正视这一现象,有利于建立新型的和谐的社会性别观。 相似文献
2.
华丹 《中学语文(读写新空间)》2010,(9)
都梁的长篇小说《亮剑》改编为电视连续剧并经由中央电视台黄金频道播出后,逐渐在全国衍生成一个独特的《亮剑》现象。受众对文学艺术产品诉求的满意度的实现,新世纪呼唤国家民族精神的回应,创作者们对文学艺术创作品位的执著追求,是《亮剑》现象蔚然形成的主要因缘。 相似文献
3.
"亮剑精神"是中国军人的军魂。随着《亮剑》的热播,一种"亮剑文化"悄然兴起,连美国的一些官员也以《亮剑》为题材,教导美国官兵学 相似文献
4.
“李云龙”这个名字相信大家并不陌生,在电视剧《亮剑》中,他以过人的机智与胆识,令他所带领的部队成为一支不败之师,其高质量、高效率的战斗作风令观众们折服。在课堂教学中,我们同样需要努力打造这种高效率的课堂,像李云龙那样,敢于向课堂45分钟“亮剑”!我们不妨从《亮剑》中,加以借鉴。 相似文献
5.
姚明现象不仅是一种体育现象、商业现象,更是一种社会文化现象。现从社会文化角度分析姚明现象产生原因以及它对我国社会文化产生的影响,旨在通过对姚明现象的解析为我国以后培养更多的“姚明”式的人才作有益的借鉴。 相似文献
6.
孙迎光先生的《教师是园丁吗？》一文开宗明义,直接“亮剑”：“教师是园丁是—个需要被颠覆的隐喻。”孙先生要否定“教师是园丁”的理由着实让人讶异：“将某种社会行为隐喻为园丁,本身就具有反人性的意味。”——孙先生的文章用三个分论点来力图“颠覆”“教师是园丁”这个隐喻。“首先,园丁文化具有冷酷、顽固的独白性质”,“其次,有园丁的地方必然有野草”,“第三,园丁文化只认可一种人造的秩序”。 相似文献
7.
《哈利·波特》作为文坛的一本畅销书,风靡全世界,反映了现代多元社会的一种文化现象,代表了后现代文学的一种潮流。本文从文学批评、文化人类学、创作原型和人的“异化”几个层面对近十年《哈利·波特》研究做出评述,探讨了《哈利·波特》的文体界定、叙事艺术和文化“寻根”等问题。 相似文献
8.
高彩荣 《洛阳师范学院学报》2022,(7):91-93+97
《唐宫夜宴》在河南牛年春晚播出后,连续多天占据网络热搜榜,并持续引发不同领域的关注和热议。《唐宫夜宴》现象是当代中国社会文化景观中较为典型的“语言杂多”个案,其呈现的不仅是一般意义上的多重对话与交流,更是指涉文艺创作、传播及受众等多领域的“语言杂多”。《唐宫夜宴》现象反映出的是中国社会文化转型时期,各种价值体系在相互交流与对话的基础上,经过磨合与整合而产生的文化现象。 相似文献
9.
10.
李大鹏 《天津师范大学学报(社会科学版)》2000,(4):64-69
贾平凹说“关怀和忧患时下的中国是我的天职.”他的长篇小说无不体现着这一创作思想.他的首部长篇《浮躁》以政治和社会为视角,对改革开放背景下人的生存状态和社会心理作了整体的评判,然而作家因对所提出的重大社会问题无奈而致困惑,因而在以后的长篇小说创作中,改从文化视角上寻找新的切入点,《白夜》、《土门》、《高老庄》即体现了作家以“文化批判意识”为核心的创作心理和文化探索精神.尽管作家的种种文化探索仍不免流于无奈,但他执着的艺术探索精神却十分可贵. 相似文献
11.
牟长城 《宁波广播电视大学学报》2010,8(3):97-100
当前网络上一度火热的＂裸官＂现象,反映出新时期腐败形式发生了变异,同时曝露出当前我国治理腐败的相关制度与现实问题的衔接上出现了漏洞。本文正是从＂裸官＂现象的近况描述入手,来分析这一社会腐败畸形现象产生的现实原因,相应从完善国家形态的民主监督机制和培育社会形态的民主监督机制两个层面提出一些预防治理的见解。 相似文献
12.
李国林 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(2):91-96
近代上海的初期,移民以福建、广东人为主,但不久被江浙等地的移民所取代,这一变化的出现与小刀会起义有紧密关联。小刀会起义使闽粤人在上海的发展受到致命打击,他们被迫转移移民路线,下南洋成为一个较好的选择;而江浙人凭借其地理优势、生活习惯优势及经营优势成为了移民的主体。同时,小刀会起义使上海租界的格局发生变化,由“华洋分居”转向“华洋杂处”,租界逐渐成为移民的主要集聚地,并加快了向上海移民的进程。 相似文献
13.
<亮剑>已然掀起了新一轮的军旅文学的热潮.对该小说文本进行分析,可见其较建国以后的战争小说在审美模式上有了较大的变化,其新质主要体现在战争描写和人物塑造上,文章就此进行初步的探讨. 相似文献
14.
胡玉平 《延安教育学院学报》2010,24(5):70-71
剑门关,雄险独绝,天下惟奇;剑门诗,逸事如史,叹婉如歌。诗承文化,剑门＂歌诗＂、＂题诗＂、＂仙诗＂、＂穷措大诗＂等纪事,建构和传承着剑门关文化,与剑门险关交相辉映。解读剑门诗逸事,呈现剑门的纪事文化的独特形态。 相似文献
15.
相较于鲁迅其他的小说,《铸剑》无论是从创作方式还是艺术审美趣味上都与中国古典文学传统有着更为深刻的精神联系。从想象力与诗性美、虚构性与传奇性两方面探讨《铸剑》对中国古典文学传统的融合与超越。 相似文献
16.
《亮剑》已然掀起了新一轮的军旅文学的热湖。对该小说文本进行分析,可见其较建国以后的战争小说在审美模式上有了较大的变化,其新质主要体现在战争描写和人物塑造上,文章就此进行初步的探讨。 相似文献
17.
曹培根 《常熟理工学院学报》2012,26(1):116-119
常熟古里瞿氏铁琴铜剑楼传承弘扬常熟派藏书传统,体现了开放、勤奋、精致、创新的人文精神。建设"书香古里"对弘扬铁琴铜剑楼藏书文化精神具有重要的示范作用,对进一步保护和利用常熟派藏书文化遗产具有时代意义。 相似文献
18.
冯清贵 《绵阳师范学院学报》2013,32(3):35-39
在后现代主义思潮的影响下,革命英雄叙事已遭遇到非合乎历史规律性与非合乎目的性的彻底解构与改写,然而麦家小说的出现为重构一种新的现代革命英雄叙事秩序提供了可能性。麦家的《刀尖上行走》以还原历史真实为原则,在重构革命英雄叙事时,以责任与使命为己任,重新召唤起人们已丧失或者被遗忘的可贵品质。在叙事中将信仰铭刻在英雄的灵魂中,力图重建当代社会的精神空间,并让我们重温了一种阔别已久的英雄哲学。 相似文献
19.
金庸笔下的武当 总被引：1，自引：0，他引：1
张永禄 《郧阳师范高等专科学校学报》2001,21(5):8-11
金庸的武侠小说<倚天屠龙记>是武侠小说中描写武当的经典文本,栩栩如生地勾勒了其中武当山、武当武术、武当道士等艺术形象,小说字里行间浸润了"道"之神韵,体现了武当文化的精魂.它们作为一种"能指",旨在表达了对"所指"--诗性精神的高扬,和对道家传统文化的重构. 相似文献
20.
邱苇 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):133-136
《宝剑记》以其鲜明的忠奸立场被世人誉为忠奸剧的典型代表，而它在时事剧方面所作出的贡献却尚未引起人们足够的重视。实际上《宝剑记》带有浓厚的政治色彩，折射出强烈的时代精神，其时事化倾向十分明显。因此，从广义上来讲，《宝剑记》是时事剧的先声。 相似文献