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1.
《科学课》2007,(10)
诸暨市山下湖是闻名全国的淡水珍珠养殖地,早在春秋时期,诸暨就有珍珠养殖的记载。相传,美女西施的母亲"尝浴帛于溪",只因"明珠射体而孕",乃出西施。这个美丽的传说是说西施为珍珠化  相似文献   

2.
在中国古代小说里,常用“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”来形容女人之美。这话是怎么来的呢?原来“沉鱼”、“落雁”、“闭月”“羞花”是中国古代四应美女的代称。每个代称里都含有一个有趣的故事。被称为“沉鱼”的是春秋战国时有名的女子西施。相传一次她在河边浣纱,清澈透明的  相似文献   

3.
东施效颦     
渗 1.越国有位姓施的美女, 因为家住若耶溪西岸,所 以村里人叫她西施。 髻、 2.石俐5璞 东岸也有 位姓施的 姑娘。她长 得很丑,村 里人管她 叫东施。东 施因为自 己丑.所以 非常爱仿 效漂亮姑 娘的服饰、 姿态和动 作o 今 ︻矛 汽臀﹄︸ 3.西施自然更是她仿效的对象。 西施穿什么款式的衣服.梳什 么样的头发.走起路来有什么 燮篡暴︸ 不 气 习惯动作.她都要加以仿效 易 5.西施的病态正好被东 施瞧见了。她一边看, 一边默默记住她难受 的姿态和动作。回到溪 东后,马上仿效西施的 模样.双手捂住胸部, 同时皱着眉头。偏 飞砂︶ 叙 4.有一…  相似文献   

4.
诸暨市山下湖是闻名全国的淡水珍珠养殖地,早在春秋时期,诸暨就有珍珠养殖的记载。相传,美女西施的母亲“尝浴帛于溪”,只因“明珠射体而孕”,乃出西施:这个美丽的传说是说西施为珍珠化身,山下湖的珍珠养殖业就是从那时发端的。1980年,当地近400户农民大胆从外地引进技术,开始小规模人工养蚌育珠。  相似文献   

5.
改变姿势     
姿势,其实就是一个体现个人风采的表达方式。有这么一个小故事。东施是一个奇丑无比的姑娘,在她邻村有一位长得奇美无比的姑娘西施。西施生病,走在街上时不时捂着胸口低头微咳。但因为她美丽,如此姿势也让人心生怜悯。爱美之  相似文献   

6.
沉鱼、落雁、闭月、羞花,是指我国古代的四大美人——西施、王嫱(qiang)、貂婵(diao chan)、杨玉环的雅号。西施是春秋时期越国人,她曾受越王勾践之命,前往伺奉吴王夫差。在她进宫前,有一天,她去河边浣纱,她那窈窕(yao tiao)俏丽的  相似文献   

7.
走过市场上卖猫的那一条窄窄的巷道的时候,我又想起了西施,那只美丽而且高傲的猫,我知道,走在前面的妈妈一定也在想它。我以前不叫她妈妈,我叫她萍姨。西施和萍姨搬进我家是在一个暖暖的冬日。太阳斜斜地照着,我在家洗衣服。一  相似文献   

8.
东施毁容记     
自从上一次东施模仿四大美女之一——西施,在家门口捂着胸口直皱眉头后,结果变得更丑了。如今,东施只要出了门就会被人们笑话她东施效颦,东施十分生气,于是她便暗暗发誓:“总有一天,我的容貌会超过西施的!”  相似文献   

9.
丑女效颦     
释义西施患心痛病,紧蹙着眉头。村里有一个丑女人,看到西施的模样觉得很美,回来也模仿着捧住心口,皱紧了眉头。村里的富人看见她这样子,都牢牢地关闭大门不出来;穷人见了她这个样子,马上拉着妻儿躲着远远的。她只知道西施皱眉捧心很美,却不知道皱眉捧心为什么美。AnUglyGirlKni  相似文献   

10.
皮格马利翁效应,又称“罗森塔尔效应”。有的意译为“西施效应”。指教师对学生的爱、关怀和期待在教育效果上所产生的相应于这种期望特性的良好作用。相传古代的塞浦路斯岛有一位俊美的青年国王叫皮格马利翁,他精心雕刻了一具象牙少女像,每天  相似文献   

11.
《庄子·天问》中说,美女西施有心痛病,走路总皱着眉头,抚着胸口。村子里有个叫做东施的丑女见了,认为很美,便刻意模仿,效果却很糟,人家一见她就躲开了。东施因此遗笑至今。千百年来,人们大都讽刺东施,然而今天,我却说,勇哉,东施效颦!东施能主动地学习西施,说明她向往美丽,追求完善。一个追求真善美的女人,至少她的心灵是美丽的。光这一点就是可爱的。不是说“人不是因为美丽才可爱,是因为可爱才美丽”吗?东施之所以“效颦”是因为她能看到西施的美丽和认识到自己的不足。古语有云,“知人者智,自知者明”,东施可谓明智矣。东施能承认西施的…  相似文献   

12.
丁小芹算不算辣妹?跳劲舞,打扮够靓,她应该是吧!若是在她刚出道时这样说她,她马上杏眼一瞪,给说的人一个“卫生眼”。现在她会比较缓和地告诉大家:“我是有气质、运动型、甜美、性感的辣妹。”就怕别人把她和“槟榔西施”归类在一起。以前当服装模特儿,丁小芹的原则很严格,绝不拍泳装照,现在转行当歌手,造型由造型师做整体搭配,她不便表示太多的意见,但也坚持不能太暴露。她认为,“辣”的定义是只要露一点有性感的感觉,而不是穿很少,肉露很多就是辣妹,其实那正是所谓的“槟榔西施”。  相似文献   

13.
《故乡》中的人称运用是作者构思链条中的重要一环,其方法多种多样,值得学习借鉴。一折射法鲁迅给笔下的杨二嫂取绰号“豆腐西施”,就具有多个折射点。“西施”属借喻,喻其俏丽;“豆腐”代豆腐店属借代,而“豆腐”之白与这位“西施”脸上施粉之白相通,又属双关。“豆腐西施”这一绰号所折射的丰富内蕴还在于:绝代美人“西施”居然开豆腐店,确实发人深思——从天姿丽质沦为招徕生意的广告透视她人格上的受屈辱、被损害,透视农村经济的破产和小市民阶层的日益困窘。  相似文献   

14.
四大美人     
历史上曾经有四位绝代佳人———沉鱼落雁 ,闭月羞花 ,即 :西施、王昭君、貂婵、杨玉环。她们被并称为我国古代“四大美人”。西 施  国家兴亡自有时 ,吴人何苦怨西施 ?西施若解倾吴国 ,越国亡来又是谁 ?———罗 隐西施的美使她一夜之间由浣纱女成为王宫中的宠妃 ,却又因国家危难被献与夫差使他沉迷酒色从而为勾践灭吴复仇作准备。成功之日 ,本为越人的她没有成为功臣 ,而是作为耻辱的象征被越人沉入江中。千百年罕见的美貌被水慢慢漾去 ,失了色彩 ,失了风华 ,失了颜色。这里 ,美成了悲剧。不愿也不忍正视西施的悲苦 ,宁愿相信范蠡爱她…  相似文献   

15.
解泽国 《学语文》2002,(1):23-23
关于鲁迅名作《故乡》中青年杨二嫂的形象,众教参的有关分析基本上都认定她是一个被侮辱的对象,我认为这种分析值得商榷。 一、“豆腐西施”是一个侮辱性的称号吗? 如果杨二嫂年轻貌美且“擦着白粉”“终日坐着”,就断定她是招徕生意的广告,因而认定“豆腐西施”带有侮辱的意思,未免失之肤浅。少妇杨二嫂“终日坐着”,说明她家境富裕,养尊处优,悠闲无事;她“擦着白粉”,说明她作为少妇天然爱美,适当打扮而已,决不是为了招徕生意。她的形  相似文献   

16.
《初中生》2016,(25):30-32
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环被称为中国历史上的四大美女,“沉鱼、落雁、闭月、羞花”就是用来形容她们的.与美相对的是丑.中国古代也有四大丑女——嫫母、钟离春、孟光、阮氏,历代文人笔下,时常出现她们的身影. 嫫母 古代最出名的丑女,首推嫫母.相传,她形同夜叉,丑陋无比.汉王子渊《四子讲德论》中说:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑.”  相似文献   

17.
西施以“沉鱼”美貌、只身犯险,为“越甲吞吴”执行潜伏计划而著称。在仔细研读先秦相关文献的基础上,笔者认为,西施虽是实有其人,但她并非无所依凭的传说人物,而应是《左传》中的传奇女性——夏姬的异名;西施为间谍的故事原型出自《左传·哀公元年》所谈论少康中兴的史料,是对女艾形象的加工;西施之说还存在对《左传》中“诸稽郢”的新创作。也就是说,后世所传勾践灭吴有功的西施其实是混合《左传》中这三个人物而最终形成的。  相似文献   

18.
师:下面是《教师教学用书》中特意对该文段中杨二嫂的分析,请仔细品味:“她原来是开豆腐店的,为了豆腐店能够赚到更多的钱,她擦着白粉,终日坐着,实际上是用自己的年轻美貌招徕顾客……“”豆腐西施”是用年轻美貌招徕顾客吗?“豆腐西施”是带褒义还是贬义色彩的称呼?一、与课本对话师:文中几次出现“终日坐着”,表明她安分守己,笃操家业?这与后文的什么对比足以说明先前杨二嫂物质生活好,用不着四处奔波谋生?生:出现两次。这从与后文“自从我家收拾行李以来,本来每日必到”的对比中足以说明。师“:擦着白粉”意味着什么?教参中说“豆腐西施…  相似文献   

19.
俗话说:“自古红颜多薄命。”这话一点不假,不然,与我同龄的西施又怎会……哎!不过,要不是她的遭遇,我东施说不定就做了第二个西施呢!  相似文献   

20.
吴越美女西施在蒙罗山下浦阴江边浣纱,江中的鱼儿看到她那天香国色,自甘丑陋,不好意思露出水面,霎时沉到了江底。西施有“沉鱼”的美貌,可她的脚却比一般的女子大得多,因此,西施总爱穿长裙,着木屐;长裙盖住了大脚,木屐使长裙不致拖曳地面。汉元帝时,天上的大雁俯视坐在马上出塞“和亲”的王昭君,见她艳美照眼,竟忘了扇动翅膀,以至从云端跌落下来。昭君虽有“落雁”之美,但双肩生得仄削,不太雅观。为此,  相似文献   

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