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1.
一直以来,晚唐诗词屡遭否定评价.而时至1930年代,“晚唐诗词”却为诗人们所倾心钟爱,掀起一股“晚唐诗热”.究其原因,乃在于相似的时代境遇、相同的命运遭际与心境以及相通的人生志趣与审美志趣让他们与晚唐诗词产生了超越时空的共鸣,因而诗人们在回望古典诗传统时对晚唐诗词尤感亲切,由此形成“晚唐诗热”. 相似文献
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王铁良 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(3):65-68
李商隐的《无题》诗之所以成为千古之绝唱,其中一个原因就源于他对女性的尊重和推崇。诗中字里行间隐藏着说不明、理不清的女性情结。其中原因有三：一是与他不幸的家世、身世、险恶的时世分不开;二是诗人通过女性情结来展示他的理想和执着的审美追求;三是对晚唐诗坛艺术上的开拓性创新。 相似文献
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盛唐时期的王昌龄和晚唐的李商隐作为诗坛的绝顶人物,他们诗中都有叙写女性形象的诗篇,本文将从他们诗篇中的女性身份、作者的写作视角、作者的写作视域、作者叙写女性形象所涉及的主要意象等角度来阐释他们诗篇中的女性形象. 相似文献
4.
在经历了初唐和盛唐的历史变迁后，晚唐诗的总体特征显示出了相对独立性。著名汉学家、翻译学家宇文所安所著的《晚唐诗》英译本，一方面考虑了西方读者的反应与感受，另一方面也兼顾了晚唐诗中的独特美学因素。本文从接受美学理论出发，分析《晚唐诗》英译本的中英文美学特征，以英语读者的视角辨析宇文所安使用的晚唐古诗英译策略，以期对此类古诗的翻译和传统文化的传播产生积极影响。 相似文献
5.
杨春旭 《濮阳职业技术学院学报》2013,26(3):89-91
美国著名汉学家宇文所安在继《初唐诗》、《盛唐诗》的研究后,又以新的文学史视角来解读《晚唐诗》。对9世纪诗学的文本细读和文本留存的文化分析构成了宇文所安晚唐诗歌研究的显著特征,正如宇文所安所说,晚唐诗的讨论始终"放置在当时诗歌的背景及手抄本文化的问题中来考虑"。 相似文献
6.
苏轼创作的女性词在内容上大体可分为闺怨词、赠妓词、悼亡词与寄内词四大类型。在词的发展历史中,苏轼女性词突破了晚唐五代至北宋初年女性词创作的传统,取得了新的超越和成就,其悼亡词和寄内词更是另辟蹊径,实践了他倡导的"以诗为词"的理论,具有十分重要的意义。 相似文献
7.
离别是唐代诗歌中一个非常活跃的题材,但晚唐离别诗的情感与初盛唐存在鲜明的差异,它已不再雄健浪漫,自然飘逸,它的情感走向了悲愁、淡漠、闲适和清幽。究其原因,是时势的变化影响了晚唐诗人,以及诗风,加上变革后的儒、释、道的影响,晚唐离别诗已失去了壮大昂扬之气。 相似文献
8.
杨榴霞 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(5):43-45
赵嘏的省亲诗在晚唐颇具代表性。从赵嘏省亲诗的创作原因入手,通过探究赵嘏省亲诗中对自己不第的感叹和对他人落第的慰藉,来分析其省亲诗的情感特质。从而发掘晚唐士子的精神面貌。 相似文献
9.
晚唐唱和诗不仅数量多,而且质量颇高。对晚唐唱和诗创作的典型代表皮日休和陆龟蒙的诗歌进行深入和系统的研究,可以从一个侧面来深入了解晚唐唱和诗及其艺术风貌。 相似文献
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唐代重视科举,但由于荐举制度、门阀制度、科场腐败等原因,落第成为极为普遍的现象,唐代的各个时期都留下了许多落第诗,晚唐尤多。晚唐诗人赵嘏是长期沉沦科场的典型,写下很多出色的落第诗,从他的这些落第诗可以看到落第对晚唐士人的影响以及落第诗人的心态和风貌。 相似文献
11.
张立荣 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,42(5)
欧阳修七律共225首,约占其诗歌创作总数的四分之一。在诗文革新诗人中,欧阳修是七律创作数量比较大,比例亦比较高的一位诗人。其七律在内容上多写闲适细腻的日常生活情事;在艺术上,以平实流畅、质朴自然为主,又能整合杜甫七律及晚唐体、西昆体七律之长,发展了宋初王禹偁等人的白体七律,并影响到后来的苏辙、张耒等诗人,最终确立了北宋七律平易畅达的风格。欧阳修的七律诗风与其诗学思想密切相关,体现了诗文革新诗人在诗体学上的认知与理念。 相似文献
12.
白银银 《晋城职业技术学院学报》2011,4(2):77-79,83
欧阳修的雅词中描写了一些贵族女性形象,她们端庄凝重、不怒不怨,和其它词中的女性形象有着迥然的区别。欧阳修描绘此类女性如此成功的原因与欧阳修高雅的审美追求、名家影响、中国文人传统＂男子作闺音＂的心态以及词的诗化、雅化的过程有着密切的关系。 相似文献
13.
马玉 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(3):74-78
《古诗评选》是王夫之重要的诗学著作,选诗评诗,极具特色。在选诗方面,不仅诗人数量和诗歌数量众多,而且呈现出极不平衡的状态,同时还收录了八位女诗人的诗作。《古诗评选》所选诗歌主要来自汉代及魏晋南北朝,这些诗歌承载了王夫之独特的诗学理想,其审美立场主要是中国古典诗歌的抒情传统和艺术特性同儒家诗教观的结合。 相似文献
14.
武则天诗歌研究 总被引：2，自引：0，他引：2
郭海文 《渭南师范学院学报》2009,24(1):31-35,51
武则天的诗歌分成三部分：颂诗、山水诗、爱情诗。颂诗是武则天政治家的宣言,山水诗显示武则天文学家的诗情,爱情诗显示武则天小女儿的心态。 相似文献
15.
朱大银 《淮南师范学院学报》2001,3(4):54-55
"砧"是中国古代一种简单的捣衣工具,由捣衣活动而兴起的捣衣诗基本上都是思妇诗,二者表现为二位一体的关系,形成"捣衣-思妇"诗."砧"是这种"捣衣--思妇"诗中的主体意象,从文本接受角度看,这一意象既有文化价值又有文学艺术价值. 相似文献
16.
寒山诗之和诗表现对世俗社会不合理现象的激烈批判,对自我生命意识的发现,他们从自然中觅求人生旨趣,对宇宙自然、社会人生进行诸多形而上的反思,形成一种悠远的哲学追求。 相似文献
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咏物词的界定及宋代咏物词的渊源 总被引：1，自引：0，他引：1
许伯卿 《南阳师范学院学报》2003,2(2):60-64
咏物词是以自然界或社会生活中的某种具体事物作为吟咏对象的词作，大致可分为两类：形容类咏物词止于摹状事物的体貌特征或形态美，寄托类咏物词则运用比喻或象征手法寄托作的思想感情。宋代咏物诗赋和唐五代咏物词在审题范式及艺术技巧两方面都为宋代咏物词的繁荣进行了充分的准备。宋代咏物词就是在宋前咏物诗、赋，特别是唐五代咏物词的基础上，进一步发展起来的。 相似文献
18.
王友胜 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(3):78-82
清初诗坛，分唐界宋、畛域极为分明，清初人论苏诗的意见因此而错综纷纭，他们往往“韩苏”并称，对苏诗用典的得失，苏轼的和陶诗以及以为诗等相关问题进行了多角度全方位的探讨，从总体趋势看，他们能正确认识到苏诗改造传统，追求新变的特征，这是较明人为进步的一面，但是，上于唐诗的典范作用还以一种非常强大的力量存在于他们心中并支配、，制约着他们的诗学观念、至使其对苏诗艺术上种种特征无法有公持平、切合实际的看法。 相似文献
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朦胧诗人舒婷的诗歌创作,独具女性特质,可谓中国女性诗歌的一种崛起。本文试图从其诗作所传达的女性情感、所建构的女性意象、所采用的女性话语等三方面入手,分析揭示其诗歌的独特气质,并进而发掘诗人对于女性诗歌发展的重大贡献。 相似文献
20.
袁媛 《淮北职业技术学院学报》2014,(3):67-69
《儒林外史》中的“丑”是一个相对的概念,它既是丑者,又带有反叛传统（和谐统一）的叛逆色彩,以及近代精神。它具有相当高的美学价值。《儒林外史》中的“丑”体现了文学自身发展的需要,即打破了古典典型形态,将真实作为首要原则。《儒林外史》中的“丑”,在实现自己的过程中,并不是对美的排斥,而是在更为广阔的背景中美丑共存。有了“丑”,审美活动才能达到一个较高的境界,意味着新的美学评价的觉醒。 相似文献