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1.
诸葛亮是《三国演义》的第一主角,他智、忠、勇、廉、信、心怀天下,是一个充满理想色彩的人物形象,但是由于他思想的狭隘以及性格中的弱点,他还是没能实现自己的理想,以悲剧结局。罗贯中竭力塑造的诸葛亮形象寄托了自己作为一个封建时代知识分子的建功立业的理想和抱负。 相似文献
2.
王艳艳 《黑龙江生态工程职业学院学报》2016,(5):140-141
本我、自我和超我三者的平衡才会促成健全的人格结构,某一部分过于强烈或者软弱都会导致人格的失衡.《更庄严的大厦》中男主人公西蒙的心理世界充满了冲突与斗争,虽然怀有崇高理想,但是在现实和利益面前,他选择了屈服于顺从,挣扎在本我、超我和外部世界的矛盾漩涡之中.软弱的自我使他游荡于理想与现实、自由与责任、亲情与爱情之间,无法自拔几乎走向疯狂的状态. 相似文献
3.
老舍既具有浓厚的民族情结,又具有强烈的国家关怀：作为一个旗人,他时刻反思着满族的历史与文化;作为中华民族的一员,他又一直关心着国家的前途和命运。《正红旗下》是能够同时体现老舍民族情结和国家关怀的典范文本。 相似文献
4.
试论张恨水对传统才子佳人小说的继承和发展 总被引：1，自引：0，他引：1
受传统才子佳人小说的影响,张恨水的生活追求中充满着才子佳人式的浪漫爱情婚姻理想.这一理想又因他所生活的时代与传统社会在时代精神上发生了根本性的变化而产生相应的发展.作为一名通俗文学作家,张恨水的才子佳人理想自然地体现在他笔下的才子身上,同时也表现在他的才子佳人小说风格中. 相似文献
5.
张刚 《玉溪师范学院学报》2010,26(6):31-33
元儒民族思想充满了曲折与纷争,既包含着南北方儒学家的地域差异,又有着汉族与少数民族儒学家的民族区别。他们总在夷夏、忠君、行道等观念之间进行艰难的抉择,而无论哪种选择都将为元儒的民族思想打上由民族冲突而导致的裂痕。 相似文献
6.
李娜 《长春教育学院学报》2016,(11):14-17
鄂温克族是中国人口较少的民族之一，在漫长的社会历史发展过程中，她保留了自己独特的生存方式、宗教信仰和生态意识。这些在作家乌热尔图的小说中都得到了具体而生动的体现，他通过富有特色的文本建构，将鄂温克族的民族精神、萨满教信仰和生态意识等都加以深刻的诠释。透过文本又体现出作家作为森林民族之子对本民族强烈的热爱，对民族遭受现代化冲击的焦虑和对民族生存走向的深刻思考。这正是鄂温克民族文学的主题和“族性”所在。 相似文献
7.
高巍 《湖北函授大学学报》2006,19(4):14-17
资教生是刚刚毕业的应届大学生,怀有理想抱负,对即将从事的教师职业充满壮志与激情,但是由于他们大都来自城市高校,对农村及农村教育的现状不甚了解,而且资教三年后面临再次自主择业,因此基于上述特点,基于理想愿景与现实状况,资教生树立正确的职业发展观,进行正确的职业发展规划意义重大。 相似文献
8.
靳瑞霞 《烟台职业学院学报》2005,11(2):14-18
自然一方面影响和构成着男性,一方面也成为男性所追寻的理想状态;女性一方面体现了自然的特质,一方面对其又有一定的背离;男性在两性中处于支配地位,女性是男性的影子或他的塑造物。三者的纠缠体现了作者感性与知性的矛盾与冲突。 相似文献
9.
曹海青 《吕梁教育学院学报》2004,(2)
卡夫卡的一生充满了孤独感、恐惧感,这在其作品中都有所体现。实际上,他的创作就是他内心世界的真实写照。本文分析了卡夫卡这一性格产生的原因,探寻其创作的心路历程。 相似文献
10.
《吉林省教育学院学报》2018,(1):142-145
文化自信是在当代社会视野下,党和国家提出的重要文化战略,是实现中华民族伟大复兴的重要部署。非物质文化遗产作为传统文化中重要的一环,是民族文化多样性的重要体现,具有显著的活态传承特质。"非遗"保护中社区主动性强调了优秀文化遗产保护传承的自觉性与积极性,提升社区主动性即是文化自信战略在落实民众中的重要显现,而又在一定程度上反作用于民族文化自信,使其不断增强。两者互为作用,可以为中国特色社会主义文化建设及"中国梦"伟大梦想的实现构筑一个良性循环系统。 相似文献
11.
张晧 《武汉市教育科学研究院学报》1999,(11)
当今世上有人说,教育是软弱的,美育更为软弱。例如,在时兴政治运动的年代,不让讲美育课,你讲得成吗?又如,当导弹袭来的时候,美育挡得住吗?这种说法,我实在不敢苟同。我以为一个缺乏美育的民族,恐怕更无法抵挡各种有形或无形的袭击。我们站在颇有点多事的世纪之交。种种政治的、经济的、军事的、文化的风浪向我们袭来。使我们既有危机感,更充满使命感。我们的国家需要安定,需要改革,需要强盛,也需要美育。美育,即审美教育,指的是引 相似文献
12.
杨真 《武汉市教育科学研究院学报》2004,(9)
民歌是民族文化的一部分,是音乐家在生活与实践中根据每个民族特有的文化、习俗、礼仪等创造出的风格各异的音乐经典。小学低年级的中外民歌乐曲大多短小精悍,旋律轻松活泼,既体现了本地民歌的音凋和风格,又具有儿歌歌唱性强的特点。民歌中记载了人们的生活事件、憧憬和抱负,歌词纯朴简洁,或叙事、或描述,生动风趣且很有生活气息,极易为儿童接受和喜爱。此类经典民歌可拓宽学生的音乐视野,为学生建构更加开放的心态,从容 相似文献
13.
戴媛媛 《长春教育学院学报》2015,(5):105-106
《枫桥夜泊》作为我国古诗词艺术歌曲中的经典之作,其创作的关键点在于歌词部分采用了唐代著名诗人张继的著名诗篇,由我国著名作曲家黎英海先生为其编配了具有我国民族音乐特点的五声民族调式旋律,诗词与民族音乐艺术的完美结合,使得这部艺术作品充满魅力,广为传唱。本文研究的重点将着力阐释“琴心声声诉愁眠”下的《枫桥夜泊》钢琴伴奏技术解构,突出钢琴伴奏在声乐艺术作品中的重要作用。 相似文献
14.
土地意象折射的苦难母题和太阳意象折射的理想母题体现了艾青诗歌独特的审美价值,也奠定了艾青在现代诗歌史上无法取代的位置。如果说太阳意象寄寓了诗人对理想和光明的追求和向往,那么土地意象则体现了诗人对民族和人民现实苦难的深厚体认并寄寓其对苦难民族和人民的深沉挚爱。由苦难滋生的沉郁和悲壮以及独特的生命本体的悲剧体验正是以《手推车》为代表的艾青诗歌的审美意蕴所在。 相似文献
15.
时志明 《天水师范学院学报》2005,25(1):75-78
郑燮作为一代才人,他的文学主张表现在:力求反映社会,关心民生疾苦,创新而不泥古,以自然为师,写出事物的真精神;郑燮的山水诗因其生活经历的内在制约,故而体现出明显的地域性。郑燮以画家的笔法、诗人的眼光把进入他笔下的山水表现得既充满阳刚之气,又不乏阴柔之美,在质朴的风格中着意创造出一种飘逸洒脱的艺术境界。 相似文献
16.
高莉 《湖北函授大学学报》2014,(14):38-39
中国梦不仅仅是中国人民的梦,是中华民族追求国家富强、民族振兴、人民富裕的梦,也是我们每个中国人实现个人理想和抱负的梦。本文通过对中国梦内涵的解读及其研究动态和发展脉络的梳理,探索其当代的价值意蕴与价值支撑,提出公平正义这一价值核心观念,进而验证社会实践是中国梦实现之现实路径的马克思哲学命题。 相似文献
17.
对中华武术文化特征的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
武术是中国传统民族文化的遗产,它表现在对中华民族运动攻防技击的理解和运用,同时还表现了中华民族的思想感情、意志、理想、追求、欣赏习惯、思维特点等各种心理素质和民族文化特点。作为民族文化的一部分,武术体现了中国传统文化中刚健有为,注重整体思维、重和谐、以家族为本位的文化特征。 相似文献
18.
程丕硕 《湖北函授大学学报》2014,(13):183+186-183
二十世纪三十年代资本主义世界爆发了经济危机,直接影响到中国的对外贸易,进而导致中国经济进入寒冬。本来就已经在夹缝中生存的民族资产阶级举步维艰,民族资本家们最终纷纷走向破产。茅盾在这样一个时代背景中,成功地创造了工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬这两个典型形象以及在他们周围的一些人物,通过他们之间的茅盾和斗争,深刻地、大规模地反映了那一时期中国社会的复杂现象与本质特征。本文试图通过对《子夜》的浅略分析,试阐释一下茅盾的《子夜》中的色调与情感。 相似文献
19.
李彩花 《长春教育学院学报》2012,28(2):25-26
蒙古族本子故事是集说、唱、表演于一体的综合性艺术,是农耕文化和游牧文化相结合的产物。它不仅丰富和发展了蒙古族由来已久的英雄史诗传统,而且又促进了蒙汉两个民族文化的交流,体现出蒙古民族在接受他民族文学影响时积极的文学重构精神。本文主要从表演的布局结构、故事题材、选用语言等三个方面探讨了蒙古族本子故事所体现的汉文化特征。 相似文献
20.
宗白华用他的"美学散步"表达了一个完整的人格理想,而他对人格理想的思考不仅与其学术有关还与他的人生紧密联系在一起,可以说,宗白华的一生是他所建构的人格理想的最好注解.宗白华思想中体现的"出世"与"入世"的矛盾、"空灵"与"充实"的张力以及对美的和谐的追求既是其美学人格理想的一部分,也是其美学人格理想的实现. 相似文献