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正确引导舆论,是党报的功能之一。但对这一功能的理解,有些地方却走了点调儿。某家日报因为近段时间接连发表了几篇揭露问题的报道,惹得一些人不自在,虽然所揭露的都是事实。上级因此批评报社说:“我们有那么多的好东西,干嘛要写那些不好的东西呢?党报要正确引导舆论嘛!”言外之意,批评报道不能算“正确引导舆论”。类似的看法不鲜见。因为是上级的看法,报纸发表批评报道只好慎而又慎。结果慎来慎去,往往是最好不登,省却了报纸的麻烦,说不定还可博得个“正确引导舆论”的夸奖。 相似文献
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顾名思义，“去报纸化”即失去报纸特征之谓也。应该说，这一现象目前仍然存在。如果报纸成了文件汇编、讲话汇总，当然不可能有亲和力、吸引力和感染力。如果读者不想看、不愿看、不爱看，那么，提高舆论引导能力、增强舆论引导效果就成了一句空话。 相似文献
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□舆论既可以促进社会的稳定与发展，也可以造成社会的动荡与混乱。正如梁启超所言：不能“以其名为舆论而遂足贵矣”，只有“健全之舆论”才可贵。因此，对舆论加以及时正确的引导，就是顺理成章的结论。尤其是处于转型期的社会，更需要对纷繁的社会舆论进行科学、有力的引导，以避免不必要的思想混乱和社会动荡，从而保证社会的快速、健康的发展。历史上，有近代“舆论骄子”之称的梁启超，具有高超的舆论引导艺术，颇值得现代人深入研究，以从中得到驾御当代舆论的有益启示。一、“舆论骄子”的舆论引导风采在中国近代舆论发展史上，梁启… 相似文献
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美国舆论学家李普曼有言,报刊“就像探照灯的光束一样,不停地照来照去,把一件又一件事从黑暗处带到人民的视线内”。 报刊是社会的“探照灯”和监测器,反过来,报刊也需要“探照灯的光束”照射和社会的监测。 报刊监督社会与社会监督报刊的矛盾互动规律的科学,即“探照”、监测、评价报刊活动的学问,叫报刊批评学。 相似文献
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舆 论监督是新闻工作的一项重要职能 ,也是媒体的一项神圣的社会责任。然而 ,值得注意的是 ,近年来 ,随着媒体的“批评意识”不断提高 ,一方面批评报道的数量不断增多 ,另一方面 ,其舆论对现实生活的干预和影响程度却越来越小 ,这是从业者必须认真反思的一个现象。我想 ,这种现象固然与其它社会因素有很大的关系 ,但是 ,也与批评报道质量参差不齐、报道的功利色彩太浓不无关系。批评报道指标化批评是一种人性的需要 ,是一种社会需要 ,同样也是媒体存在的一种需要。作为媒体本身 ,其批评行为必须与前二者的需要达到高度统一才能达到批评的效… 相似文献
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监督是新闻舆论的基本功能之一。积极有效的舆论监督不仅能对国家政权和政府行为进行制约,还能对公众行为产生一种无形的约束力。这种约束力明显地体现在新闻媒体的批评、揭露报道之中。正是因为批评、揭露报道具有明显的、强烈的监督特性,久而久之,业内人士便把舆论监督与批评、揭露报道画了等号,使舆论的监督功能狭义化了。笔者认为,舆论监督功能应从狭义和广义两个方面去认识。换句话说,舆论监督功能具有“显性”和 相似文献
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说到舆论监督,许多人都把它同批评、曝光划上等号,应该说这是一个误区。舆论监督包括新闻批评,这一点不可否认。但舆论不等于批评、曝光。大家知道,新闻界素有舆论界之称,舆论与新闻密不可分。舆论也是一种公众言论。但是由于人们受不同利益关系驱动,不同的社会成员,不同的思维方式,行为方式,价值取向,道德标准也就决定了他们对事物的态度和反 相似文献
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当前,我们的社会主义民主制度尚不健全。地市报开展舆论监督难度颇大。一旦批评稿件见报,常常会碰到反舆论监督。因此,处理好新闻舆论的反监督,是搞好舆论引导,把地市报纸办得有生气、有战斗力的重要一环。“红脸关公”充不得“听表扬眉开眼笑,遇批评一触即跳”,这是对一些爱吹不爱批的人的真实写照。 相似文献
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舆论是公众对共同关心而又有争议的问题所持的大体一致的意见。舆论现象自从人类社会出现就是人们社会生活的一部分。“舆”原本是一种车,“舆人”是指造车的人,后来被赋予抬轿人的意思。这个词出现不久,便出现了“舆人之讼”、“舆人之谋”、“舆人之谤”等概念,意指下层人的意见、看法。舆论一词最早出现在《三国志》一书中,指下层百姓对朝廷旨意的议论。长久以来,舆论即被认为是行动的先兆和政治的晴雨表,可预测社会动向,能制约人们的社会行为。现代社会,舆论受到格外的重视,人们甚至将它视为和社会民主形影相随的精神活动。在古代,舆论… 相似文献
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时下在一些人的文章中,有一种时髦做法,就是硬要古人赛今人,或者为了以古喻今随意指责古人。如前不久有的同志在一家大报上著文批评“蔺相如之不足”,便是一例。该文主要埋怨蔺相如为什么不去主动找老将廉颇促膝谈心,而要躲来躲去的。当然,作者是想借古喻今,批评今天有些干部之间不通过谈心解决矛盾,忘记了使用谈心这个有效办法。提倡干部之间开展谈心活动很有必要,但因此责难古人蔺相如不去主动找廉颇谈心就有些强人所难了。蔺相如本是社会地位低下的舍人出身,因“完璧归赵”而一步登天,职位却在朝廷重臣、战 相似文献
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“市民最不满意的地方”,大都是市民关注的热点、社会生活中的难点,也可能是一些政府部门实际工作中的薄弱点和空白点。无论属于哪一种情况,都应该是舆论为之而呼的重点。因为市民最不满意的问题,往往靠他们自己去解决会有很大难度,但通过报纸给予曝光,就能迎刃而解。 相似文献
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批评性报道在不可能完全还原的“事实”中去呈现事实和表达否定性的意见，这一报道特质使得批评报道与被批评者的名誉受损（即社会评价的改变）必然产生关联。撇开被批评者的名誉受损系其行为的“咎由自取”这一面不说，意识到新闻媒介的意见褒贬与当事人社会评价之间的“相关性”，既有助于新闻从业者更理性地看待频繁出现的新闻侵权纠纷，用一种平和心态营造舆论批评的环境，也有助于媒体从业者意识到批评性报道的法律风险，更加谨慎地表达意见，提高批评性报道“法”的含量。在权利本位意识日益高涨的大环境下，媒体从业者培养谨慎的批评意识尤为必要。 相似文献
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和谐社会的实现需要社会各界、各方面的共同努力,而舆论力量和舆论监督也在其中起着不可或缺的重要作用.但有的同志却认为:舆论监督、新闻批评,将矛盾公开化,容易引发事端,造成社会的不和谐.据此,他们认为舆论监督不是帮忙,而是"添乱",这种认识是肤浅的,不正确的.优化舆论结构、理顺人民情绪、实现上层舆论与下层舆论的沟通互动,充分发挥出舆论力量和舆论监督的杠杆作用,对实现社会和谐至关重要. 相似文献
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有一种观点认为,新闻媒介的舆论监督就是指批评性报道,衡量媒介是否具备或在多大程度上具备舆论监督功能,主要看前者有没有直接批评什么或批评性报道和言论有多少。笔者以为,这种观点犯了以偏概全,对舆论监督作简单化理解的错误。所谓新闻媒介的舆论监督,是指社会公众（这里尤指新闻从业人员）在了解相关社会事务的基础上,通过一定的新闻媒介,行使法律赋予的权利,表达舆论影响公共决策的一种现象。舆论监督的涵义有“参加”、“影响”、“威慑”、“制衡”和‘’批评”等,其核心是“威慑”和“制衡”。显然,把单纯的“批评”视为… 相似文献
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“三俗”之风盛行,已经成为影响文化健康发展的毒瘤,抵制“三俗”之风,需要全社会形成合力,而媒体首当其冲。作为公共信息与舆论平台,媒体传播什么、倡导什么,事关重大,需要加倍对自己的所作所为负责。包括抵制“三俗”在内的媒体导向,我认为要从“三论”去形象理解。 相似文献
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《新闻知识》1995,(11)
引导舆论要力求做到“三得” 在引导舆论上,新闻媒介要力求做到“三得”:一是引导舆论要“得力”,就是要突出宣传党的路线、方针、政策,及时地、有说服力地回答群众关心的问题,涉及到原则性问题,要旗帜鲜明,在引导舆论上积极、主动、有力,成为党和人民手中得力的舆论工具。二是要“得当”,就是引导舆论要掌握火候,把握时机,讲究分寸。如果舆论把握不当,失度乃至失控,就会引发一些社会矛盾或加剧社会问题。这就要求我们对热点问题既要敢于触及,又要善于疏导,不去人为地“炒热”。要讲究宣传策略,有的该点到为止,不必追求“轰动效应”。有的该含而不露,不必和盘托出。有的该下毛毛雨,不必倾盆大雨。三是要“得法”,就是要改进宣传报道方式,提高引导舆论的艺术,正确把握报道规模、报道数量和报道频率,增强报道的吸引力与可读性,使报道取得良好的社会效果。 相似文献