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"生活即教育"、"社会即学校"和"教学做合一"是"生活教育"理论体系的基本内涵。陶行知先生强调说.教育应以生活为中心."没有生活做中心的教育是死的教育.没能生活做中心的学校是死的学校.没有生活做中心的书本是死的书本"。"我们是现代化的 相似文献
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陶行知先生指出:"没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是死书本."中学数学课程标准也指出:数学教学是生活中的一部分,应该包括生活中的内容,让数学教 相似文献
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<正>陶行知先生说:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。"思想品德课教学要求关注学生的日常生活,这就需要我们学会在生活中备课。为此我们必须努力做到以下几点。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2007,(9)
陶行知先生说过:"教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。"思想政治课是一门教育人的德育课程,也是一门来源于生活的理论性和实践性都很强的课程,应与 相似文献
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曾良 《华夏少年(简快作文 )》2008,(11)
教育是生活的需要,其源于生活又以生活为归宿。陶行知先生说:没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。 相似文献
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陶行知先生说:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”语文课程不只是文本课程, 相似文献
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顾燕杰 《学生之友(小学版)》2013,(6):53-53
我国近代著名的人民教育家、毕生致力于教育事业的陶行知先生这样说道：“没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是死书本。” 相似文献
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一、生活化教学概述 陶行知先生认为:"生活即教育,没有生活做中心的教育是死教育:没有生活做中心的学校是死学校;没有生活做中心的书本是死书本."由此我们看到生活化的教学是教学发展的新方向,是教育走向成熟的新道路,它越来越成为人们关注的热点. 相似文献
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著名教育家陶行知先生说过:"没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。"我们只有将教育与实际生活相结合才能培养学生积极主动学习的态度和能力,并学会在学习与生活中与人交流、探究学习的能力,努力培养学生在学习中生活,在生活中学的素质。 相似文献
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我国著名教育家陶行知先生说:"没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是死书本"。可见教育与现实生活联系之重要。实施新课程改革后,"注重与现实生活联系"作为基本理念,第一次被写进课程标准,它包涵三个基本要义:在现实生活的背景中学习生物 相似文献
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李翠梅 《新课程学习(社会综合)》2010,(6)
陶行知先生说:"没有生活做中心的教育是死教育.没有生活做中心的学校是死学校.没有生活做中心的书本是死书本."<基础教育课程改革纲要(试行)>中提到:"改变课程内容‘难、烦、偏、旧'和过于注重书本知识的现状,关注学生的学习兴趣和经验,精选终身学习必备的基础知识和技能." 相似文献
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“以儿童生活为本”是新世纪教育理念的一个明显特征。著名教育家陶行知指出：“没有生活做中心的教育是死教育．没有生活做中心的学校是死学校．没有生活做中心的书本是死书本。”《品德与社会》教学要真正化枯燥乏味为生动精彩, 相似文献
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陶行知先生说：＂没有生活做中心的教育是死的教育,没有生活做中心的学校是死的学校,没有生活做中心的书本是死的书本。＂我们进而认为没有生活味的课堂则是死的课堂。语文的外延与生活的外延相等,离开生活谈语文,或是离开语文谈生活,都是片面的。 相似文献
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《新校园(当代教育研究)》2016,(1)
正历史是一门生活味道浓厚的课程,用贴近生活的教学手段才能让学生品味出历史的生活味道。"没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是死书本。"陶行知先生的生活教育理论对初中历史教学有极高的价值。一、"说史"——品尝历史生活味道的舌头"生活决定教育"。在中国历史文化传承中,生活滋养出"说史"这种教育方式。曾经遍布街市的说书场、唱书场以及说唱话本,将一个个历史人物、历史事件以鲜活的形象 相似文献