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1.
中国小说现代转型的历史性出场——“问题小说”新论 总被引：2，自引：0，他引：2
问题小说创作热，作为新文学运动早期的一个突出的文学现象，不应该从“文体”和“题材”的角度来理解，而应该看问题小说在处理“问题”与“小说”的关系上，在哪些方面超越了中国传统小说和近代小说。问题小说展示一种新的小说观，并初步确立了一种新的提问法则和提问的自主性，对中国现代文学的发展起到了重要的奠基作用。 相似文献
2.
夏元明 《黄冈师范学院学报》1999,(1)
汪曾祺小说有一股浓厚的“人间烟火”气，对“人间烟火”气的喜爱，构成了汪曾祺小说的一大特色。而所谓“人间烟火”气，其实正是一种生命意识的体现，是对生命的一种体察和热爱。本文试图从生命意识的角度对汪曾棋的小说略作探讨。汪曾祺小说表现了一种对“人间烟火”的浓厚兴趣，“人间烟火”构成了汪曾祺小说的重要内容。汪曾祺特别擅长写风俗，风俗、风情、风物常常成了他小说的主体，而真正的故事和人物反而退到了幕后。所以有人说汪曾祺是一个风俗画作家。风俗的确占据了汪曾祺小说的大量篇幅，这可以从我们随手列举的例子中看出。《… 相似文献
3.
李明 《郴州师范高等专科学校学报》2003,24(1):53-55
在“五四”文坛上，出现了一种深受日本“私小说”影响的小说新样式——“自我小说”。鲁迅是最早创作“自我小说”的作家。他的《一件小事》，不仅符合小说的基本要求，是小说而不是散文，而又与日本“自我小说”的理论和创作实际相符，是一篇典型的“自我小说”。同时，《一件小事》发表的时间又最早，是中国现代文学史上最早的“自我小说”。 相似文献
4.
陈伟凯 《中学语文(读写新空间)》2007,(12):60-61
作为现代主义的意识流小说有其自身的特点，学生时意识流小说的阅读也存在非同一般的困境。对意识流小说教学内容的选择，可以从文本特点、教材功能与阅读取向三个向度来考虑。对文本特点，首先必须考虑的是意识流小说的抗读性；对于教材功能，既可以从“例文”角度来选择教学内容，也可以从“样本”角度来选择教学内容；而对于阅读取向，应该首先考虑“鉴赏者”取向。 相似文献
5.
韩雷 《宁波广播电视大学学报》2004,2(4):9-11,29
本论文从“围城”外和“围城”内的民俗心理冲突出发，来分析它们对小说故事情节和人物命运的影响，进而对小说主题进行重新解读；而“围城”民俗意象恰好象征了民俗心理冲突的必然结果，从而把“围城”内外的民俗心理冲突联结在一起，使小说主题得到深化。 相似文献
6.
对莫泊桑短篇小说《项链》情节高潮部分的划分，应把小说女主人公路瓦栽夫人性格的极度虚荣和丢失项链的尖锐矛盾冲突联系起来进行分析。对小说结尾部分的争议，应该从学欣赏和艺术的“再创造”角度分析，应用“实”的情节高潮，而不应用“虚”的小说情节高潮。读想象的“虚”的高潮，不应纳入小说情节结构划分。 相似文献
7.
侯运华 《南阳师范学院学报》2006,5(5):86-90
清末民初小说处于中国小说从古代向现代转型的过渡时期，小说分类标准既不规范又不统一，小说类型繁杂。本组笔谈分别选择了按内容分的倡门小说、社会小说，以创作方法论的翻新小说和就篇幅而言的短篇小说四种类型的小说进行研究。《论民初“倡门小说”》着重从内蕴方面考察了“倡门小说”对“狭邪小说”的承继与突破，揭示出潜隐着的近代小说由重“事”的叙述到重“情”的表现的转变轨迹。《论晚清直面现实针砭时弊的社会小说》对晚清社会小说的出现背景、主要内容以及意义做了较为详细的分析梳理，文本细读是其所长。《作为小说类型的晚清翻新小说》通过对1909年前后出现的“翻新小说热”现象的研究，第一次把“翻新小说”上升为一种小说类型来研究，饶有新意。《“小说界革命”与晚清短篇小说的崛起》认为“小说界革命”为晚清短篇小说提供了新的发展契机，而晚清短篇小说的显著特征是过渡性。正是晚清短篇小说作家的多方尝试为“五四”及以后真正现代意义上的短篇小说准备了条件。[编者按] 相似文献
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胡小伟 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(3):146-151
金庸小说的人物为“侠”，主旨则为“义”。“义”在现代化设计中是“正义”．在市场经济条件下是“诚信”，在传统道德中是“侠义”。读金庸小说．心里藏着“侠”之梦，从自己开始．将它用于利国利民之中，而不是好勇斗狠。 相似文献
9.
魏家骏 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
《庄子》最早创造了“小说”这一概念，虽然与后来广为流传的小说相距甚远，但早期小说雏形所表现出来的特点应该有一致之处，并取代了其他概念而成为现代文体概念。西方人对“小说”这一概念的称谓，同中国人给小说的命名，在观念上也有着一致之处。从东西方小说命名可以看出，小说具有民间性、虚构性、可讲述性的特点。 相似文献
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从创作角度看，传统小说的创作，是一种高度个性化的精神活动，遵循艺术创作的规律；而现代影视的制作，是一种集体行为，遵循文化工业生产的法则。小说要趋附于影视，就意味着小说创作具有工业化生产的某些特征。“趋影视体”小说是影视艺术作用的结果，反映了人们对影视与小说关系的认识。表现了小说对影视艺术的屈从和依附。“为影视艺术而小说”，意味着小说家在题材选择、主题表现、人物塑造、情节营造、语言运用等方面要考虑到未来的影视改编，其深层动机在于经济利益的驱使。就文体特征而言，“趋影视体”主要表现为叙事的大众化和话语的程式化。其结果是小说与影视剧本之间的差异被削弱，小说的“味中之味”被消解。 相似文献
12.
孔庆东 《涪陵师范学院学报》2001,17(3):44-51
经由否定性的排除，可以走出“通俗小说”的概念误区。“通俗小说”不是“不严肃小说”，不是“不高雅小说”，不是“不纯的小说”，不是“缺乏艺术性的小说”。“通俗小说”与“非通俗小说”的区别在类别的不同，而没有美学价值上的高下与尊卑。 相似文献
13.
《语文世界(高中版)》2001,(4)
山东日照市五莲县三中的尚南慧同学来信问： 《我的叔叔于勒》一文，若从标题看，于勒应是小说的主人公；从人物所占篇幅看，“我”应是小说的主人公。但老师却说菲利普夫妇才是小说真正的主人公。为什么 ? 天津武清县第四中学的许文怀老师答： 尚南慧同学所问的是一个如何确定小说主人公的问题。 在《我的叔叔于勒》一文中，“我” (约瑟夫 )只是小说的线索人物，小说中各类人物的活动都是在“我”的视野内发生的。于勒在小说中也是个辅助人物，菲利普夫妇前后语言行为的变化都是由于勒这一人物的贫富变化而引起的。而作者所要… 相似文献
14.
汪小瑞 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(4):188-190
宋江，作为《水浒传》中的领军人物，是阅读和研究这部小说当之无愧的第一人物。历史上的宋江和小说中的形象很不相同。在张政娘先生的《宋江考》中，他是“与之盗名而不辞，躬履盗迹而无讳”的坚决反抗者，是“勇悍狂侠”、为了反抗封建压迫作殊死斗争的英雄。那宋江是如何从这样的英雄，成为小说中武不及鲁智深、武松、李逵，文不如吴用的“平庸领袖”的呢？ 相似文献
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中国现代小说在古今、中外、雅俗三方面的沟通和融合状况我们称之为“三通”，现代小说作家在追求“三通”境界方面付出了艰苦努力。本文认为，现代小说主要是由近代通俗小说分化为两支发展起来的，新文学作家努力实行小说变革从而突破了古典小说传统，而现代通俗作家则在继承古典传统的过程中努力使其小说现代化；现代通俗作家主要联系古今，“俗而向雅”．新文学作家重在融合中外，“雅而向俗”，两者共同促进小说向“雅俗共赏”的境界发展。 相似文献
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赵晓红 《宁夏师范学院学报》2003,24(1):35-37,88
从神话原型的角度对《查太莱夫人的情人》所采用的类比手法和隐喻技巧进行分析，可以发现小说中的人物梅乐士是“林中居民”的再度置换康妮是“睡美人”的置换变形，而小说的场景罗格比园林则是“伊甸园”和“挪亚方舟”的置换变形。 相似文献
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“新写实小说”是在新时期小说创作处于低谷阶段出现的重要创作潮流。20世纪80年代中期，寻根小说和先锋小说轰动文坛，但随即或因对现实和社会的疏远，或因过于注重形式和语言技巧的玩弄被读者冷落，开始走向沉寂。正当文学似乎已陷入困境之际，池莉的《烦恼人生》、方方的《风景》、刘震云的《新兵连》等一大批“新写实小说”相继问世，似一股春风给文坛带来了新的转机，引起了评论家和广大读者的广泛注意和讨论。尽管人们对“新写实小说”的性质和特征的认识存在着这样或那样的分歧，但笔者认为“新写实小说”的关键在与它的“新”，而这“新”又是在与传统现实主义的比照中凸现出来的。所以，本文拟从“新写实小说”与传统现实主义小说在取材、叙事态度、结构方式、作者与读者的关系这几个方面的不同入手，对“新写实小说”的特征做一粗浅的探讨。 相似文献
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郝明工 《涪陵师范学院学报》2004,20(2):55-59
“小说”一词由古代的过于宽泛到现代的相对节制的界说，呈现出从化小说到学小说的古今历程，其中具有标志性的正是言小说、白话小说、现代小说的前后出现。现代小说的生成与言一致的现代汉语之间形成互补的同构关系，而“小说”一词也因之真正获得了作为学样式的当下界定。只有从这一界定的基点出发，才有可能对中国古代小说的源流避免历史的误认，同时也才可能对中国现代小说的价值进行现实的确认，从而有助于较为准确地把握中国小说的整体发展。 相似文献
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从张爱玲早期到后期的小说创作中，叙述者经历了由显身向隐身演变的过程，而在早期叙述者显身的作品里，叙述者穿行于显、隐之间。张爱玲承袭了中国古典白话小说的叙事手法，保留了“说话人”的旁观者姿态，同时借“虚拟情境”达成与读者的沟通，舍弃了“说话人”为“社会尺度的代言人”的角色。 相似文献
20.
章敦彬 《黔东南民族师专学报》2003,21(4):78-80
郁达夫的小说以“自叙传”的形式真实地反映了五四运动后一部分小资产阶级知识分子不满现实，而又找不到出路的苦闷的“时代病”色彩。并塑造了徘徊于历史岔路口的“零余者”形象，从一个侧面反映了时代。他在艺术上敢于创新，探索并扩大浪漫主义小说艺术表现的疆域，具有独特的风格。 相似文献