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1.
罗晓飞 《阿坝师范高等专科学校学报》2012,(3):88-90
川西北民族地区高校美术教育因地域环境、历史等客观因素制约,相比中心城市高校发展相对滞后,但丰富的高原藏羌民族民间美术资源是其优势。发挥本地区羌民族文化资源优势,以学科专业建设为核心,以"特色鲜明"为办学理念,是民族地区高校美术教育发展的必然选择。本文以阿坝师专美术专业为例,探讨美术教育特色化的发展与定位,以及实施专业特色化发展的可行性。 相似文献
2.
藏、羌建筑形式在环艺专业教学中的运用 总被引：1，自引：0，他引：1
刘晓平 《阿坝师范高等专科学校学报》2004,21(3):74-77
环境艺术设计专业是近几年才发展起来的新专业,各地区高校利用国内外先进的理论和技术进行教学,根据我校特点将设置并建全具有本民族、本地域特色的教学体系,在现有专业学科的基础上,增加藏、羌本地教材,以丰富该专业内容,办出民族地区高校环艺专业特色。 相似文献
3.
谢军 《阿坝师范高等专科学校学报》2013,(3):104-106
藏羌锅庄是民族传统体育项目中具有原生态舞蹈元素的运动,已被部分民族地区高校引入体育校本课程建设,在结合实际的基础上,对引入该项目的可行性和已构建体系中需进一步完善之处进行了综合性分析,以期为少数民族传统体育的发展与学校体育学科建设提供新的发展思路。 相似文献
4.
《阿坝师范高等专科学校学报》2020,(3)
<正>黄洋,男,汉族,1977年4月出生,四川德昌人,中共党员,美术学专业教授,阿坝师范学院美术学院副院长,学校藏羌造型艺术研究中心主任、设计名师工作室主持人、教学名师,阿坝州美术家协会副主席,四川省高等教育学会设计委员会委员,四川省美术家协会会员。黄洋教授从教20余年,始终致力于民族地区高校美术与设计教育教学研究以及藏羌造型艺术的应用研究。扎根阿坝,深入挖掘藏羌民族民间造型艺术。先后在《黑龙 相似文献
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在大九寨国际旅游区民族文化里,藏羌文化是基础,外来文化是养分,这些充沛的养分,使得大树枝繁叶茂,反过来增强了藏羌民族固有的民族精神和文化心理。认真考察总结藏羌文化形成与发展的历史,不难看到,藏羌文化的形成和发展本身绝非封闭自身、与外族隔绝所致,而应该归功于藏羌文化的开放性、包容性和再造力。“窥中原文脉,纳百川精华”无疑是对藏羌文化心态和文化传统的精辟概括。 相似文献
6.
藏羌锅庄具有健身娱乐、民族教化和文化交流价值,民族地区高校体育教改为其进入课堂提供了契机,作为一种资源提供了引入民族地区高校体育的有利条件根据终身体育的需要,依照体育运动规律及教育发展规律,在民族地区高校课程中引入少数民族特色体育项目,一方面能促进高等体育改革,另一方面能保护藏族羌族非物质文化遗产,促进民族传统体育的现代化转型． 相似文献
7.
刘波 《阿坝师范高等专科学校学报》2008,25(2):12-15
位于四川唐西部的藏族和羌族地区,民俗旅游资源多姿多彩,文化内涵丰富,是我国民族文化的优秀组成部分。本文通过对四川省藏羌地区民俗旅游资源的开发利用及其消极影响的分析,探讨了在新的时代条件下,四川藏羌地区民俗文化的保护问题。 相似文献
8.
高校会展专业的实务教学思路和方法的完善是一个系统的、复杂的过程,其完善与否不仅影响会展专业学生的就业竞争力,而且制约着会展业的繁荣和发展,因此完善会展专业实务教学体系势在必行。本文纵观近年来开展会展专业的各高校在实务教学过程中面临的困境和问题,综合会展业的要求与高校会展专业实务教学的方法,提出了一套校企共赢的发展思路,以期通过会展专业实务教学的多样性、创新性及市场 相似文献
9.
《阿坝师范高等专科学校学报》2020,(3)
<正>阿坝师范学院美术学院创建于1987年,是四川省最早开办美术与设计专业的办学单位之一。学院扎根阿坝少数民族地区,长期的办学积累形成了学院"德高、艺精"的育人思想、"包融互动、传承创新"的学术思想、"艺术生活、多彩人生"的文化理念以及鲜明的藏羌民族艺术文化特色和服务民族地区的应用特色。学院依托学校"民族+师范"的办学思路,以服务四川少数民族地区及四川盆地周边地区的文化产业、艺术教育事业发展为宗旨,聚焦藏羌民族优秀传统艺术文化的传承和创新,形成了与时俱进的学科专业发展格局,凝练了"以科研带动服务,以服务促进实践,以实践活化传承"的办学特色。学院现有美术学、环境设计、公共艺术3个本科专业和美术教育专科专业。 相似文献
10.
普忠良 《阿坝师范高等专科学校学报》2013,(3):5-10
从"藏彝走廊"分布域——多民族活态分布与多元民族活态文化;"藏彝走廊"语言域——藏、羌、彝语支是走廊鲜活的语言主体以及"藏彝走廊"文化域——岷江流域古遗址凸显厚重的古羌文化三个侧面探讨藏彝走廊文化域中的尤为凸显且厚重的羌文化元素,以此实证:无论从多元的文化角度,还是从具体的民族学视角,古羌文化作为藏彝走廊的重要文化积淀和藏彝走廊文化的最重要组成之一,从丰富和发展学术的客观视角来看待民族走廊,把"藏彝走廊"定义为"藏羌彝走廊"更为妥切。 相似文献
11.
随着高校课程改革和素质教育的实施,藏羌锅庄这种集体育、舞蹈、音乐、民族文化于一体的民族体育舞蹈,作为阿坝师专体育系的一门特色课程引入了课堂。该课程的开设在促进民族地区高师学生身心发展,和谐人际关系,增进民族团结,培养提高学生的综合素质和教学能力方面都产生了良好的影响。 相似文献
12.
周黎 《佳木斯教育学院学报》2012,(9):65+68
藏彝走廊东部边缘地区的四川平武县是典型的藏羌民族边地,此地藏、羌、回等少数民族聚居,自南宋末年出现土司,直到1956年民主改革才彻底废除了土司制度,前后近八百年的土司制,经过新中国的探索与努力,此地又成为"西南最早的自治政府",历史的演变使得此地成为典型的民族边地治理典型。 相似文献
13.
未来教育是多元文化教育,双语教育又是未来国际社会多元文化的主流。民族高校藏语言文学专业是学校的特色专业之一,该专业设立近六十年来,注重培养藏汉双语人才,为国家和民族地区输送了大量的专业人才和双语人才。随着社会的发展和经济的建设,民族地区的人才需求越来越多元化,双语人才越来越受青睐。针对民族高校藏语言文学专业建设特点,进一步加强和培养藏汉双语人才,双语教材建设、双语教师培养。为提高双语教学质量,培养双语人才,提出自己的见解以及对策。 相似文献
14.
藏羌彝文化产业走廊作为我国西北、西南两大民族迁徙通道地区,具有非常重要的战略意义。其中的寺观壁画同样也是我国珍贵的文化遗产瑰宝,藏羌彝文化产业走廊寺观壁画具有脆弱性和不可再生性,而通过数字化手段则能够永久地保存壁画的信息。现代科学与古代艺术交融碰撞,充分体现了艺术与科技的完美结合。利用先进的计算机数字化技术将藏羌彝文化产业走廊寺观壁画数字化,是永久保存该文化遗产的完美途径。 相似文献
15.
谢红岭 《佳木斯教育学院学报》2012,(3):153-154
民族地区高校大学生的安全教育,是应对社会发展形势,确保校园和谐乃至民族地区社会稳定的需要;是完善高等教育体系,提升大学生自身综合素质的需要;也是高校进一步加强管理,降低安全管理成本的需要。本文在对民族地区高校大学生安全教育现状和必要性进行深入分析的基础上,从六个方面提出以学生为本,有效推进民族地区高校大学生安全教育的方法。 相似文献
16.
徐兵 《乐山师范学院学报》2012,27(6):133-136
在艺术教育事业蓬勃发展的今天,民族地区高校舞蹈学科的建设应紧抓自身的优势,大力发展舞蹈特色教育。文章以阿坝师范高等专科学校音乐舞蹈系为例,从课程设置多元化,培养学生传承能力;有制度的组织学生田野作业,开辟第二课堂及教师培训几个方面谈了创建藏羌民族舞蹈教育体系的看法。 相似文献
17.
随着西部民族地区经济社会的发展,对于培养符合高职教育要求和满足社会需要的会计电算化人才提出了更高的要求。因此,西部民族地区高校会计电算化专业必须进一步强化实践课的教学。为此,以百色学院为例,分析了西部民族地区高校会计电算化专业实践课教学的现状,进而提出完善会计电算化专业实践课教学的对策和建议,旨在为提高该地区高校会计电算化专业实践课教学水平,培养高素质、高层次的应用型会计技术专业人才提供些许帮助。 相似文献
18.
近些年来,我国高校保险专业教育和保险企业都有较大发展。充分利用学界与业界的优势资源,可促进高校保险教育及保险企业的快速发展。文章深入分析高校保险专业教育与保险企业之间的互动关系,尝试探寻出一条适应本土特色的校企发展路径,从而使高校保险专业教育与保险企业相辅相成、相得益彰。 相似文献
19.
彭扬 《读与写:教育教学刊》2008,5(7)
本文以流域心态为研究载体,基于岷江上游生态环境保护的视角,剖析了流域心态的运作机理,构建起岷江上游生态环境保护博弈模型,为岷江上游藏羌民族地区的和谐发展提供参考． 相似文献
20.
藏族与古羌人在族源上有着极大的关系。甘青地区是羌人的原始发源地,先秦至两汉时期羌人在此地区的聚居范围多有变化。先秦时期羌人分布受自然影响较大,从战国后期开始,尤其是两汉时期,战争、政府行为等人为因素表现更多。研究这一阶段甘青地区羌人的分布,有利于了解该民族的时空分布及民族发展。 相似文献