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1.
《南宁职业技术学院学报》2017,(6):82-85
广西"壮族三月三"歌圩品牌的树立能带给壮乡人民强烈的民族认同感和归属感,起到潜移默化的教育作用。只有进一步强化这一民族品牌,用现代科技修复创新歌圩的文化内容和形式,建立歌圩生态保护区,培育歌圩传承人,才能更好地保护和传承壮族歌圩文化。 相似文献
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壮族人口1700余万(2005年),是我国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西壮族自治区、云南省文山壮族苗族自治州,在广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。美丽富饶的壮乡,素有"歌海"的美誉。农历三月三又称"三月三歌节"或"三月歌圩",是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的 相似文献
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壮族,自古便是一个善歌的民族。广南壮乡人自小便在歌的海洋中熏陶,一场场对歌赛,一页页歌书,记录了壮乡人生活的点点滴滴。歌书是壮族山歌史的写照,也是壮族山歌传承的纽带。本文以广南壮乡"八宝歌书"上的壮族山歌为例,着重探讨壮族山歌的音乐特征。 相似文献
4.
覃夏梅 《广东技术师范学院学报》2011,(2):38-42
壮族歌圩是壮族传统的民间习俗文化活动,源远流长,历经数百年经久不衰。从最初的"倚歌择偶"到今天集各种文艺和商业活动于一身,歌圩这一壮族文化越来越显出其不可忽视的价值。南宁市积极开展由传统的"三月三"歌节发展而来的南宁国际民歌艺术节,用原生态的歌圩文化资源拓宽投资渠道,以民族经济开发打造壮乡人文魅力,用智慧构筑"文化和经济共进双赢"的良性循环基础,促进文化与经贸完美结合。 相似文献
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覃夏梅 《广东技术师范学院学报》2011,32(1)
壮族歌圩是壮族传统的民间习俗文化活动,源远流长,历经数百年经久不衰.从最初的"倚歌择偶"到今天集各种文艺和商业活动于一身,歌圩这一壮族文化越来越显出其不可忽视的价值.南宁市积极开展由传统的"三月三"歌节发展而来的南宁国际民歌艺术节,用原生态的歌圩文化资源拓宽投资渠道,以民族经济开发打造壮乡人文魅力,用智慧构筑"文化和经济共进双赢"的良性循环基础,促进文化与经贸完美结合. 相似文献
6.
全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务依然在农村,农民是解决“三农”问题的关键。必须加强新时代农村思想政治教育,提高农民的思想道德水平,引导农民参与乡村建设工作。新时代农村思想政治教育具有时代性、针对性、潜隐性的特点。加强农村思想政治教育需要遵循农村思想政治教育者的主导性与农民主体性相统一、教育方法的普遍性与农民生长环境的特殊性相协调、教育内容的理论性与教育方法的实践性相结合等原则。采用精神鼓励与物质激励相结合、榜样示范与自我教育相结合、显性“三农”政策解读与隐性乡村文化熏陶相结合、解决农民思想困惑与解决农民实际问题相结合等方法,全面提升新时代农村思想政治教育的实效性和有效性。 相似文献
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8.
龙海平 《广西教育学院学报》2012,(4):78-82
农村日常思想政治教育是党在农村工作的生命线,对提升农民素质、促进农村和谐、繁荣农村文化有着积极的促进作用。通过对桂北4个县6个村镇基层干部和村民的调查访谈和实地考察,真实再现了农民思想道德的现实状况,分析了农村日常思想政治教育的困境,从思想政治教育学视角提出了创新农村思想政治教育理念、载体、方法、机制的对策和建议。 相似文献
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建设设社会主义新农村是党和国家在新的历史时期的重要战略任务,而思想政治工作是党在农村工作的生命线,加强新农村背景下农民的思想政治教育的意义重大。笔者就新农村建设背景下农民思想政治教育的观念淡漠、内容陈旧形式单一以及机制不健全三个方面进行了相关研究,并提出了加强农村教育文化建设,提高农民的综合素质,丰富农村思想政治教育载体和完善农村思想政治教育工作机制的相关对策建议,希望有利于新农村建设的顺利实施。 相似文献
10.
审美抵抗与审美修复——论南宁国际民歌艺术节的审美功能 总被引：1，自引：0，他引：1
雷文彪 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,46(1)
南宁国际民歌艺术节是在现代工业文明与传统原生态文化相撞击下,融合了政治、经济、文化三种合力的产物.以壮族原始歌圩仪式所具有的审美功能为参照,从歌墟仪式由原始群体性记忆走向现代都市狂欢式仪式、由原始诗性意味的消解转向现代审美韵味的构建等方面比较分析壮族歌圩与南宁国际民歌艺术节的审美特征,可以挖掘出南宁国际民歌艺术节的审美抵抗、审美修复的美学功能. 相似文献
11.
加强农民思想政治教育是社会主义新农村建设的客观要求,是促进中国农村精神文明建设的重要手段,在提高我国农民整体素质方面发挥着独特的作用、农民思想政治教育是提升新农村文化软实力的前提。新形势下,农民思想政治教育面临着复杂的国际国内形势、农民的思想和价值观念的多元化、分布不合理的教育机制等问题。因此,农民思想政治教育要坚持贯彻中国化马克思主义理论的最新成果,与时俱进,探索新时代内容,加强教育机制调整改革,创新教育方式和载体,不断提升新农村文化软实力。 相似文献
12.
高校思想政治教育是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者与接班人的重要法宝。新时代加强和改进思想政治教育工作需要丰富思想政治教育活动的文化力量,凸显思想政治教育的文化内涵与价值,即"以文化人、以文育人",借助文化的内容、载体和方式来更好地实现"化人""育人"。高校文化建设与"以文化人"路径探索相结合,同向而行,才能将高校思想政治教育文化育人落实落细。 相似文献
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14.
《南宁职业技术学院学报》2017,(3):90-93
"那文化""歌圩文化""铜鼓文化""壮锦文化""花山文化"等多元素文化,构成绚丽多彩的广西壮族民族文化,深刻影响着当地人们的生活习俗、思维方式、行为习惯。全球化的发展使外部文化占据了人们的思维意识,壮族人民价值观念发生了变化,使得原有的自然文化生态失衡。生态视域下广西壮族文化的挖掘和传承,提升人们对壮族文化认同,强调壮族民族文化的协同管理评价,构建壮族文化体系等,有利于推动广西壮族特色文化可持续保护,为加快经济发展和文化建设做出贡献。 相似文献
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对构建以传统文化为载体的思想政治教育有效机制的思考 总被引：4，自引：0，他引：4
构建以传统文化为载体的思想政治教育有效机制,有其理论的、实践的和学科发展的需要。同时,传统文化与思想政治教育在内容上、功能上和价值取向上的契合,为思想政治教育以传统文化为载体提供了可行性。因此,构建思想政治教育的有效机制,需要在理念、学理、对策和实践层面提出思路,以提升思想政治教育的文化品位。 相似文献
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改善民生与农村思想政治教育跨越式发展——以返乡农民工为视角 总被引：1，自引：0，他引：1
邱仁富 《思想政治教育研究》2009,25(3):38-41
党的十七大报告指出,加快推进以改善民生为重点的社会建设。改善民生是农村思想政治教育的基础,农村思想政治教育是改善民生的生命线和精神支撑。金融危机背景下返乡农民工思想政治教育面临新的挑战。农村思想政治教育必须以改善民生为着力点,不断丰富农民的物质生活和精神食粮。加快民生改善,推进农村思想政治教育的跨越式发展必须要加快农村经济发展、推进农村思想政治教育载体的跨越式发展,大力促进返乡农民工再就业或自主创业、推动农村思想政治教育主体的全面发展,完善农村社会保障体系、推进农村思想政治教育生态环境的发展,加强党在农村的基层组织建设、推进农村思想政治教育内容创新和话语建构。 相似文献
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新形势下农村思想政治教育对策探析 总被引：8，自引：0，他引：8
农村思想政治教育工作是党的农村工作的生命线,对促进农村经济、政治、文化、社会等各项事业的发展有着重要作用。在社会主义新农村建设的新形势下,必须继续丰富和践行农村思想政治教育理论,创新和拓展农村思想政治教育载体,建立和完善农村思想政治教育机制,提升农村思想政治教育水平。 相似文献
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《中学政治教学参考》2021,(21)
<正>教育的文化载体是指应用于教学过程中的各类文化产品,对于思想政治教育而言,文化载体的开发与利用直接影响教育质量。文化载体是开展思想政治教育的必要前提,对思想政治教育展开具有行动导向作用。在高等教育深化改革进程中,日益丰富的文化载体不仅丰富了思想政治教育的内容,还拓宽了学生的文化视野,有助于营造良好的教育氛围以实现思想政治教育目标。但在思想政治教育文化载体开发与利用中,仍然存在一些亟须解决的问题,这就需要对文化载体的开发利用进行更深入的思考。 相似文献