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海源阁位于聊城市古城区万寿观街东首路北杨氏宅院内,为三间硬山脊南向二层楼阁,下为杨氏家祠,上为宋元珍本藏书处,是我国历史上最著名的私人藏书楼之一. 相似文献
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溥杰的寓所护国寺街５２号这是一座小型四合院,街门座南朝北,倒坐三间为正房,是溥杰的书房和卧室;南屋三间为客厅,东西厢房为厨房和保姆的居室。院子不大,中间有一株海棠。这所房子原本是溥杰之父醇亲王为溥杰置备的产业,但因为历史的原因,一直无人居住。１９５８... 相似文献
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乔迁新居后,抽闲整理平时不经意间的一些“收藏”,居然发现了四张不同年份的配房单,前后相距近30年,包括了我结婚后的一次乔迁史,这四张配房单无疑是我们家的居住档案。 面对四张大小不一、规格各异,纸质发黄的配房单,记忆的闸门顿时打开,每张配房单后面的故事也就历历在目。 第一张配房单（时称“配屋证”）的日期是1971年1月21日,正是革文化命的时候,自然也打上了时代的烙印,顶头是5个红色大字:“为人民服务”——毛泽东,开面很小,和如今事业单位的收据相仿。分配的房了更小,11平方米的三楼亭子间,在延安中路近陕西南路的“民德里”,配屋原因及用途上写的是“结婚”。 相似文献
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易前良 《浙江传媒学院学报》2013,20(2):19-23
ACG粉都的互动与交往主要有两种类型,一种是“线下”的,大学社团是最普遍的形式;一种是“线上”的,在网络的虚拟世界中进行,线上的互动更能体现御宅的亚文化精神.御宅族群通过互动和交往,构建出一个共享的社会空间,它外在于现实,但同时又是文化实践和社会实践的结果,是真实的“异托邦”.在这个世界里,通过资本的拥有和交换以获取地位的逻辑同样存在. 相似文献
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<正>地处上海"都市之心"的南京东路街区,涵盖今苏州河以南、金陵西(中)路以北、福建中路以西、成都北路以东地域,为近代上海公共租界中区的主体与法租界一小部分,素以繁华、摩登、物欲横流、"冒险家的乐园"而著称,代表的是裹挟着西方资本主义权力意志的商业文明。在这片极具殖民象征意义的洋场,相对而生的是中华民族觉醒与抗争的历史记忆。自新民主主义革命开篇以来,这里一度成为 相似文献
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中国惟一保存比较完整的知府衙门--南阳府衙 总被引：1，自引：0，他引：1
南阳府衙位于河南省南阳市民主街,是我国惟一保存比较完整的封建时代府级官署衙门,全国重点文物保护单位。南阳府衙始建于元世祖至元八年(公元1271年),至今已有730余年的历史。府衙现存明、清建筑140余间,位于中轴线上的建筑自南向北依次有照壁、大门、仪门、大堂、寅恭门、二堂、内宅门、三堂等。另有部分耳房、配房、厢房、廊房、榜房、库房、官邸和吏宅等。整体布局坐北向南,南北长240米,东西宽150米,占地面积36000平方米。府衙对于研究中国古代官署的规划、形制、发展、变迁以及地方官员的袭封、属员诉讼、赋税等都提供了十分宝贵的历史… 相似文献
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<正> 1月26日晚,记者在超市购物时,发现刷卡无效的现象。在自动柜员机取款,显示“不明原因的错误”。据了解,这与1月25日开始的全球互联网大塞车直接相关。 网络灾难 美国当地时间1月25日上午,大部分银行的柜员机停止工作,银行网络开始瘫痪。这对习惯使用信用卡的美国人来说,是实在难以面对的局面。银行门口、街 相似文献
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全国＂两会＂谢幕了。在媒体的高密度轰炸下,＂两会＂的各项内容议程、国家出台的大政方针、高层的人事布局甚至反对票数等等都坦露在大众面前,这是媒体的贡献。然而一些媒体＂蜂拥而上＂,追＂名＂逐＂星＂未必是件好事。2010年,参加全国两会的刘翔不仅在会场外遭遇各路媒体的围追堵截,甚至连上厕所都被记者逼到门口一侧的墙边,无奈开起了临时发布会。 相似文献
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我国即兴喜剧有着悠久的历史.《喜乐街》是一档即兴喜剧类综艺节目,其依托一定的文化资源打造.《喜乐街》在节目中充分运用了即兴喜剧的戏剧元素,并且这些戏剧元素是为电视节目服务的,从某种意义上说,《喜乐街》是对即兴喜剧的电视艺术重构. 相似文献
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北京的街道走向大多是正南正北或正东正西的,横平竖直,不歪不斜.偶尔也有斜街,其斜街的来历,大多是昔日的河道.什刹海地区的街道走向,大多也是正南正北或正东正西的.但也有不少斜街,如白米斜街、烟袋斜街等.这一带斜街是随什刹海水域沿岸弯曲而自然形成的.白米斜街最早是什刹海南岸,只有座南朝北的房屋.屋前临水.后来,什刹海水位下降,水面缩小,什刹海前海南岸建筑逐渐向北推移,这才出现了白米斜街.在明代嘉靖三十九年(1560年)成书的<京师五城坊巷胡同集>中尚无白米斜街之名.明万历二十一年(1593年)成书的<宛署杂记>始有白米斜街之名. 相似文献
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提起"漂"和"宅"这两个词,或许大家会立刻想到"北漂""宅男宅女"这样的字眼,"漂"与"宅",一动一静,在人们传统观念中两者呈现的是一种相反的状态。然而本文所要谈论的"漂"与"宅"的概念已经不再仅仅局限于某一种物理状态,而将延伸及精神状态。随着互联网的飞速发展,"漂"中"宅"抑或"宅"中"漂"已经成为生活的常态。我们常常可以看到,"漂"在路上的人们乐此不疲地"宅"在网络世界中,而大门不出的宅男宅女也欣然自在地"漂"游在浩瀚的网络世 相似文献
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电视街头采访(以下简称“街采”),从目前电视新闻的街采方式和采访质量来看,大多还处于发表简单感想的阶段.至于街采的科学性、街采方式的探索、如何提高街采效率等操作层面的问题,尚缺少系统的理论梳理和总结.
在移动互联网时代,街采已经突破了新闻节目的传统限制,朝着娱乐和社交方向挺进.街采一般是短视频,在形式上符合人们新媒体环境下碎片化阅读的习惯,在内容上更直观,信息更丰富,更容易呈现搞笑、感人、煽情诸多效果,更能够体现人的鲜明个性.街采的实操有十个关键环节需要注意. 相似文献
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台北"牯岭街"的闻名于世得益于20年前红极一时的台湾电影((牯岭街少年杀人事件》.这部屡获大奖的片子在通过个体事件呈现上个世纪60年代的台湾社会群像的同时,也让人们记住了"牯岭街"这个名字.除此之外,在很多台湾文化名人的访谈和回忆录中,"牯岭街"一词也常常被提及.二战结束到上世纪70年代,台北牯岭街因云集于此的二手书摊成为台湾最热门的文化地块.尽管随着时代变迁和城市的发展,牯岭旧书街早已没落,但是"牯岭街"依旧是台湾文学史上不可不提的文化地标. 相似文献
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厕所,作为现代家庭空间里必不可少的存在,一直受到刻意的回避。然而,厕所是基于人生物性的意向性空间设计,其空间的变化不仅渗透着个人的体验、家庭的关系,也与人类文明进程、科技进步、经济发展等社会因素密切相关。本文从许茨的常识构想理论出发,以列斐伏尔、福柯等人的空间理论作为理论参考,以个人在现代家庭厕所空间中的日常身体感知和空间体验为基础,阐释厕所空间在联结人与人、人与自然、人与社会关系时所形成的表征作用,探究厕所空间如何影响人的生活方式、生活体验和生活观念,从而论证微观的日常生活秩序与社会文化体系的互动关系。 相似文献