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1.
张立群 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,32(5):41-45
1990年代女性个人化写作是上世纪末中国文坛热点话题之一。它在借鉴西方女性主义的基础上,以其独特的文本对固有的男性权威发起强有力的挑战,从而发出女性自我的声音,因而这种先锋实践是具有一定实际意义的。然而,由于对西方女性主义理论的接受与挪用时产生了错误与偏差,女性作家在创作上过分期望通过走类似西方女性主义斗争之路来谋求中国女性解放之路,从而导致了与几千年的中国传统文化发生抵触。虽然1990年代的女性个人化写作在前后两个阶段存在价值取向上的差异,但都有现代性的特点,这也是造成困境的主要原因。首先,是后现代式解构性思维的困惑;其次,是专注自我的后现代模式;第三,是后现代的精神困境。其教训是包括个人化写作在内的所有女性作家应当正视自己,正视现实,以个性生命展现时代精神,关注现实,关注人生,找到真正属于自己的写作位置,以达到时代性与个人性的高度统一。只有这样,我们才能走出当下女性个人化写作的困境。 相似文献
2.
唐晴川 《陕西师范大学继续教育学报》2004,21(4):60-62
80年代中后期，西方女性主义理论被介绍到中国，这种兴起于西方60年代末，与后现代主义有着紧密联系的新型的女性话语，逐渐成为当代女性文学新的思想资源。20世纪末的女性文学从一种自觉的女性立场出发，摆脱父权制历史下男性中心话语，以鲜明的、富有挑战意味的对于女性本真经验的描绘，来凸现女性的主体性地位，这种女性个人化的写作方式构成了对男性霸权话语的颠覆与解构。 相似文献
3.
西方女性主义“身体写作”理论及其中国境遇 总被引：3，自引：0，他引：3
程丽蓉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(4):144-148
西方女性主义“身体写作”理论是在弗洛伊德、荣格心理学理论及德里达学说影响下，在西方盛行自白派诗歌创作的学氛围中产生的。中国90年代的“个人化写作”，是以“身体写作”为重要理论源泉，并与西方女性主义学理论、英美自白派诗歌、中国当下社会化与学现实及作家个人生命体验、中国学传统中的某些特质亲密融合而产生的，在创作实践中形成了独特的、富有中国气质的思想意蕴和艺术特色。 相似文献
4.
赵苹 《广东教育学院学报》2002,22(1):66-70,76
90年代女性个人化写作原生态地展现了欲望时代女性的生存困境。作为一种新锐的女性叙事，个人化写作为女性写作的多元化提供了可能。个人化写作以其对当下现实的独特把握力、对传统爱情模式的解构以及躯体语言的运用为叙事策略，表现了与主流叙事决裂的决心与勇气。然而忽略了积极建构的个人化写作未免合理性与误区并存，因而坚持文学个性成为个人化写作在世俗化商业时代保持生命活力的必要前提。 相似文献
5.
"身体写作"与女性意识的嬗变升华--中国当代女性写作演变轨迹及其蕴含 总被引：2，自引：0，他引：2
黄睿 《喀什师范学院学报》2004,25(1):83-86
在中国当代文学史上，由于中国的文化道德传统与意识形态的压力，在男性主流叙事话语中，“性”一直处于边缘化、缺席状态，女性作家的创作中更是绝少提及，到20世纪80年代中期，性叙事才得以浮出历史地表。然而女性主义者由于性别历史传统及经验的匮乏，在颠覆男权中心的压迫后，却无精神家园可以依托。随着西方女性主义理论的大量涌入，她们有了思想武器，但由于失语太久，加上西方女性主义本身的缺陷，使中国的女性主义在认识上有些偏颇。90年代以来，以王安忆为代表的一批富有个性的女作家进行了探索性的创作实践。对此梳理了当代三种女性写作的代表文本，希望能为当代中国女性写作走出困境提供一些启示。 相似文献
6.
7.
"躯体写作"是西方女性主义文论中的一个重要概念,它的产生和西方女权运动密切相关。19世纪80年代西方女性主义文论传入中国,"躯体写作"对当代中国女性作家的写作产生了很大的影响,中国女权运动背景的缺失和当代消费文化语境使中国当代女性的"身体写作"背离了西方女性主义者提出的"躯体写作"的初衷,甚至走向了故意迎合男性文化的误区。 相似文献
8.
张红梅 《南京广播电视大学学报》2002,(1):49-51
西方女性化与中国新时期女性学的关系是互动的，一方面，新时期女性创作的繁荣促使政治化界运用有别于男性化的理论对其进行评，扩大了女性主义的影响；另一方面，女性主义对“人类性”写作主题产生了积极健康的影响，同时开阔了女性创作主题，使“私人化”写作在争鸣声中表达了独特的女性话语。 相似文献
9.
赵苹 《广东教育学院学报》2002,22(1):66-70
90年代女性个人化写作原生态地展现了欲望时代当代女性的生存困境。作为一种新锐的女性叙事 ,个人化写作为女性写作的多元化提供了可能。个人化写作以其对当下现实的独特把握力、对传统爱情模式的解构以及对躯体语言的运用为叙事策略 ,表现了与主流叙事决裂的决心与勇气。然而忽略了积极建构的个人化写作未免合理性与误区并存 ,因而坚持文学个性成为个人化写作在世俗化商业时代保持生命活力的必要前提。 相似文献
10.
郑燕 《语文学刊:高等教育版》2009,(7):14-15,18
女性、女性主义、女性写作是西方女性主义文学批评理论中的三个基本概念。通过对这三个基本概念的中西对照,阐释女性主义文学批评中这三个基本概念引入中国后的变异及运用情况。 相似文献
11.
贝弗利·法默的女权主义作家的身份一直受到争议。法默作品中女性角色的被动、弱小似乎与女权运动提倡的妇女解放格格不入,法默自己也不认为她的写作在宣扬女权主义观点。但法默小说中的女性角色不再是传统文学中的被观察的客体,而是观察的主体。法默以女性的视角来审视这个世界和男性,探索女性内心的情感,寻找女性的性别身份,反映女性受到的压迫。这种写作方式在女权意识蓬勃发展之前是不可能出现的,因此,法默的作品正是女权运动的成果的反映。 相似文献
12.
西方女权主义理论和女性文学中蕴含着丰富的政治权利和经济独立的诉求,形成了一部女性运动发展史和女性文学史。与西方女权主义理论相呼应的是西方女性文学作品,西方女性作家在女权主义和文学方面起着重要的作用。 相似文献
13.
高明月 《南宁师范高等专科学校学报》2007,24(2):48-51
女性写作作为新时期文学的热点,其发生和发展是一个深刻复杂的过程。透过女性写作的繁荣表象,可以揭示出影响女性写作发展的三个因素:1.西方女性主义运动的两次浪潮催生了女性写作,并为其提供了丰富的理论资源。2.伴随西方理论的入侵,身体伦理的解禁成为女性写作发展强有力的背景支持。3.随着女性作家主体意识的衍进,创作的空间也由私人空间逐步转向公共空间。 相似文献
14.
陈骏涛 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(6):31-36
从政治化、情绪化向学术化、理性化的转变,是前女性主义向后女性主义转变的主要标志,＂她世纪＂的中国女性主义也经历了这样的转变。在女性文学创作领域,＂她世纪＂的中国女性写作从性别对峙走向多元化书写。在女性文学理论批评领域,＂她世纪＂的中国女性写作大都从喧嚣和骚动中走出,从解构转向建构,进入到一个相对平静的建设性时期。＂喷发式＂的发展势头减弱了,少见有出类拔萃的重头论著,但一批有创意的出版物和新著的问世,一批理论新人的登场,使这个领域充满了新的生机,我们仍寄望于未来。 相似文献
15.
著名当代美国黑人女作家艾丽斯.沃克的长篇书信体小说《紫颜色》已成为当代西方女性主义文学经典。从黑人女性主义的立场出发探讨沃克在《紫颜色》中的黑人妇女主义思想,即黑人妇女以女性内部的姐妹情谊为精神内核,以写信、缝纫、唱布鲁斯民歌等创造力活动为物质保障,以建立一种全新的,超越权力之争的,男女和谐的两性关系为目标,最终实现性别压迫和种族压迫下的自我生存和解放。 相似文献
16.
凌力不是传统男性主义的接续者,也不是西方女性主义的趋同者。她对历史的演绎既有女性写作的共同特点,也具有一般女性主义历史小说作品所缺少的那种大开大阖的气度和纵深理性思辨的特点。凌力对女性的生存状况和命运也给予了格外关注,但在处理女性如何进入历史的问题上,她显得更加客观和清醒,不大主动将自我的主观意识强加在她们身上。在创作方法上,凌力与大多数女性主义历史小说作家不同,更多秉承现实主义,并在此基础上加入了女性化的成分,开创了女性现实主义的叙事风格。 相似文献
17.
西方女性文学生动地再现了西方各个时期特定时代的典型女性形象,并以其独特的文艺品质和蕴涵其中的法律文化精神和伦理价值指向,为西方女权主义法律观的人文价值和历史演绎提供了最好的伦理阐述。基于女权主义文学与法律、伦理之间内在演绎关系,以法伦理学的视角,对女权主义法律观的演变,作文学的诠释,这会有帮于人们对西方女性文学作品进行法理上的解析和说明,也将有助于我们用文学的、感性的形象思维来丰富对抽象的一般性法律问题的理解。 相似文献
18.
女性意识是池莉小说的内质。在二十多年的创作中,池莉不断调整自己的写作姿态,然而她对女性命运的关注是持久的,对两性关系的探索是热情的。本文试图从整体上分析池莉小说女性意识的嬗变。 相似文献
19.
林海音是台湾女性文学史的开山人,她的女性书写有其时代的独有特色：她以夹缝于传统与现代女性意识视角,塑造了一个个性格独特的女性形象,也展示了新旧时代交替中女性悲惨的命运以及对命运消极的抗争。这种书写表达了作者迷恋于传统伦理观念而又向往个性鲜明和独立解放的女性观。 相似文献