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1.
学生反思性学习是指学生选择能达到目标的最适当的学习方法、学习策略、学习进程等进行反观自省,这一过程,突出了学生的主体地位,是以学会学习为宗旨的一种有效学习方法。让学生在学习新课之后写学习后记,让学生写探究过程的反思,让学生在纠正错误之后写反思 相似文献
2.
张曼 《读与写:教育教学刊》2013,(1)
数学学习中的自省是指对数学学习过程、结果、方法的评价与反思.自省能力的培养有助于培养思维的批判性、广阔性和深刻性.为了培养这一能力,教师应通过设疑,唤醒学生的自省意识;通过引导,让学生的自省更加深刻;适当放手,让学生逐渐养成自觉自省的好习惯. 相似文献
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学生是学习活动的主体,在课堂教学中,教师应始终坚守儿童立场,做好学生学习的组织者、引导者和合作者,促使学生在学习过程中自省.可采用质疑式自省、体验式自省、助长式自省、对比式自省、实践式自省等方式,促使学生获得自悟,产生知识与道德的自主建构,形成真实的而非表面的道德情感. 相似文献
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读书穷理长善救失──《手》教学略谈江苏卞国华（一）主动探究，自求自得。古人云：“学贵于自得”，“自去理会”。这就是说要重视“自求自得”的教学实践，注意在学生学习的过程中确立学生的主体地位。学好《手》这篇课文，学生在生活实践方面有一定距离，尤其是城镇学... 相似文献
6.
罗婉贞 《福建基础教育研究》2011,(11):84-85
新课程倡导的合作学习方式是实施新课程最核心和最关键的环节,合作学习是指学生在小组团体中为了完成共同的任务、有明确的责任分工的互助性学习,实质是指在教师的启发和帮助下,突出学生主体地位,通过增加个体主动活动机会下的合作,为此,合作的前提是自主。在合作学习中,为获取所要的知识和目标而进行的过程——实为探究,因此,“自主、合作、探究”是融为一体。自主是合作,探究的前提、基础, 相似文献
7.
王珽 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
“自得”之说,首见于《孟子》。《离娄·章句》云:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,财居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子以其自得之也。”孟子所说的“自得”,是指君子自省而在心灵上达到的与儒家伦理道德相契合的一种境界。延至明代,文学家们按过孟子的“自得”说而论文学。在各个不同时期给“自得”以不同的内涵,这就使我们能够透过他们对“自得”的不问解释,洞见明代文学思潮演变的历史轨迹。 相似文献
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刘兴邦 《五邑大学学报(社会科学版)》2012,14(4):15-18,91
"自得"是白沙心学的核心思想,它实现了白沙心学从儒学岭南化到岭南化儒学的转变。"自得"包含三层含义:首先是指主体的自主、自立,强调主体的自我价值;其次是主体自得于道、自得于理,强调主体的社会价值、社会责任;其三是是超越功利的道德境界与天地境界,即自然之乐的境界。 相似文献
10.
策略性学习与主体性教育 总被引：9，自引：0，他引：9
李雁冰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
学习策略是为实现一定的学习目标,依据元认知及对学习情境中各因素及其关系的综合把握,对学习过程特别是学习方法与技能进行监督与调控的内部活动。其实质表现为对学习过程的内部监督与调控。正是在这一点上,策略性学习与主体性教育具有内在的一致性：所谓主体性,在教育的范围内,是指学生通过积极的自我意识对自身现状和发展前景的自省、自控、自觉、自为的特性,即自己成为自身发展的主体 相似文献
11.
研究性学习在中学数学教学中的体现与应用探析 总被引：5，自引：0，他引：5
广义研究性学习既是一种学习观,又是一种课程观.中学数学教学中的研究性学习,实质是在社会建构主义教育观下,学生自主学习数学知识并形成能力的过程.研究性学习并不是否定接受式学习与讲授式教学.作为一种学习观,研究性学习体现了“学生为本、学生发展为本、发展学生创新能力为本”的教学理念. 相似文献
12.
“仁”是人的一种内在的属性和品质,它具有成己成物的内在要求,“为仁由己”说明了行为主体“求诸己”的道德修养方法和道德自律意识以及对于道德义务和道德责任的自觉意识,表明了道德实践活动中主体性价值。 相似文献
13.
自学是函授教育的重要环节,学生自学的效果将影响函授教育的教学质量。分析函授教育自学环节的特点和影响自学环节的因素,提出加强函授自学环节指导的措施,提高函授教学质量。 相似文献
14.
李永贤 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(4):135-138
自古诗人多嗜洒,对于这一独特的文化现象,中国的诗人虽不像西方学者那样从心理学方面进行学理上的剖析,但也在诗文中对其中的原因进行过形象的描绘。清初诗人廖燕涉及酒的诗篇几乎占其诗篇总数的五分之一,对于他的嗜酒,廖燕不仅从诗歌创作的精神动因方面予以探析,而且,在这些诗篇中,他还敞开心扉,向人们展示了一个纯真的自我,对于深入了解廖燕的思想和人生境界提供了一个窗口。 相似文献
15.
张慧敏 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(3):104-106
孔子的“为仁由己”思想通过道德自律原则体现了一种主体自由精神。由于历史条件的限制,这种自由既蕴含了一定人道主义和理性精神,是对人的自我完善和自我价值的一种肯定,又未摆脱其原始性和历史局限性,但它仍不失为当代人文精神建构的重要借鉴资源。 相似文献
16.
田丹 《贵阳学院学报(社会科学版)》2005,(3)
在对我省高校大学生自主现状学习的调查后得知,近一半(44.7%)的学生有明确的自主学习计划,三分之一的学生学习目的不明确,对于是否知道如何自主学习这一问题,只有37.4%的学生知道,62.6%的学生要么就是不清楚,要么就是概念模糊。针对这些现状,必须确立学生自主学习活动中的角色地位;其二,教师应在推广多媒体辅助外语上下功夫,提高建立自主学习活动中心;其三,学生的小组活动也应受到重视;其四,教师应培养学生对自己学习负责任的态度。 相似文献
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孔子的教育思想在我国有着深远的影响。“志于学”是圣人求学的动机,这是求学的逻辑起点,也是求学的基点;“不逾矩”是圣人求学几十年结出的丰硕成果。无“志于学”之恒心,就不会有“不逾矩”之硕果,二者之间有着密切的联系。 相似文献
18.
近三十年来中国职业教育学显现“自微-自卫-自为”的发展路径。自微之学发生在由政治中心向经济中心的转型时期,自己式微译介外国职业教育学说;自卫之学创生在由计划经济向市场经济转型时期,自我捍卫模仿普通教育学说;自为之学新生于由工业社会向知识社会转型时期,自立作为创生职业教育理论。 相似文献
19.
新时期高校人生观教育的重要使命是立足于生存与做人问题,明确当前高校人生观教育的生长点和着重点,构建新时期科学高尚的生存与做人理念,改革人生观教育的方式方法,切实抓好以生存与做人为核心的马克思主义人生现教育. 相似文献
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探究式学习:18条原则(上) 总被引：34，自引：0，他引：34
新一轮基础教育课程改革大力倡导在各科教学中,面向全体学生,开展多样化的探究式学习。这就要求在教学过程中,辩证地处理学生自主与教师指导的关系,不仅强调学生要倾听教师,更要强调教师要倾听学生,珍视探究中学生的个人观念、独特感受和体验,并引导学生积极反思。同时,要特别强调学生之间的相互倾听、交流与合作。当然,不能认为探究式学习就是先进的、唯一的,教师讲授、学生听讲的学习方式就是落后的、过时的、应该抛弃的。实际上,不同学习方式各有所长,相互之间应该相辅相成,互相促进,不可偏废。 相似文献