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授人以鱼不如授人以渔。毕竟,你不能一辈子给人以鱼,但如果你授予了他以捕鱼的方法,他就可以在想吃鱼时候自己去捕鱼。学习也是如此。那怎样让学生“会学”呢?我认为应做到以下几点: 相似文献
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我搞图书工作已经十多年了。十多年来,我搞的都是一般性的服务工作。有人说:这种服务性的工作,只是一种极为简单的劳动,根本用不着开动脑筋。其实不然。问题是你自己如何看待。就拿图书馆的阅览工作来说吧,如果你把它看作只是“拿书还书”的简单劳动,一天应付过去也就行了。但如果你把它看作是为“四化”起桥梁作用的劳动,那就必须认真对待,刻苦钻研,必须使自己 相似文献
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一位女粉丝曾打电话到马英九家,催马英九赶快离婚。马英九更换了电话号码,她又把电话打到竞选总部,并威胁马的助手说：“如果你再不让马英九接我的电话,等我跟他结婚后,第一个开除你!” 相似文献
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我们从青春里走过,在青春里开始感受社会的复杂、可能与不可能,认识自己的孤独与美好,看见心灵的深渊与光华,在扑面而来的世界中走向将来的自己。很多事情,在青春里错过了,便一辈子错过了;赶上了,便一辈子赶上了,这是青春之于一代又一代人的伤与美。那些刺痛你的东西,也同样能温暖你,反之亦然。 相似文献
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近期一个研究结果发现，由于没有合适对象，单身女性在昆明地区的数目稳步上升，年龄介乎30岁至39岁的受访者普遍感到作为单身女性的社会压力，即使认为单身是自己选择的人，其中仍有近七成认为将来会有伴侣，内心其实希望摆脱单身生活。对此，专家表示，目前社会上仍然普遍认为女性应该在30岁前结婚，否则便难以找到好归宿的观念，使30岁成了女性的重要心理关口。
30岁，果然成了女人的恨嫁期？这里的恨，是恨嫁不出去的恨。
30岁到底是不是一个未婚女的大门坎呢？恨嫁女如何成功跨过这个社会眼光组合成的全方位“电网”？我们来听听嘉宾们针对因眼光高而不愿迁就的“嫁不出”，和因工作或环境缘故“嫁不出”的两种情况，给出的中肯建议——[编者按] 相似文献
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一人文化产生于日本,日本青年的单身率逐年增长,随之在日本社会的单身经济中衍生出一系列的单身文化.一人文化是指十分珍惜和享受一个人的生活,虽然是一个人,但是也要活得精彩,这样的一群青年也叫“一人族”.社交媒体的普及发展,给我国青年文化也带来了一定的影响.“一人族”青年会将自己的单身日常上传到社交网络平台,记录自己的生活. 相似文献
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作为中国四大神话之一的“嫦娥奔月”在中国广为流传,在一代代人的演绎中,月中仙子嫦娥成为了人间女子仰慕尊崇的对象。如果追踪这则神话的发展历程,人们会发现。月中仙子嫦娥其实是男权社会中掌握权力的男子操纵话语为女性制造的德育案例。在神话的流传过程中,嫦娥的形象发生了一系列的转变：从奔月的女神到作为人妻,弃夫窃药的妖妇直到保护丈夫财产牺牲自身的贞妇,这个转变过程,体现了女性一步步丧失了自我主体地位和自己的独立人格,而男性在神话的改造中一方面为女性立法．另一方面进一步收获了男性的自尊。换言之．嫦娥形象的流变体现了男性对女性的层层压迫。 相似文献
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酒后的探戈 《记者观察(上半月)》2011,(4):45-46
说到自尊,人们往往想到的是人的自我尊重,但是如果人自己不把自己当回事,恐怕难以受到旁人的尊重。特别是比尔·盖茨那句经典的话经常回荡在我的耳边:当你在社会上没有任何作为的时候,没有人会承认你的自尊。 相似文献
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“如果你的业余爱好是拍摄家庭搞笑短片的话,那么你最好还是选择把自己的作品投递给‘美国最搞笑家庭短片’电视节目,因为网络现在已经不再欢迎这种视频短片了。” 相似文献
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