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相似文献
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1.
李蕊 《现代传播》2019,(12):109-111
安德烈·巴赞电影理论的"作者策略",长期以来存在着"消极作者论"的误读。安德烈·巴赞在《摄影影像存在论》中曾提出"拒绝人的介入"的说法,被认为是一种主张电影作者零介入的"消极作者论",这实际上是他早期文化评论阶段的观点。安德烈·巴赞的新现实主义美学主张"隐去作者",同时强调创作主体的"选择作用"和"个人视野",追求独特的审美处理方式,它包含着对创作主体的创造性作用的高度认可。安德烈·巴赞在后期发展出了独立的"作者策略",这一"作者策略"有着自己的标准和原则,它主张在发掘电影导演的个性和天赋的同时,从作品出发对电影做出合乎美学原则的评价。  相似文献   

2.
二十多年前读到安德烈·巴赞时,我根本不懂得怎样看电影,甚至不知道电影是什么。但巴赞对现实主义的偏爱从此在我心底扎根。它如此顽固,有时让我幻想在以巴赞的眼睛看电影,达德利·安德鲁却猜测,巴赞是以动物的眼睛看世界。巴赞对未经驯化的动物情有独钟。童年时,他曾将家中阳台改造成小丛林,放养他搜罗来的小型啮齿目动物和蜥蜴。长大成家后,蜥蜴成了他儿子的玩伴。他甚至在家里养鳄鱼。  相似文献   

3.
长镜头起初作为表现手段被采用,又渐渐转为电影风格被追求,究其原因在于巴赞理论本身的魅力——“嫁接性”,即各国导演可以将它“嫁接”在本民族的文化传统、时代背景以及个人对电影本性、电影美学的理解之上,形成民族化、时代化、个性化的长镜头电影风格。在这个“嫁接”的过程中,民族的文化内涵、审美情趣是怎样影响导演创作的?特定时代是怎样“约束”导演思维方式的?还有导演的个性特征、价值取向又是如何左右其创作风格的?要弄清楚这些问题,有必要先回顾一下巴赞理论。  相似文献   

4.
所谓“长镜头的理论”是美国电影理论界对安德烈·巴赞电影理论的一种称谓。巴赞为了实现其审美理想,在重现现实的不同方式中找到了一个鼓吹的对象。他以电影史上的经典作品为依据,提出按照长镜头和景深镜头的原则构想拍摄影片。  相似文献   

5.
2008年,奥运之年,《奥运中国——中外名人解读北京奥运》一书为奥运热潮再添一把火。奥运是什么?北京奥运会能给中国带来什么?在这样一种全球最大的狂欢仪式中,我们该如何解读它之于中国的意义和价值?《奥运中国》试图对上述问题作出自己的解答。据悉,本书精选了北京奥组委授权平面媒体《人民日报  相似文献   

6.
《中国青年报》创刊已有31年的历史了。很多读者在谈到它的时候,都认为它是一张有自己特色和风格的报纸。一些新闻界的同志也在评论《中国青年报》的特点和风格。坦率地说,《中国青年报》在创造自己特点的实践中,有成功的经验,也有失败的教训,而很多问题,还正在不断地实践、摸索和总结。《中国青年报》有些什么特色和风格呢?在办报实践中是如  相似文献   

7.
“长镜头”理论是本世纪五、六十年代由法国电影理论家安德烈·巴赞和德国电影理论家齐格弗里德·克拉考尔提出来的,这是一种与传统的蒙太奇理论相对立的电影美学流派。巴赞和克拉考尔都称赞“长镜头”,即无剪接的不间断的拍摄的纪实手法。认为它“遵守事件的空间统一性”,保持时空的完整性、可信性,并保留了生活内涵的暖昧性、丰富性,同时还满足了观众从多种角度看动作的“眼福”。虽然,巴赞  相似文献   

8.
看过2月4日《新闻出版报》刊出的“副刊走俏现象扫描”,新闻界同仁们不由得又议论起经济类报纸副刊的走向.对此,我也想谈些体验和认识. 八十年代开始,随着商品经济的发展,全国各地都先后办起了经济类报纸,而这些报纸都辟有副刊版,可见人们对副刊的热爱了。现在的问题是:经济类报纸的副刊,如何办得与党报、晚报等综合性报纸的副刊不同,具有自己的特色? 这里,着重谈一下浙江日报创办的《经济生活报》.这张报纸是1980年创刊的.它辟有《花市》副刊专版,每周两期,已引起人们的注视.读者说它的风格特点,“是个拼盘,要什么有什么,可以满足各方面人的胃口”.“拼盘”就是杂,那么它是怎么个杂法竟有如此魅力?  相似文献   

9.
什么是逻辑起点?中国档案学有没有逻辑起点?中国档案学的逻辑起点是什么?逻辑起点的确立对于中国档案学发展有何意义?本文致力于就这些在学界包括档案界内部,产生过广泛讨论的问题进行一些尝试性探讨.初步梳理基于逻辑起点选择的差异而产生的档案学内部“学派化”趋向,并在前人理论的基础上提出作者自己的观点.  相似文献   

10.
今年奥斯卡最成功的电影,莫过于《鸟人》。然而,你真正看懂了它么?一个讲述旧舞台剧演员再就业的故事,是如何打动奥斯卡那些挑剔的评委的呢?读懂《鸟人》你需要读懂哪些书?那句"当我们谈论XX时我们在谈论什么"的句子最初来自于哪里?  相似文献   

11.
最近,在《图书馆学刊》1982年第二期上拜读了卢尚质同志的文章《在阶级社会里阶级性是不是图书馆的本质属性》。这篇文章提出了三个问题:第一、什么是阶级性?第二、什么是图书馆的本质属性?在阶级社会里,阶级性是不是图书馆的本质属性?第三、社会性和阶级性到底是一种什么关系?这三个问题十分重要,它涉及到许多理论与实  相似文献   

12.
申可心 《青年记者》2016,(23):83-84
姜,文的电影,喜欢用自己的独家记忆展现历史,让观众以独特角度找寻历史教科书没有呈现出来的别样故事.目前,姜文共拍摄了五部电影,分别是《阳光灿烂的日子》《鬼子来了》《太阳照常升起》《让子弹飞》和《一步之遥》.五部电影里,姜文不同程度地展现了中国几个不同的历史时期,有抗日时期,还有“文革”时期.电影的创作定会受到导演自身情感因素的影响,也会掺杂导演对这种历史时期的深刻反思.  相似文献   

13.
吴笑天 《新闻世界》2009,(8):155-156
从胡戈改编自《无极》的作品《一个馒头引发的血案》诞生之后,网络恶搞电影的热潮一波接着一波,各种自称“山寨版”的网络恶搞电影层出不穷,花样繁多,令人眼花缭乱。这种恶搞电影引发了社会不同角度的关注,为什么它会如此盛行,它又该何去何从?来自于草根的恶搞文化在网络上的传播又会带来什么弊端?各种质问对网络恶搞电影发起了挑战。  相似文献   

14.
日本电影《谈谈情跳跳舞》在票房上成功更加得益于他们对于本土审美传统与文化内涵的深入理解与继承。在美国电影制片公司对其翻拍过程中,他们保留的是什么,删掉的是什么,时代背景,创作者身份,甚至不同国家的观影文化心理在其中会起到什么样的作用?这一项复杂的再创造过程,是一  相似文献   

15.
这几年来,单机游戏呈下滑趋势,主要原因是缺乏一些比较有创意的游戏,这会让资深玩家想起牛蛙当年的《地下城守护者》和《上帝也疯狂》。自从牛蛙被EA解散后,总设计师彼得·莫利纽兹(Peter Molyneux)在英国建立了新的工作室……Lionhead studios,他们的第一部作品《黑与白》在两年前获得了成功,上个月刚完成XBOX版的《寓言》,如今他们又把精力投入到《黑与白2》和《电影大亨》的开发当中,相信大家会对后者感兴趣,它到底与普通的模拟经营游戏有什么不同呢?  相似文献   

16.
IP (Intellectual Property),即“知识产权”.游戏IP也就是具有一定知名度和受众基础的游戏知识产权.近两年,热门游戏纷纷改编成电影,“游戏IP电影化”成热门话题.《魔兽》可谓一大成功之作,上映24小时,票房破4亿元,截至6月12日21时,上映4天,票房突破10亿元,刷新了国内各项票房纪录.①综观国内的游戏IP电影市场,仍处于起步阶段.“游戏IP电影化”改编的特征是什么?其改编难点在哪?为什么《魔兽》能够消解难点从而玩转这一模式?  相似文献   

17.
中国为什么没有想象力?这看起来是一个很奇怪的问题."想象力"是不是可以属于一个国家?它不是个人才华的专属名词之一吗? 可是,今日中国正在大兴"寄生性文化"创造.动漫产业仿制日本、电影产业仿制好莱坞、电视节目仿制所谓"欧美模式"、轻小说仿制欧洲和日本、儿童教育读物大量引自韩国,就连一位资深的出版创意人向我约书稿的时候,不忘记叮嘱我一句,记得看看最近欧洲市场流行什么题目……从《超级女声》到《中国好声音》,从粗制滥造的《战国》到瞄准世界大奖的《金陵十三钗》,甚至勾勒国画的水墨与思考中国问题的学术,无不热衷于贩卖西货、拷贝创意.  相似文献   

18.
《寻龙诀》因其奇幻的题材、新奇的内容及先进的制作技术,而成为一部卖座电影.它改编自土墓小说《鬼吹灯》,场景为1∶1的真实布景,特效上选择后期前置,并添加了新的情节和内容,这使观众获得了比小说及普通2D电影更强烈的自由情感.自由情感在美学价值上存在不同类型,①《寻龙诀》所激发的自由情感究竟有何特征?  相似文献   

19.
公元1070年中国文化史上发生过一件影响深远的大事,那就是当时著名的维吾尔学者优素甫·哈斯·哈吉甫在喀什噶尔(今喀什市)完成了惊世名著《福乐智慧》(新疆科学技术出版社2006年出版了由郝关中、张宏超、刘宾翻译的版本)。这部长诗共有13290行诗歌。《福乐智慧》到底是一本怎样的书?它体现了维吾尔民族的什么精神?它到底在追求什么?自从1947年土耳其学者根据《福乐智慧》三个不同的抄本,出版了拉丁字母标音转写本以来,各国学者从各种不同的角度研究《福乐智慧》,想触及这些问题的本质。这里笔者想从双语文化学  相似文献   

20.
兰陵笑笑生到底是谁?是奇书?西门庆为什么要娶比自己年龄还大的孟玉楼?潘金莲有什么美学价值?吴月娘是恶人还是善人?李瓶儿嫁给西门庆前后为什么会判若两人?《金瓶梅词话》对《水浒传》是借鉴还是抄袭?这一系列问题,在  相似文献   

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