共查询到20条相似文献，搜索用时 437 毫秒
1.
2.
《北京教育(高教版)》1994,(10)
墨子与《墨经》──中国古代科学家故事之四陈通鑫在战国时代，有一位著名的思想家、政治家墨翟（翟音ｄｉ，约公元前４６８年──公元前３７６年）。他是鲁国人，后人尊称他为墨子。墨子有许多学生，形成了一派。墨子和他领导的学派被人称作“墨家”。“墨家”的思想和政... 相似文献
3.
二墨家:墨子,墨辩及墨经中的科学思想甲墨子与墨经的逻辑墨子名翟(约为公元前四八○——三九○年),宋大夫。“汉志”说“墨家出清庙之守”,不隶名家。晋鲁胜说:“墨子著书,作辩经以立名本。”这是肯定“墨经”为墨子自著,同时認墨子本人应为名家。我们相信鲁胜的话,有一部分是可靠的,如果说全部“墨经”包括“经说”及“大取”“小取”都是墨子著的,这当然有 相似文献
4.
墨子兼爱与多玛斯·默灯：一些联想和随想（美）罗拔·德基著（美）李绍译墨子与默灯，我们西方人会说，这叫作“同床异梦”！（我们中国人会说，这叫作“牛头不对马嘴”！──译者）墨子生于公元前５世纪，而默灯则是２０世纪的人物，他死了不过２５年。就时代讲，这两位... 相似文献
5.
墨子名翟,鲁人,或云宋人,曾为宋国大夫。据孙诒让《墨子闲诂》所载,他约生于公元前468年,死于公元前376年。墨翟初学儒者之业,受孔子之术。后来他反对儒家靡费民财,讲究繁琐的礼,就背弃了孔子所宗的“周道”而用“夏政”。 相似文献
6.
7.
罗宜辉 《中国小学语文教学论坛》1981,(6)
墨子,是墨家的创始人,姓墨、名翟,鲁国人。约生于公元前四八○年,死于公元前四二○年。墨子出身于手工业阶层,自称为“贱人”,精通机械制造技术,生活刻苦,富有实践精神。他所处的时代,是当时奴隶社会崩溃,封建社会形成的大变动时代。当时,列国纷争,“强凌弱,众暴寡”,兼并掠夺战争连年不息,广大人民遭受沉重的灾难。墨子针对当时诸侯之间对外互相掠夺,对内残酷剥削人民的现实,提出“兼爱”与“非攻”等主张。所谓“兼爱”,就是要求人们彼此相爱,既爱自己本身,也爱别人,既爱自己的家,也爱别人的 相似文献
8.
9.
黄乔 《辽宁教育行政学院学报》1987,(2)
墨子,姓翟名乌。生卒年不详,《史记》中无传,只在《孟子·荀卿列传》中附有二十四个字,“或曰并孔子时,或曰在其后”。墨子的籍贯,《昭明文选》所载有鲁、宋、楚三说。“五四”时期,有人根据《墨子·贵义篇》有“先生之色黑”的话,认为他是印度人,阿拉伯人,实属无稽。新《辞源》说他是鲁国人,就《墨子》书中“子墨子自鲁即齐”的说法及《准南子》中称他是“北方之贤人”,看来可信。 相似文献
10.
11.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)
墨子(约公元前490～前403年)是继孔子之后的一个伟大的哲学家和教育家。墨子所创立的墨家学派,是先秦最有影响的学派之一。韩非曾说:“世之显学,儒墨也。”可见,直到秦始皇时代之前,墨家仍在诸学派中占据显要地位。然而,在汉以后,由于种种原因,墨学 相似文献
12.
郑振坤 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1986,(6)
墨子(约公元前468——376年)姓墨名翟,春秋鲁国(或称宋国)人。出身于士以下的庶人,曾做过宋国大夫,是继孔子后的一位大思想家。墨子的体育思想,据现有资料分析.主要有以下几个方面。一、唯物地论述了形与神、生命与运动的关系关于人的形与神的关系,是我国古代哲学思想中的一个重要课题,与体育有着直接的联系。墨子说:“生,楹之生,商不可比也”,又说:“生,刑与知处也。”这两句话中的楹和刑,在古代都和形通用,是身体的意思。墨子讲“生,楹之生”,说明生命 相似文献
13.
《语文世界(高中版)》1998,(6)
墨子（约公元前476—公元前390年）名翟,鲁国人。他自称践人,工匠出身,后来做过来国的大夫,是战国时期个体小生产者利益的思想代表。墨子世界观基本上是属于唯物主义的,但他的学说却蒙上一层神秘主义的雾障,即捧出人格化的‘倪神”,为自己的学说帮忙。墨子赋予“鬼神”以理想的性格,说鬼神有超越常人的能力,他说‘倪神之明智于圣人,犹聪耳明目之与聋各也”,鬼神是这样高明,连世间的圣人也绝不能跟它们相比。这些鬼神威力无比,即使躲在深山老林之中,也逃不过鬼神的眼睛;不管罪人多么富资强大,鬼神都能给予惩治。历史上那些贵… 相似文献
14.
15.
曹磊 《喀什师范学院学报》1989,(6)
一、墨子、墨家和《墨子》墨子是战国时期显赫一时的墨家学派创始人。公元前五世纪鲁国人(一说宋国人)。早年曾从学于儒。《淮南子·要略训》说他“学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不悦,厚葬靡财而贫民,(久)服伤生而害事,故背周道而用夏政。”创立了一个自成体系的学派——墨家学派。墨子出身于小手工业者,知识渊博,手工技艺精湛,其弟子也多半为来自社会下层的手工业者。他们对于民生的疾苦,有着深切的了解,以为民兴利除害为自己的历史使命。墨子 相似文献
16.
正墨子(公元前468—公元前376),名翟(dí),春秋末战国初期宋国(今河南商丘)人,一说鲁国(今山东滕州)人,是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨家学派的创始人,后来其弟子及再传弟子收集其语录,完成《墨子》一书传世。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人,他自称是"鄙人",被人称为"布衣之士"。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子精通手工技艺,可 相似文献
17.
唐晋 《四川师范大学学报(社会科学版)》2005,(Z1)
早在公元前4世纪到公元前5世纪,墨家学派的创始人墨子就美学思想而言,提出了“非乐”的主张。墨子认为统治者喜好音乐,必定会妨碍社会生产,浪费社会财富,加强人民的负担,最终造成社会的混乱和国家的灭亡。即“使丈夫为之,废丈夫耕稼树艺之时;使妇人为之,废妇人纺绩织衽之事”(《墨子&;#183;非乐》)。而大量劳动力脱离社会生产所造成的现象是:“食之者众,耕之者寡”(《墨子&;#183;非乐》)。这种不平衡的状况一旦出现,就会严重影响到正常的社会政治生活。在西方,佛拉卡托罗夫认为,诗是把一种“奇妙的而且几乎神圣的和谐渗透到读者的心灵里”,因而使人感到一种惊心动魄的狂喜。在此看来诗的功能就只在“感动”,别无其他。卡斯特尔维屈罗主张诗只有一个功能,就是娱乐,而“教训”是哲学家和科学家的事。他的理由是:……诗的发明原是专门为娱乐和消遣的,而这娱乐和消遣的对象我说是一般没有文化教养的人民大众,他们并不懂得哲学家在研究事物真相时或是职业专家在工作时所用的那种脱离平常人实际经验很远的微妙的推理,分析和论证……很明显,他是将娱乐看成了诗的唯一目的。墨子生活在农耕社会中,社会各个阶层的人都离不开农业生产。在生产力非常低下的时代,当然社会是极其看中农业生产的。... 相似文献
18.
许士密 《思茅师范高等专科学校学报》1998,(1)
墨子(约公元前468年——前376年)姓墨名翟,春秋战国时期鲁国人,做过宋国的大夫,是先秦时期的重要思想家,其主要思想收集于《墨子》一书.《墨子》一书对现代管理具有很高的参考价值. 相似文献
19.
杜鹃 《河南广播电视大学学报》2003,16(4):14-15,13
墨子的辩论艺术是我国古代辩论科学的精华。他的辩论朴实无华，论证严密，说理清晰，讲科学，重实践。文章从“假”、“譬”、“援”、“止”、“推”五个方面来探讨墨子高超的辩论艺术。 相似文献