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华瓷是中国文化和经济、科技和艺术的结晶,是人类文明的典范。华瓷具有强大的调适功能,广泛影响陶瓷之路亚非国家的社会生活,推动了社会风俗向善、审美理念趋真,改变人们价值观念、行为取向、文化心态,进化了人类物质和精神生活。 相似文献
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或许因为历史太过辉煌，收藏界长期以高古瓷器的收藏作为绝对的主流；尽管当代陶瓷艺术不乏精品，却始终难登“大雅之堂”。事实上，高古瓷器不仅价位高，更因其极易鱼目混珠、真伪难辨，即便行家也常被赝品迷眼，故极具风险。有藏家建议，如非身家丰厚的瓷器行家，与其在真伪难辨的高古瓷器中痛苦游离，不如索性将目光投向价值被一度严重低估的当代陶瓷艺术品。 相似文献
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提到我国源远流长的艺术文化,总有说不完的话题,而作为其中经典的瓷器,更是当之无愧的代表。它的出现,不仅使中国成为了享誉世界的“瓷国”,同时也对外国造成了巨大影响,带动了世界瓷器文化的兴盛。所以那一件件流光溢彩的瓷器,既是中国的骄傲,又是人类共同的宝贵财富。 相似文献
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中国是世界上最早发明瓷器制作技术的国家。中华民族的先民们在原始社会便发明了制陶技术,在汉代发明了制瓷技术。在中国陶瓷发展史上,官窑陶瓷未出现之前,所有的陶瓷都是民间生产的。在官窑陶瓷产生之后,民间陶瓷仍然具有旺盛的生命力。它植根于民间,在全国各地发展... 相似文献
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瓷器是古代中国的伟大发明,集艺术的博大精深与工艺的精雕细琢于一体,充分体现了中国传统文化的精髓。中国古代瓷器作为极富中华民族特色的艺术品,历史上广受世界各国喜爱,仅以欧洲众多皇室贵族为例。长期以来他们无不以能够拥有和收藏中国的瓷器作为其身份显赫地位荣耀的象征。 相似文献
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宝墩文化是成都平原的一支重要的新石器时代考古学文化.本文回顾了该文化的发现和认识过程.通过对营盘山文化和宝墩文化在陶器亲缘联系、房屋建筑、经济类型等几个方面进行的考察,认为宝墩文化可能是由营盘山文化发展而来的.宝墩文化在其自身的发展过程中,陶器制作工艺有所创新,同时还可能接受了来自其它考古学文化的影响. 相似文献
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当文化以产品和服务为载体，进入消费领域，通过交换演变为商品，文化市场就形成了。从狭义上讲，文化市场是文化艺术产品流通和交换的场所；从广义上讲，文化市场就是文化艺术产品生产单位或个人用生产的文化艺术成果与文化消费者交换社会劳动的经济形式。由于文化产品既具社会意识属性又具有商品属性，其产生的社会效益和经济效益直接决定了文化市场具有文化价值取向和市场价值取向的双重价值取向。 相似文献
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史载太伯、仲雍奔吴,在梅里（今锡山市梅村镇）筑城立国,自号“勾吴”。无锡成为吴文化的发祥地。无锡出土的印纹陶、原始瓷和青铜器,反映了吴文化纤丽秀美的艺术特色。印纹陶器是一种表面拍印几何形图案的陶器,器形多为坛、罐、额一类盛贮器。无锡市西郊华利湾西周墓出土一件兽耳印纹陶颌,直口短领,斜肩鼓腹平底,肩部两侧立四肢直立的兽形耳,器表饰上下四组条带状勾连雷纹和斜线宽带纹相间组合的纹饰。造型稳重美观,纹饰颇具流动感,将实用与装饰融为一体。原始瓷器表面施青绿色釉,胎体吸水性很弱,器形以豆、碗、盂、筒形器为主… 相似文献
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