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1.
高磊 《温州大学学报(社会科学版)》2009,22(1)
《宋诗钞》是清代一部很有影响的宋诗选本,其版本现存尚可考知的共有七种。其中清康熙十年三余堂藏版的《宋诗钞选》目前学界尚无人提及,更令人十分疑惑的是它竞与《宋四名家诗》有着完全一样的“柴望叙”,这极有可能是书商在编刊时的误孱所致。 相似文献
2.
王友胜 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1998,(4)
本文从文献学的视角,探讨了《宋诗钞》、《宋百家诗存》及《宋诗纪事》的编纂目的、体例以及各自的成就、局限与版本。量化分析与史料比勘是文章立论的基本方法。 相似文献
3.
赵娜 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,41(3):3-7
《宋诗钞》的编选、刊刻及流传是清初具有历史意义的重要事件。《宋诗钞》被广泛赠送京师著名诗人,为宋诗风由京师向全国的传播打下了基础。吴之振、吕留良的宗宋诗论,尤其是对江西诗派的推重,大大促进了宗宋诗风兴起的进程。 相似文献
4.
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6.
申屠青松 《楚雄师范学院学报》2010,25(11)
《宋诗删》主要根据《宋诗钞》删订而成,并继承和发扬了后者的遗民宋诗学思想,选诗突出宋诗的伦理价值,追求以诗存史,偏尚悲慨刚健的风格,部分收录诗歌反映了清初遗民的复杂心理。《宋诗删》对《宋诗钞》宗宋过甚的倾向提出批评,选诗一定程度上存在以唐选宋的倾向,这也是对清初诗坛宗宋流弊的一种批判。 相似文献
7.
褚自刚 《开封教育学院学报》2011,31(1):14-17
自川版本诞生以来,《原野》已成为一种多版本的存在,但学界对《原野》的版本问题关注不够,研究薄弱,呈现出不全面、不系统、不深入的状况,这使继续深入推进《原野》的版本研究显得尤为重要。 相似文献
8.
魏舒婧 《宁夏师范学院学报》2015,36(1)
《文章类选》是明代宁夏藩王庆靖王朱(檹)所编著的一部文学类选集,由于《四库全书总目》等书对此书的评价不高,致使目前学界对它的关注和研究仅限于版本.本文在学界对《文章类选》版本研究的基础上,对该书的体例、编修质量及文献价值做了较为全面的论述. 相似文献
9.
顾之川 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
明末清初著名学者方以智(1611年—1671年)的《通雅》是一部富于创造性的训诂学著作,在训诂学史上占有一定的地位,对音韵训诂学研究、古籍整理、辞书编纂等,至今仍有着较大的参考价值。然而,《通雅》的版本,一向不大为学界所措意,而有关的目录学著作著录《通雅》,其所载版本,又时见讹谬。因此,对《通雅》的版本作一探源析流的考辩,对于我们正确认识和使用《通雅》,从而更好地继承这份文化遗产,将是很有裨益的。 相似文献
10.
刘范弟 《湖南城市学院学报》2004,25(2):55-59
《东观奏记》是唐代后期的一部重要史著，学界已有研究，但一些问题如《东观奏记》的作者、版本和体裁等仍未解决，有待进一步考辨，以成纠谬补阙之义。 相似文献
11.
罗山鸿 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):80-84
学问一直为历代诗人所重视,“以学问为诗”却是在宋代形成的,其源头可以追溯到唐代诗人杜甫。杜甫首先以赋笔写诗和以议论入诗,从而打破了中国诗歌传统的审美体系,开始关注诗歌中的学问典故、字词韵律。韩愈、李商隐为唐人学杜诗最有成就的两位诗人,他们的创作、诗学观直接影响了宋诗“以学问为诗”的形成,“以学问为诗”便在西昆派（以典故为诗）、欧阳修（化用古人诗句）、王安石（以史料入诗）等诗人努力下,到苏轼、黄庭坚达到成熟。特别是黄庭坚的诗学理论的提出,从而使“以学问为诗”从一种单纯的诗歌技巧上升为诗歌创作观。 相似文献
12.
侯长生 《四川师范学院学报》2007,(1):1-4
钱钟书先生的《宋诗选注》是一部专业性强而叉广受欢迎的诗歌选本，在序言中他鲜明地提出了自己关于诗歌选与不选的标准，对那些未能入选的诗歌名篇似乎尽到了说明之意。但对于《正气歌》这样在诗歌史上著名的爱国主义篇章，先生却坚持不肯选入，则显然是因其有着不可原谅的缺陷。本文从钱钟书先生给《宋诗选注》责任编辑弥松颐先生的信谈起，从诗歌的继承与创新上对《正气歌》未能入选的原因进行了探讨。 相似文献
13.
郭剑敏 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):79-82
建国后“十七年”的红色文艺作品在发表后不久，大多有着修改后再版的经历。这些修改本现象本身包含着丰富的文学史信息，修改苯与初版本之间所存在的裂隙，成为沉淀特定历史时期文艺活动信息的场域与符码。以《青春之歌》的修改来看，其初版本与再版本在内容上有诸多不协调之处，再版本中的林道静已偏离了作家的写作初衰与原有的形象发展轨道，这一修改反映了作品写作年代的国家意识形态话语对作家个人话语的制约与修正。 相似文献
14.
齐鲁籍作家王禹偁在宋代文学史上的地位 总被引：1，自引：0，他引：1
张晶晶 《潍坊教育学院学报》2003,16(1):23-25
作为宋初文坛“白体”诗的代表作家和“复古派”的核心,齐鲁籍作家王禹偁以丰富而优秀的创作实绩著称于世。本文结合其文学主张及诗文作品,论述了王禹偁为宋初文坛摆脱颓糜之风,重新走上健康发展的道路所做出的独特贡献。 相似文献
15.
唐宋时期,皖江地区的药材业发展迅速。这一时期,皖江地区药材种类多、质量好、分布广,成为土贡药材的重要地区。除了采集野生药材资源外,皖江地区还发展人工种植药材技术,弥补了野生药材资源不足的缺陷。由于药材种类多、质量好和产地分布广,皖江地区逐渐成为专业化的药材产区,药材的商品化程度明显提高,成为推动皖江地区社会经济发展的重要经济行业。 相似文献
16.
丁楹 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(4):134-139
南宋遗民词人的独特人格魅力,表现在他们对整个人生有了深刻的内省,佛教＂如梦＂情怀、虚空体悟、根绝尘念的观念,构成了他们人格精神的基础,他们接受了佛教义理的影响,吸收了其中的有益因素,在词作中大量援引佛教经典文献和禅宗语录,从而在＂野云孤飞,去留无迹＂的境界里消解了入世与归隐的两难选择,并因此影响到他们的情感活动、创作心理及其词作的主题趋向、审美特质。 相似文献
17.
李璐伶 《四川师范学院学报》2007,(3):104-105
川江号子是船工在奔腾的川江上航行时传唱的民歌。本文从川江号子的旋律、节奏、歌词等方面作了较全面的论述。并对船工演唱号子时的内心情感作了心理分析，旨在传承历史文化遗产，弘扬民族音乐文化。 相似文献
18.
高林广 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):83-89
《文心雕龙》广泛论及了晋宋的文学批评,涉及对彼时文学理论总体状况的评述、对具体文论家及其文论观点的认识、对当时重大理论问题的辨证等。对今人而言,《文心雕龙》提供了一个值得信任的了解魏晋文学批评的窗口,也保存了不少业已散失的魏晋文论资料。总结和剖析《文心雕龙》学术视野下的晋宋文学批评,有助于更全面、深入地了解《文心雕龙》的理论体系及其意义价值。 相似文献
19.
两宋时期，中国城市化进程加快，市民阶层规模不断壮大，城市工商业繁荣，出现了大批独立的商业化游艺场所——瓦舍（又称瓦子）。众多说唱艺人汇集于此，互相交流、观摩，极大地推动了说唱音乐的向前发展，使说唱音乐真正走向成熟。 相似文献
20.
莫砺锋 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,41(2):45-49
宋诗是中国诗歌史上继唐诗之后的又一高峰。在宋代特定的思想化背景下，宋代诗歌在继承唐诗优良传统的基础上有了新的发展，在思想内容和艺术表现上呈现出求新求变的风气，表现出迥异于唐代诗歌的审美观念和美学境界，出现了许多优秀诗人，形成了许多流派。就宋诗的发展脉络及宋诗所取得成就的阶段性来看，宋诗的发展过程可分为六个阶段。 相似文献