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1.
陈池瑜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(6)
本文从文化角度考察艺术功能的文化参与特征:艺术以文化形态的形式参与自然;以文化活动的形式参与社会;以文化对象的形式参与意识。同时考察了艺术影响人类的三大功能:感性想象功能;情感认识功能;意志实践功能。文章最后以宏观横向参与与微观纵向精神审美为座标,建立了理论模式。 相似文献
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甘琴 《合肥教育学院学报》2007,24(3):129-130
和谐文化是和谐社会的重要内容和特征，音乐艺术教育具有文化内化和道德渗透功能，因而在和谐文化构建中具有独特作用。改变当前音乐艺术教育技术主义取向，强化艺术教育的文化意识，改进音乐艺术教育。 相似文献
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李三强 《云南师范大学学报(教育科学版)》2002,3(6):104-107
艺术大学生人文素质教育的内容应是民族的、传统的。书法教育以其独有的艺术形式和自身的文化功能、教育功能和审美功能，在实施人文素质教育的过程中，将发挥着特殊的作用。 相似文献
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陈明 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(3):100-102
从当代美学观念出发，认为构建和规范艺术形态范畴十分必要，可使艺术和文化之间保持协同的关系，更好地发挥艺术的功能。相应地提出了文化模式是构成艺术形态的条件因素，艺术构成是艺术形态区分基本原则及艺术的文化心理功能，是艺术评价的依据。 相似文献
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两汉时期，中外商人在促进异域间商业贸易发展与繁荣的同时，在文化艺术的交流方面，也扮演着重要角色。他们借助于交通，在频繁的周边贸易和域外贸易活动中，充当“文化使者”，使中原地区的文化艺术与域外文化艺术实现了双向交流，互利互惠，并彼此吸收，逐步融合，共同促进了人类文化艺术的发展与进步。 相似文献
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艺术课程对于革命文化的传承和发展具有重要作用。革命文化融入中小学艺术课程教学,能够提升学生审美能力,助力艺术美育功能落地;能够丰富艺术课程教学实践,深化立德树人教育效果。但同时也存在着革命文化审美与思政共融的问题、革命文化作为艺术课程教学资源与时俱进等问题。为了使革命文化更好地融入中小学艺术课程教学,应加强艺术课程教材中革命文化内容建设、创新革命文化艺术教学形式,从而实现革命文化内化于心、外化于行,形成价值引领。 相似文献
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刘铁芳 《湖南师范大学社会科学学报》1996,(1)
本文旨在用系统的观点，把德育过程看成是培植个体德文化的过程，同时把个体德文化置于个体文化背景之内，并认为个体文化在个体德文化建构的过程中起了十分重要的作用。由此提出德育功能，以及遵循个体文化自身规律的德育原则与方法 相似文献
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公共艺术教育作为高校美育的重要组成部分，承担着培根铸魂、立德树人的教育任务。新时代高校公共艺术教育应超越人文素养的藩篱，具有文化自觉的担当，彰显文化自觉和文化自信的教育价值内涵，以中华优秀文化为主要表达对象。高校公共艺术教育发展过程中，“美”的在场是基本要求，文化自信是面对中西艺术文化交融的基本态度，课程教学、实践活动、校园文化和艺术展演“四位一体”协同推进是其开展的长效机制。 相似文献
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企业文化是企业的灵魂和生命线，而音乐艺术是企业文化的重要组成部分，它对于营造良好的企业文化氛围，宣传企业形象和激励员工等方面都有着特殊功效。因此，构建健康向上的企业文化，营造良好的企业氛围，必须注重发挥音乐艺术的特殊功能。 相似文献
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罗昌智 《荆州师范学院学报》2005,28(1):6-9
中国现代作家的文学生命与荆楚文化保持着血缘般的亲密关系。荆楚文化以其丰富的哲理内涵，影响着中国现代作家文化思想及其审美观念的形成；中国现代作家在用身心解读荆楚文化经典的过程中，不断挖掘出传统文化中的深层内蕴；荆楚文化的艺术精神影响着中国现代作家的艺术创造，他们的文学生命中有着浓重的荆楚文化情结。 相似文献
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中国的民族文化多彩纷呈，历史悠久。丰富的戏曲资源，源远流长。不同地区的文化艺术形式亦独具风采。在众多的文化种类中，作为中华民族灿烂文化艺术代表的戏曲艺术更绚丽多姿。据统计，中国有戏曲剧种300余种。古今名人、名曲、名段和剧目在中国文化史和世界文化史上占有极重要的地位。所以，我们不能忽略对传统戏曲艺术的传承，要发挥戏曲艺术教育功能，为提高学生的综合素质服务。如何让学生了解、接受并喜爱上我国传统的戏曲艺术？随着《艺术课程标准》出台，笔者将戏曲与艺术课程相结合，让古老的戏曲走进新犁的高中艺术课堂。 相似文献
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论电视媒介的文化特性及其背反性 总被引：3，自引：0，他引：3
修倜 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(6)
本文从电视媒介的特性入手，分析阐述了电视文化的特色及功能，认为电视文化从内容上看，具有广泛吸纳、兼容和改造各种文化艺术门类，并创造出新的文化形态的整合置换性；在表现形态上，具有视听并举的动态直观性；在社会文化功能上，具有超强的辐射力和渗透性。同时指出，电视文化既可以提供强烈的真实性，又可能造成现实的空虚化；既为人提供耳目之娱，又易于造成思维的惰性，既可以保持自己的文化品位，又带有明显的商品性，从而形成了优势与缺憾相连的二律背反性 相似文献
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敦煌艺术再生既是新的艺术品种和艺术流派的产生，又是经典艺术在新的时代背景下的价值增值。敦煌艺术再生，既是艺术的再创造和文化的自我增值，是民族文化在全球化背景下“化全球”的先声，同时也是经济文化发展的新的增长点。敦煌艺术的再生机制在于全球化背景下的民族艺术张力和人为的发掘提炼，以及市场运作。对敦煌艺术再生问题的研究应该从哲学、美学、宗教．门类艺术的不同角度，运用典型分析法展开。 相似文献
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李玉华 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2004,23(4):151-152
班级文化是校园文化的组成部份，作为班主任也不应该忽视班级文化的功能与建设．简言之，优秀的班级文化对于班集体有凝聚功能、激励功能、创新功能、协调功能．优秀的班级文化建设要注重班主任的领导艺术与以人为本相结合，时代性与继承性相结合，丰富的个性与高度的原则性相结合，建设高品味的班级文化从而推动校园文化的建设． 相似文献
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刘昌安 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2001,19(3):10-14
《三国演义》对婚姻的描写，有十分突出的意义和价值。在文化形态上，是中国婚姻文化的历史积淀，具有婚姻文化的交换功能与政治结盟的性质；在艺术表现上，是为了增强情节结构的艺术感染力，更好地揭示人物的性格特征。 相似文献
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大学文化作为一所大学生存过程中所形成的文化模式，有其特有的文化性格。大学文化性格是生活在大学文化区域内的绝大多数人所共同具有的带倾向性的稳定心理特征。大学文化性格具有自动自发功能、趋众定向功能和中介传导功能。 相似文献