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李亚林 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
沈从文笔下的人物形形色色,有船夫、水手、兵士、农人、妓女、军官、医生、少女、牧师、教授、佣人……等等,这些栩栩如生的艺术形象的产生,有赖于沈从文对多种人物描写方式娴熟自如的运用。如果我们潜入其小说中进行微观分析将会发现:沈从文往往通过对人物肖像、心理、动作及语言的描写来展示人物的音容笑貌和内心世界,但是进一步的研究表明沈从文在上述方面并未进行细致入微地刻画,正如聂华苓所说的那样:“他的人物只是淡淡的几笔。”然而, 相似文献
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《创新作文(初中版)》2016,(8)
<正>在记叙文写作中,很多同学着重于描写人物的外貌、语言、动作等,却忽视了心理描写。其实,描写人物的心理,往往更能深入人物心灵,揭示人物的内心世界,表现人物丰富而复杂的思想感情。下面,笔者从三个方面来谈谈记叙文在写作中如何运用心理描写。一、直接描写心理,揭示人物品质心理描写,一般运用第一人称,把人物想 相似文献
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刘殿学 《初中生世界(初三物理版)》2008,(31):27-28
人物描写,无论是刻画外貌还是描写语言,都是外在的描写,深刻地表现人物,则需要描写人物的心理世界。对人物心理活动及思维过程的描写,就叫心理描写。心理描写,要透过人物的行为特点和性格特征,进入到他(她)的内心世界去,准确地把握其个性。 相似文献
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《中学生(作文版)》2007,(Z3)
心理描写要点同学们作文时,在人物心理描写上,一般都很简单。有时为了突出人物思想境界,而脱离生活实际,人为地进行"创造性的心理描写"。人的心理空间是无边无垠的,心理活动最为复杂。我们在展示内心世界这幅图景时,应该把它的丰富内容充分地表现出来,要做到有层次、有波折。 相似文献
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黄忠平 《中华活页文选(教师版)》2023,(7):28-30
本文以统编版高中语文教材选修上册《复活（节选）》为例，探讨心理分析式描写的表达效果。中学语文教学层面的心理分析或心理分析式描写，是强调通过完整展现并深刻剖析人物的心理活动来表现人物的内心世界，是一种具体的心理描写方法。从具体作品看，它的主要作用有：真实再现人物具体而复杂的心理变化过程，深刻揭示人物性格的发展逻辑，深度表现作品主题。笔者对中学生如何理解、掌握这一心理描写方法提出了一些具体看法。 相似文献
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技法导航心理描写就是对人物内心的思想活动进行描写。通过对人物心理的描写,能够直接深入人物心灵,揭示人物的内心世界,表现人物丰富而复杂的思想感情。那么,在写作中如何进行心理描写呢?一、通过直接刻画,交代人物心理。采用这种方法,一般常用"我想、我心想、我感到、我认为、我觉得、我想到、我回忆、我思索着"等带有标志性的词语来表达。 相似文献
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迟子建和沈从文作为现当代作家,在创作上有很多相似之处。对迟子建的小说《采浆果的人》和沈从文的小说《边城》作一比较,发现这两篇作品在写景、写人以及思想情感表达上有着极为相似的地方。 相似文献
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田广文 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,24(6):82-86
不同寻常的人生际遇造就了沈从文根深蒂固的边缘心态。其独特之处在于它的双重性,即从沈从文的文学创作及其心态中可以看到,他不仅一直处于都市的边缘,而且也逐渐滑向了湘西的边缘。而与这一心态同步共生的各个时期的文学观也因此具有了相对于五四以来主流文学的鲜明的边缘性,从而带给了中国现代文学新的质素。 相似文献
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朱小雷 《商丘职业技术学院学报》2007,6(3):63-64
在小说<萧萧>中,沈从文同主人公萧萧一起感受着生活的常态与变动,感受着这种"常"与"变"中的悲哀与欢乐.而在作品中,我们也感受到作者对乡下淳朴生活的喜爱以及对这种生活下的人与事的感慨.究其原因是沈从文徘徊于现实与理想两个世界. 相似文献
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沈从文是我国现代文学史上著名的乡土小说作家,由于其湘西小说的独特风格而在中国文坛上享有＂乡土文学之父＂的美誉。他的家乡湖南凤凰县,那里有着浓厚的乡土气息和淳朴的民风,也有着原始的自然美和健全的人性美,所以对湘西这种弥漫着浓郁牧歌情调的边地自然生活的着意渲染,以及对蕴含着和平处世精神的边地自然人生观的深刻揭示,使他走上了弘扬湘西完美人性的创作道路。 相似文献
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李春艳 《天津职业院校联合学报》2013,15(5):75-77
沈从文自由意识主要受到少时的生活,现实的磨难和国家民族的现状的影响。他在自己多年的文学作品中不断的追逐自由、个性,随着时间的推移,他对自由意识也有新的批判和升华。他时刻追寻,反应人性生命尊严的自由主题,表现了他内在的自由意识及其对文学的影响更重要的是对世人的影响。 相似文献
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沈从文小说与苗族盘瓠崇拜 总被引：2，自引：0，他引：2
胡斌 《南通师范学院学报》2009,(6):76-80
沈从文在湘西苗乡长大,且自身有着苗族血统,他的小说创作深受苗族盘瓠崇拜的影响。作为盘瓠崇拜实体的狗是沈从文描写得最多最鲜活的动物,他笔下的狗或是男女性爱的隐喻,借其雄强的生命力来对抗现代都市男性的“阉寺性”,或是湘西苗族文化的守护神,抵御外来文化对苗族文化的冲击。盘瓠崇拜赋予了沈从文小说以独特的民俗文化内涵。同时,汉文化的影响也是沈从文不可回避的,其对苗族盘瓠崇拜的叙写不同程度地涂抹了一层汉文化的色彩。 相似文献
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黎荔 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(1):78-81
城墙是我们民族一直传承的文化及生活的固有韵味。审视老舍、林语堂、沈从文、废名、朱自清等现代作家笔下的城墙,不论作者把城墙看作东方古韵、历史沧桑的源泉,还是看作稳定、封闭、衰落、腐朽的结合体,都反映了作者从现代视野对于古老城墙所承载的传统生活及价值体系的态度。他们描写城墙时运用的感觉、体验、观念、话语修辞等,让人玩味再三。 相似文献
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向忆秋 《湖南城市学院学报》2001,22(2):23-25
“性”，是文学题材的特区。沈从文在二、三十年代致力于描绘一个性的世界，乃是将性作为一种描绘生命形态的手段，一种衡量人性的尺度。可以说，沈从文的这种写作是对中国自然性爱文学传统的赓续，对中国现当代文学也深具启迪意义。 相似文献
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吴投文 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(3):79-82
在沈从文的著作中,有不少论及闻一多的文字,从中不仅可以发现沈从文对闻一多有独到而深入的认识,而且可以看出沈从文与闻一多在精神上的某些深层联系,并进而透视在现代中国的文化生态与社会政治背景下自由主义知识分子的心路历程。 相似文献