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黄萱因"门风家学之优美",被选聘为陈寅恪的助教,帮助他学术研究14载.期间,她购买了大量书籍,逝后,藏书被无偿赠予厦门市图书馆.探析其藏书风范和特色、藏书思想及价值,可知黄萱藏书是研究陈寅恪后期历史研究方法的重要参考资料. 相似文献
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"二酉山房"是明代著名学者、藏书家胡应麟的藏书楼和读书治学之处.就其藏书数量而言,一直以来,学者们都疏于考证.学术界普遍接受的胡应麟藏书"四万二千三百八十四卷"之说,仅反映了胡氏三十六岁之前的藏书情况,而"二酉山房六万卷"则更接近胡氏最终藏书之数.由此也暴露出学术界在文献史料使用方面存在的一些问题. 相似文献
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清光绪三十三年(1907),号称藏有两百部宋版书的江南陆氏"皕宋楼"家道中衰,陆心源之子陆树庸坐吃山空,加上藏书楼年久失修,房屋坍漏危及藏书,陆树庸曾在当时报纸上声明:有公私机构为之修缮者,愿以藏书与之共享. 相似文献
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<庄子-天道篇>日:"孔子西藏书于周室",中国古代私家藏书便可追溯到孔子的春秋时期,从此私家藏书便开始了漫漫两千年的发展之路.在中国确立了私家藏书、寺院藏书、官府藏书与书院藏书为一体的藏书系统. 相似文献
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民国间,有"晚清四大藏书楼"之誉的海源阁藏书因连遭匪劫而散佚,成为中国"私家藏书深受兵燹之祸的代表".其间流入国外的藏书一直是个难解之谜.经考,确知共有珍贵宋本七种流入外国,除一种转归国内外,其余六种至今仍然流落异域,成为国人心头憾事. 相似文献
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我国古代著名藏书家敬业精神及学术成就考 总被引：1，自引：0，他引：1
我国是世界上的文明古国之一,研究和了解我国历代的藏书家,是我国学术史、文化史以及文明史的重要内容之一.据有关资料介绍,我国历史上有名可查的藏书家就有万人之多.由于我国封建文化历史的特殊性,我们一般将藏书事业分为"官藏"和"私藏".考证、探讨了王世贞、胡应麟和朱彝尊三位在我国藏书史上留下过辉煌一页的私家之藏的藏书家.他们嗜书、爱书,为求书而终身奔波,并作出了很大的牺牲,他们充分利用藏书进行精心研读,学术造诣深厚.对于他们,清末学者叶昌炽曾有诗赞誉,其诗刻画了三位藏书家的敬业精神. 相似文献
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在湖南省双峰县,有一座晚清时代建筑,这就是近几年才被人们关注的曾国藩故居"富厚堂藏书楼".经确认,富厚堂藏书楼总计藏书达39万册,以藏书数量之多,内容之精博,成为清朝最负盛名的四大私家藏书楼之一,也是中国近代江南最大的藏书楼.从对曾国藩家藏书籍史料的研究中,可以看到曾国藩在治军、治学、治家的同时终生致力于收藏的另面人生,可见曾国藩藏书思想的博大精深. 相似文献
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浙江省素有“文物之邦”的美誉,藏书之风更由来已久。综观浙江古代藏书史,私家藏书、寺观藏书、书院藏书都可说各领风骚,唯官府藏书最为薄弱。但浙江的官府藏书并非空白一片,也不乏值得搜寻一记之处。本文按时代的脉络对浙江的官府藏书略作考证。 相似文献
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有清末季,在我国私人藏书四大家之中,以瞿、杨两家藏书较为精善丰富,故前人常以"南瞿北杨"并称.两家所藏虽皆为江南遗籍,但购书杨氏远及四方,瞿氏则囿于乡邦;藏书瞿氏讲究"精",而杨氏则讲究"博";两家书目又各呈特色,互有短长;于书之利用瞿氏重在"活",杨氏则失之"守"."南瞿北杨"作为我国南北藏书文化的代表,固然有不少差异,但又可"互补",他们共同为保留传播丰富我国传统文化做出了贡献. 相似文献
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<正> 本文拟从藏书规模(数量)、藏书质量以及采购员在藏书建设中的地位作用等问题谈谈工科院校图书馆的藏书建设,继而试图解决一下"书满为患"、"书库饱和"的矛盾.一、定藏书规模,用规模限制馆藏的无限膨胀人们习惯以多少万册藏书来评价图书馆,似乎藏书多就一切都好.因此,在藏书建设上有追求数量的倾向.当然,数量是需要的.然而不确定个规模,无止境地自由发展,会造成经 相似文献
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姚柏年 《图书馆工作与研究》2012,(2):86-89
宁波(简称甬)作为浙东名城,其藏书文化源远流长,自宋以来便为中华藏书之重地,本文通过考证甬上历代藏书名家名楼,归纳出宁波藏书文化"名家辈出,名楼迭现"、"书香有续,不绝于史"、"学人藏家,一身二兼"、"书人合一,特色鲜明"、"聚书矻矻,爱书以德"五个特点,以期对中国传统藏书文化的总体把握,对藏书文化研究的推动起到积极作用。 相似文献
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梅国宏 《图书馆理论与实践》2008,(3):115-117
南宋私家藏书人数之多、分布地域之广、藏书种类之杂堪称史无前例。这一盛况的出现根源于宋代普遍的读书之风,官方对典籍的重视以及士人著书立说以求不朽的人生志趣。私家藏书活动在保存文献典籍、扩大典籍实用价值及推动古代治书之学等方面做出了巨大的贡献。 相似文献
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<正> 一根据史料记载,我国远在夏、商时期就有了一定规模的藏书.《吕氏春秋》说:"夏之将亡,太史令佟右出其图法,执而泣之以谏桀;殷之将亡,内史向摯戴其图法,出亡之周."夏代藏书尚无实物可证,商代却有着大量的甲骨文做为最早的书籍实录.从考古发掘上看,商代甲骨文已是有意识、有顺序地加以组织和保存的国家藏书.至西周、春秋时期,官方藏书已有了较明确的组织和区分.周设立了五种史官,分别保管和使用不同类型的图籍.还有一个保管各国盟约的专门库藏,叫做盟府.保存旧盟约的专藏称之为故府.当时的藏书还有了复本制度,重要的图籍都要制成副本收藏.这个时期藏书划分的依据是什么?史无明证,但很有可能是分类收藏.因为我们可以在许多史料中看到当时丰富的学术分类和图书分类的思想,如《左传·昭公十二年》记载,楚国的左史倚相能读 相似文献
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本文对明末绍兴祁氏藏书世家和以祁承(火業)为代表的藏书活动、藏书楼、藏书理论等进行了考述和探究;主要概述了祁承(火業)其人、其楼、其著述;阐述了其读书、抄书、聚书、鉴书之活动行迹,并对藏书文化的底蕴精髓和文化传承的历史贡献作了述略. 相似文献
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崛起于明末清初之际的虞山藏书派以其数量之众,影响之大,特色之鲜明,奠定了其在中国藏书史上独特的历史地位,对后世的影响也是极其深远的.文章就虞山藏书派的形成及其藏书思想、学术成就等作了简要的分析和探讨. 相似文献
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北宋官府藏书的机构众多,按藏书性质大致可分为朝廷藏书机构、皇室藏书机构、其他藏书机构三类.其中皇室藏书机构多达十余处,为历朝官府藏书机构之最.其官职设置也很繁杂,等级繁多,任职条件近于严苛,是升任高官大员的必经资历,"一经此职,遂为名流".这些为造就北宋在藏书文化史上的辉煌,打下了基础. 相似文献