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学校是培养人的主要场所。培养什么样的人的问题是每一个学校首先要面临的问题，也是学校德育工作的根本问题，这也是各国教育界普遍关注的重要问题。美国一直标榜自己是世界上最自由，最民主的国家，有人误认为美国大学也是绝对自由、没有德育的。的确，美国大学至今没有一个统一表述的德育目标，也没有采用“德育”或“思想政治教育”这一明确概念。但实际上美国很重视意识形态的工作，很重视政治观、价值观。教育在其整个大学教育中有明显的德育倾向，并随着社会的变化而不断加强对德育的研究。其中包括对大学德育的方法与途径的研究颇有成效。 相似文献
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以人为本的科学德育观在内涵上说至少有三点：(1)以人为本就是以人为中心，突出人的发展。人是教的中心，是育的目的，教与育的归宿都是人；人是教的基础，亦是育的根本，一切教与育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值。(2)以人为本就是要把教育和人的幸福、自由、尊严、终极价值联系起来，使教育真正成为人的教育而不是机器的教育。(3)以人为本要体现在人文关怀和道德情感上。 相似文献
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梅艳 《山西教育(综合版)》2005,(6):11-11
说起德育,这是一个不敢让人轻视的话题。德育与智育有很大的区别。智育给人以知识,使人聪慧,而德育给人以理性,使人明智。以前一提到德育,我们首先想到的就是思想品德教育。而现在的德育已经从那个狭小的空间拓展到了教育的方方面面,正因为此,我们的生活变得日益丰富多彩。一、德育是自由的人类的精神世界不是凭空构建的,它有着坚实的生活基础。随着社会发展的不断进步,人们的道德观念也在悄悄地变化着。我们不能完全固守传统的德育,真实的德育应该是自由的,并且随着生活外延的逐渐扩大而不断延伸。“自由”绝对不是“放纵”,而是在千锤百炼… 相似文献
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人本主义教育思想是20世纪中后期流行于西方的一种重要社会思潮，源于人本主义心理学。它对人性持乐观态度，强调人的自主性，自始至终把人的尊严和自由放在核心位置。人本主义教育思想对现代学校教育特别是对作为学校教育重要组成部分的德育有重要的启示意义。在学校德育工作中，要把学生看作目的，看作具体的人和能动的人。同时，在以人为本的德育中要避免几种错误认识，发挥好德育工作和学生的积极性、参与性和能动性。 相似文献
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论学校德育的人性化 总被引：2，自引：0，他引：2
王莉 《内江师范学院学报》2003,18(5):85-88
当前我国学校德育效果欠佳，究其原因，主要是在德育过程中忽视学生的主体地位；在德育方法上，一味讲求单向灌输；在德育内容上，与学生生活相脱离。教育的最终日的是实现对人生命价值的关怀，使人幸福。因此，人性化是学校德育的最终趋势。德育的人性化体现了现代德育精神，它符合人的本性，也符合德育的本性。所以，学校德育要加强主体性，更新方法，使德育回归学生生活，从而把学生培养成身心和谐发展的一代新人。 相似文献
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既然“人的关怀”是课程改革的价值追求，那么，现代德育至关重要的一条是：隐蔽德育的教育意图，淡化被教育者的受教育意识，以实现人的最大自由与最大尊重。苏霍姆林斯基说过：“教育者的教育意图越是隐蔽，就越是能为教育的对象所接受，就越能转化成教育对象自己的内心要求。” 相似文献
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德育需要不断创新.当前,首先要创新德育观念,使德育既有对人的规范和约束,更有对人的创新和发展,使德育具有双重涵义;其次要创新德育工作思路,使之更加符合教育规律和学生生理心理发展规律;再次要创新德育评价. 相似文献
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美国大学德育的根源与方法及其对我国的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
学校是培养人的主要场所。培养什么样的人的问题是每一个学校首先要面临的问题,也是学校德育工作的根本问题,这也是各国教育界普遍关注的重要问题。美国一直标榜自己是世界上最自由,最民主的国家,有人误认为美国大学也是绝对自由、没有德育的。的确,美国大学至今没有一个统一表述的德育目标,也没有采用“德育”或“思想政治教育”这一明确概念。但实际上美国很重视意识形态的工作,很重视政治观、价值观。教育在其整个大学教育中有明显的德育倾向,并随着社会的变化而不断加强对德育的研究。其中包括对大学德育的方法与途径的研究颇有成效。一… 相似文献
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殷丽霞 《中国教育技术装备》2009,(22):157-157
网络的兴起和蓬勃发展,对青少年德育工作提出新的挑战和要求,同时也为学校德育工作的开展创设了良好的数字化环境.教育要以人为本,德育更要以人为本.网络带来一个全新的德育环境:网络是自由的、虚拟的,容易使人忘记现实社会的责任与道德要求;网络又是开放的、隐匿的,任何思想观点可以在此公布;而参与其中的人是现实的.一些学生极易受到不良信息的诱导,成为其牺牲品. 相似文献
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培养德智体诸方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人是我国社会主义教育的根本目的,它符合马克思主义关于人的全面发展学说中使人的智力和体力获得充分自由的发展和使人的道德精神。审美素养、生活情趣高度发展的基本原则。对受教育者进行道德教育,既是普通高等学校教育的重要任务,也是远距离高等学历教育中的一项重要内容。一、把握德育的本质属性德育是伴随着教育活动而产生的,自古及今,有着渊源流长的历史。近年来,我国教育、学术界又对德育的本质属性问题进行了大量而深入的研究。较有代表性的观点有这样几种：一是认为德育… 相似文献
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梁鹏 《中国科教创新导刊》2010,(27):195-195,197
学校教育是现代教育的主阵地,教育的终极目标是人的教育,要帮助学生塑造健全人格,使学生成为一个风格高尚的、具有现代科学文化知识的人。结合物理自身特点,在教学中深入挖掘德育因素,捕捉契机,加强德育渗透,将德育与教学有机融合,是新课程的重要组成部分。物理教师在教学中转变观念,掌握德育渗透的相关原则和方法,使德育与智育有机融合,为学生的终身发展奠定良好的基础。 相似文献
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心理自由式德育指让学生在没有精神负担和心理压力情况下接受思想道德教育，自主形成品德的德育模式。德育实践表明，强制教育仅有外在压力，缺乏内在动力，最终只能培养言不由衷的人。而学生在心理自由状况下，能自主地根据自己的认知、情感去判断和选择社会思想道德规范和准则，并依据自由方式践行道德生活，主动获得道德经验，发展道德判断力和实践能力。所以，在心理自由下，学生的道德修养过程成为其在社会要求之下的自动化反应过程。一、心理自由式德育的依据（一）自主主义理论在西方德育史上存在着适应主义和自主主义两种德育倾向。… 相似文献
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心理健康教育与德育有着共同的教育目标，即塑造德、智、体、美全面发展的人。两的结合是完全必要的，要采取有效的方法和途径，使心理健康教育和德育有机地结合起来，积极推进素质教育，不断增强学生的爱国主义、集体主义和社会主义思想意识，培养创新人才。 相似文献
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《濮阳职业技术学院学报》2017,(4):135-138
康德的教育思想有着深厚的哲学基础,他根据物的二重性引出人的二重性,人的二重性又决定了教育的二重性,即自然性的教育和实践教育。自然性的教育通过规训人的野性,培养人的心灵能力,为人自由运用理性能力做准备;实践教育通过使人遵守道德法则,从而实现人的本质——自由,自然性的教育是实践教育的基础。康德的教育思想强调学生的主体性,重视学生德育的培养,对当今中国教育有着重要的现实意义。 相似文献
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马克思主义把自由归结为人的类特性,而德育的本质正是自由人对自由道德学习主体自由成长的自由促进。现实德育存在违背其自由本质而异化的现象。美育对德育回归自由能起到一定的唤醒和促进作用,因此,要正确发挥美育功能、防止美育工具论和美育万能论,促进德育回归自由。 相似文献
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阿基米德说：“给我一个支点,我就能撬起地球。”这就是说只要找到支点,就能创造奇迹。那么。什么是中职德育教学的支点呢？多年的中职德育教学实践使我认识到,人文关怀是德育教学的支点。人文关怀是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定．对人类的解放与自由的追求。人文关怀本质上就是关注人的生存与发展。中职德育教学只有在教育理念和行为上, 相似文献