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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
武则天统治时期是唐王朝统治的一个特殊时期,为了夺取李唐王朝的最高统治权,武则天在借用、运用封建国家法律以严厉打击政敌的法律思想指导下,采用阴谋诡计和滥刑政策,重用酷吏,大开告密之风,杀戮李唐宗室子孙和无辜臣民,形成长时期的恐怖统治。武则天的法律思想有阶段之分,其性质是与封建正统法制相违,是对唐代已经定型的封建正统法律思想的破坏,对武周时期及其后数世唐王朝的封建统治有一定的消极影响。  相似文献   

2.
秦汉时代是我国封建商品经济大发展时期,此时私营工商业比较活跃."重农抑商"是秦汉政府一贯之国策.具体操作中又另当别论,因而私营工商业所处法律环境相对复杂.私营工商业财产权法律规定不明确,私人产权不稳定,易被侵夺;私营工商业经营权在法律上受到限制、排挤,私营工商业平等竞争法律规范较多、较广泛,主要服从和服务于封建专制主义国家经济;私营工商业交易关系法律达成主要表现为契约,契约是司法裁判的重要凭证.  相似文献   

3.
贾谊是秦汉时期著名的政治家、思想家。西汉初年的黄老思想促进了汉初的经济发展,也带来一系列的社会问题。贾谊看到了太平盛世之下隐含的社会危机。他认为社会治理应该根据社会的具体情况采取不同的方式,提出因时而变的治理理念,提倡礼法结合的综合治理方式,强调重视民生、以民为本。他的思想不仅对正统封建法律思想产生了深远的影响,而且对汉代乃至整个封建社会的法律制度的转变和发展起了重要的作用,其思想也值得我们借鉴。  相似文献   

4.
秦汉时期,是宗教与封建专制融合的时代,以方术、巫术为基础的宗天神学和谶纬神学得到统治者推崇,对秦汉政治、文化产生了深刻的影响,甚至秦汉时期许多封建礼制和典章制度,都源于方术及其相关的宗教信仰.而河北地区的燕赵故地,正是神学宗教盛行的地区.以大量史实为基础,研究秦汉礼制中蕴含的神学宗教,可剖析封建礼制与宗教的关系和相互作用.  相似文献   

5.
秦汉经济立法服从与服务于农为国本思想,土地私有权法律地位的确定极大地促进了农业生产的发展。秦汉时期由于统治需要和发展需要,封建政府从立法上扶植工商业的发展,特别是民间工商业的发展。秦汉封建政府通过调整国家与官僚贵族、富商大贾、农民以及周边少数民族的经济关系来实现社会经济相对协调发展。利益的最大化是每个社会经济参与者的至高追求,封建国家势必通过立法来约束经济行为,维护社会经济秩序和国家经济利益。  相似文献   

6.
依法治国,建设法治国家,是社会明进步的重要标志,也是中国历史发展的必然方向。中国近代法律思想发展的历史线索表明这一历史时期是封建正统法律思想逐步瓦解,是由人治“逐步向法治”演变的重要历史阶段,揭示出近代中国法律思想发展的历史特点是围绕救亡图存这一历史背景所表现出来的思想变化迅速、争锋激烈以及三种进步思潮纵横交错构成主流。总结中国近代法律思想发展的历史启示,在于指出依法治国是历史发展的必然。  相似文献   

7.
秦汉时期是中国历史上第一个封建大一统时期,而魏晋南北朝时期的基本特征是国家大分裂和民族大融合。本文为大家解读这两个时段的基本历史特征,辨析疑难,指引复习思路.  相似文献   

8.
中国古代儒家人本主义思想是封建正统法律思想的重要组成部分,为中国古代法制打下了人本主义烙印,深刻影响了中国传统法律文化。其中的德主刑辅、贤人治国、谨狱恤刑及重义轻利等思想,对于我们当前建立社会主义法治国家具有一定的借鉴意义。  相似文献   

9.
线索梳理一、线索与特征秦汉时期,从公元前221年秦统一六国到公元220年东汉灭亡,包括秦、西汉、新朝和东汉四个统一王朝,这是我国封建社会初步发展和中国历史上第一个封建大一统的时代,也是我国统一的多民族的封建专制主义中央集权国家的奠基时期。1.从政治上看。(1)统一的中央集权的封建国家的创建和巩固.出现了中国历史上第一个“大一统”  相似文献   

10.
社会控制,也就是社会秩序的控制.中国古代社会的社会控制是各种手段综合运用的过程.在唐宋时期,除天命信仰、崇圣而形成的对圣人、圣王的权威崇拜、民间法在正统法制以外功能的发挥等手段外,其社会控制的特点还表现在两个方面:一是封建正统(法律)思想的具体内容有了很大的发展和变化,即儒佛道的冲突与融合,以及理学的形成和发展;二是德礼政刑、综合为治手段的运用.德礼政刑,综合为治的思想经过两汉时期的充实和发展,至唐朝达到了一个新的阶段,在唐律中得到了充分的体现,并为以后历朝历代所承袭.  相似文献   

11.
钱国旗:今天我们交流讨论的主题是“秦汉文化政策的转型”。 秦汉时期是我国历史上最具开创性和奠基性的一个时代。这一时期的显著特点是:国家、民族的大一统和制度、政策的大统一。伴随着专制主义中央集权大一统帝国的建立和中华文化共同体的基本形成,选择哪一种统治思想进行思想统治,  相似文献   

12.
我国古代民间财务思想在从秦汉到唐宋近的漫长历史时期内得到极大发展,封建商业水平、封建经济政策和儒家价值观是其演进的历史推手.这一千五百年的民间财务思想发展史可以分为秦汉、魏晋南北朝和隋唐宋三个阶段.尽管两宋的民间财务观已经相对高度成熟,但仍然存在不可逾越的历史局限性.  相似文献   

13.
先秦儒家治国思想产生于春秋战国时期 ,这一思想为孔子所创立 ,中经孟子的发展 ,荀况集大成。孔子坚持“礼治” ,主张“宽猛并济” ;孟子倡导“仁政” ,主张“推恩于民” ;荀子“隆礼重法” ,礼法结合。他们治国思想之间的承继关系基本反映了先秦儒家治国思想形成与发展的脉络 ,对秦汉以后封建正统治国思想产生过巨大的影响。  相似文献   

14.
《鬼谷子》是先秦时代富有特色的一部学术著作,同时也是战国时期纵横家的本经。自秦汉以来,因《鬼谷子》学说与封建时期的正统主流思想有较大差别,故其思想价值被埋没于历史黄沙之中。本文从《鬼谷子》的真伪之辩说起,举例概述了各朝代学者对其评价及海外学者对其看法,提出《鬼谷子》当今价值的感悟。  相似文献   

15.
由于社会经济、政治发展的差异,中国近代法律思想的历史发展具有诸多不同于西方的特点:它以对西方资产阶级法律思想的认同、继承与批判为历史演进的主线;以西方资产阶级法律思想和中国地主阶级法律思想的斗争为主要内容;思想流派众多,思想内容却主要集中在宪政方面;经历革新与保守的冲突,推进了法律思想传统由儒家学说和封建正统法律思想向西方资产阶级政治法律学说的转换。  相似文献   

16.
中国古代魏晋南北朝时期是法律儒家化彻底、全面进行的时期,中国法律之儒家化,魏晋已开其端,基本完成于北朝.此时期是封建法律伦理化过程的重要时期,礼与法律融合的过程贯穿了整个魏晋南北朝.而在此时期,法律儒家化表现出了自己独特的特征.八议、五服制度、重罪十条的出现就是其时代最鲜明的特征.  相似文献   

17.
在中国思想史上,杂家在战国秦汉时期昙花一现,秦汉以降因备受儒家正统的歧视而鲜有研究。随着近代诸子学研究的再次兴起,先秦杂家亦逐渐进入学者研究视阈。但是,究竟什么是"杂家",杂家是否有自己独特的学术宗旨和思想体系、杂家是否可以成为独立的学派,学术界尚无系统研究和一致认识。此外,在中国的目录学著作中,哪些著作是有自己学术宗旨  相似文献   

18.
文章从我国秦汉时代的服饰与服饰制度的演变分析出发,不仅揭示了秦汉时期服饰及其服饰制度的特点,更剖析了秦汉时代社会思想文化与服饰文化的相互烘托、相互支持、相互印证作用,并阐明了秦汉时代服饰文化在中国古代史和现代史上的重要历史作用。  相似文献   

19.
文章从我国秦汉时代的服饰与服饰制度的演变分析出发,不仅揭示了秦汉时期服饰及其服饰制度的特点,更剖析了秦汉时代社会思想文化与服饰文化的相互烘托、相互支持、相互印证作用,并阐明了秦汉时代服饰文化在中国古代史和现代史上的重要历史作用。  相似文献   

20.
中国传统经济思想,主要是中国封建正统经济思想.它建立在以农业经济为本的封建经济基础之上,在重农、均富、义利、赋税、平价、消费、商业等方面都有自己的显著特点.对于学生而言,熟练掌握这些特点有助于加深对中国传统经济思想的进一步理解.  相似文献   

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