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试析<<论语>>中也子的伦理政治思想 总被引：1，自引：0，他引：1
王明翠 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2000,23(5):14-17
孔子的伦理政治思想在《论语》一书中有所反映,其表现为：第一是对社会现实的批判;第二,他主张为国以礼;实行德政;统治者起表率作用;举贤才。孔子伦理政治思想的突出特点是道德与政治的紧密结合。 相似文献
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暑假里一个凉爽的下午，我在电脑前写东西，儿子就一直坐在自己房间看了整整一下午的书，偶尔，他还会传出咯咯的笑声，兴奋时，拿着书咯咯地，朗朗地念给我听，和我一起分享故事书带给他的快乐！ 相似文献
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于志新 《广东技术师范学院学报》2010,31(1):94-97
斯蒂芬·金是享誉世界的惊悚小说大师,他在恐怖小说创作走入低谷时期出现,凭着无与伦比的创作天赋,将恐怖小说再次推向高潮。他的小说《尸骨袋》,用线索、梦境、悬疑、幻象和灵异鬼怪编织了一个人鬼共处的可怕世界。他从平淡的生活描述入手,魔术般地使读者从打开小说之始,便和书中的主人公一起踏上了阴森恐怖的探索之旅,由此这部小说取得了特殊的美学效果。 相似文献
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在《论法国》一书中，约瑟夫·德·梅斯特系统地阐述了他的法国大革命观。梅斯特从保守主义的立场出发，以“神意”来解释法国大革命，强调大革命是神意对法国的严惩和重塑法国的手段。同时，他还力图证明法兰西共和国的无效的旧制度下君主制的良好，以此为波旁王朝的复壁提供理论基础。对梅斯特法国大革命观的探讨，既有助于我们更好地了解梅斯特的政治思想，也可以为我们全面评价法国大革命提供一些不同的视角。 相似文献
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《清波杂志》初探 总被引：1，自引：0，他引：1
刘永翔 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(6)
周煇的《清波杂志》是宋人笔记中较为著名的一种,其内容,正如作者的朋友张贵谟在此书序中所说,是“纪前言往行及耳目所接”之事的。书中所载,有的可与他书互相印证或互校异同,而其中为他书所未载的,又可拾遗补阙,故常为学者所称引,是研究宋代历史、社会、思想和文化的很有价值的参考资料。 笔者曾对此书作过详细的考订和校注,在这里,谨将研究所得向读者作一个扼要的介绍。 相似文献
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胡世芸 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
校订前言《庚申北略》是一篇记述咸丰十年间第二次鸦片战争末期史事的著作,自英法侵略军攻陷大沽、占据天津起,至侵入北京逼签丧权辱国条约——“北京条约”止,按日记事。从文章语气知作者当时身在北京,皆据作者耳闻目见,叙述翔实。书中所记或与他书不同,如言北塘曾埋伏地雷火炮,因被奸人告密而失效,与他书言北塘全未设防有异;又如大沽北炮台之失, 相似文献
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“图画书是孩子们在人生道路上最初见到的书,是人在漫长的读书生涯中所读到的最最重要的书。一个孩子从图画书中体会到多少快乐,将决定他一生是否喜欢读书。儿童时代的感受,也将影响他长大成人以后的想象力。” 相似文献
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“图画书是孩子们在人生道路上最初见到的书,是人在漫长的读书生涯中所读到的最最重要的书。一个孩子从图画书中体会到多少快乐,将决定他一生是否喜欢读书。儿童时代的感受,也将影响他长大成人以后的想象力。”——〔美〕怀特 相似文献
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黄明光 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
《国榷》,编年体的明代史书之一。作者谈迁,明末清初人。此人认为当时诸本编年明史多忌讳失实,讹陋肤冗,于是旁搜博采,拾遗弭阙,参以己论,摭拾成编。又自以为于“事辞道法”,都经过“句榷而字衡”,乃名其书曰“国榷”。今人评是书所载万历以后明朝与后金关系的史实,为他书所不及;又未遭清人窜改,故史料价值较高,只叹其文字过简。近日笔者将此书中有关广西部分的史料抄纂成册,知其中所云,亦有《明实录》及他书所未载,故此书对研究广西明代之历史,价值亦高。然该书为一人所撰,虽谈氏于失稿之后重为纂写的毅力可嘉,但个人精力终归有限,书中错误总为难免。笔者仅就广西史料中所见,条列目次,分类疏举于下: 相似文献
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读王先霈先生所著《文学美》一书 ,书中所援引的一个材料给我留下了极深的印象 :奥地利著名作家斯蒂芬·茨威格的小说《旧书商门德尔》的主人公门德尔 ,是一个犹太血统的旧书商 ,他嗜书成癖 ,几十年如一日 ,每天从早到晚坐在同一家咖啡馆的同一张肮脏的石桌旁 ,身子前后摇晃着 ,低声吟诵一本书或是一本杂志。就在他的身边 ,打弹子的人吵吵嚷嚷 ,电话铃阵阵作响 ,侍者奔来跑去 ,他一概毫无感觉。甚至 ,有一次 ,一块烧着的煤从火炉里掉在离他只有两步远的地板上 ,把地板烧焦了 ,冒起的烟熏到他身上 ,他也依然没有发觉 ,直到远处的顾客嗅到焦臭… 相似文献
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李廷军 《安阳师范学院学报》2008,(3)
约翰.洛克是英国哲学家,在哲学、教育以及政治领域都有重要影响。他的教育思想集中体现在他的《教育漫话》一书中。本文在介绍洛克生平的基础上,交代了他的书信巨著《教育漫话》的写作背景和主要内容,进而分析了他的教育思想特点,以期对我国的教育有所启示。 相似文献
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人都要有一个爱好,一个健康的爱好。现在社会上有各种各样的爱好,如收集邮票、收集古玩,而我是收藏图书,古今中外的签名书都在我收藏之列。有时候,斯人远去,收藏签名书有困难,我也以收藏盖章书为乐。古人写信,见字如晤,古人掌军,见印如令。通过这些签名书和盖章书的收藏,我和这些作者们会面、交谈,亲耳聆听他们在书中的叙说,感受他们人生的缤纷多彩,并借此体悟人生,丰富自己的人生。 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2014,(4):81-82
苏东坡的《东坡志林》一书谈天说地,其洒脱豪放的性格在这本书中体现得淋漓尽致。我们在为苏东坡的奇情逸志叹服的同时,发现他在书中所写的文字,大都是随手记下来的几十个字,最多百十来字,都很短小。 相似文献
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杨安琪 《青苹果(高中版)》2008,(3):53-54
<正> 当苏子以不惑之年于黄州赤壁吟唱"大江东去"的磅礴时,胸中其实暗含"亲朋无一字见及,有书与之亦不答"(《与李端叔书》)的悲凉寂寞。当司马迁挥毫端坐,彻夜奋笔疾书被后人称为"史家之绝唱、无韵之《离骚》"的《史记》时,他感慨万端,寂苦难言。 相似文献
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《山西教育(综合版)》2006,(10):48-49
《卡尔·威特的教育》一书在今天可谓路人皆知。然而，在此书的作者——德国一位普通的乡村牧师（老）卡尔·威特生活的十九世纪，他把自己教育儿子的心得体会和成功经验记录下来编就的该书却不被人们认可和接受。是金子总会发光。随着岁月的流逝，卡尔·威特的教育思想逐渐显现出光芒。重新挖掘其教育思想内涵，不仅可以丰富我们对西方早期教育思想的认识，而且对今天的教育工作者及父母们也有着很大的启示。 相似文献
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段国超 《渭南师范学院学报》2003,18(4):89-90
安政同志研究<红楼梦>大约有十余年.当我初知他有这个计划时,我有些怀疑;当我在<红楼梦学刊>读到他的第一篇论文时,我不免惊喜;当我在<红楼梦学刊>和一些高校学报连续读到他的一些论文时,我兴奋了,深感他已经踏上了红学家的道路,急切地盼望他在这条道路上扎扎实实地走下去,不要回头.现在,他研究<红楼梦>的第一部专著面世了,我读过书稿后不仅兴奋,还要由衷地表示祝贺.我之所以要表示祝贺,是因为安政同志这部著作,在<红楼梦>研究中取得了新成果,它的出版,无疑是当今红学研究的一个新收获.这部著作不仅证明安政同志在红学家的道路上走过来了,而且走得很扎实,很有成绩.这部著作给我留下了深刻的印象. 相似文献