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体育是一种特殊的生命现象,而体育美学就是欲对这一生命现象进行的一种哲学解释。这种解释将把体育的美放在人的本质及人同自然的关系背景中思考。本文结合体育运动实践,运用马克思的哲学观点,从体育的社会美、自然美的属性上,阐述了体育运动美的本质及特性,从而使更多人认识和了解体育运动所具有的美学内涵及美学在体育科学领域中所发挥的作用及影响,使体育运动更好的进行美的创造和显现。 相似文献
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徐启明 《西安体育学院学报》1989,(2)
<正> 近几年来,体育美越来越引起人们的关注,体育美学做为一门新兴的学科而被人们所接受。进一步探讨体育与美育的关系及体育美的内涵,不仅具有实践意义,而且具有理论价值。体育的主要任务是增强人民体质,使人们在体格、体能和适应能力等方面表现出良好的状态和功能。美育的主要功能在于形成人们的审美风貌。体育在其具体实施过程中,是和美育紧密联系的。体育是健与美有机结合的艺术。健康的身体,匀称的体态,有力、敏捷、优美的动作,既是体育的要求,又是美育的要求。实施体育,可以造就人们健美的体型,形成优美的动作,培养人们美的精神和心灵。实施美育,可以使人们在体育活动中运用对美的感 相似文献
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健美操是融体操、舞蹈、音乐为一体的一项体育项目,不仅秉承了体育中的"健"和"力",更强调艺术中的"美"。其将人体语言艺术和体育健、美融为一体,使健美操成为一个极具健和美于一体的体育运动项目。健美操,如同它的名字一样,是"健"与"美"的承载体,并且健与美的表达需依附一种载体来展现。 相似文献
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体育美的本质和表现形式的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
体育运动与美,自古以来就紧密相连。体育运动是显现美的沃土,美的矿源,在体育运动中有着大量的美的因素。体育美的本质是体育运动所呈现出来的美的内部联系。体育美不仅是抽象的概括,而且有其具体的可感形式,具有明显的欣赏性和娱乐性,从而使参与者和观赏者都可以得到美的熏陶。体育美大致可以分为刚性美和柔性美两大类,绝大多数运动项目都是融刚性美和柔性美于一体的。 相似文献
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陈锡纯 《哈尔滨体育学院学报》1988,(2)
体育美是一个新的概念,但体育中有美并非一个新的命题,只是过去未对它作专题研究。《体育美学》是一门新兴学科,它把体育美和体育中的审美关系作为研究对象,因此,探明体育美的特质和表现特征,并加以系统研究是非常必要的。本文试就此作初步论述,旨在阐明笔者的基本观点,以期同仁有以教我。一、“体育美”是一个独立的美学范畴体育美是在体育活动中,人体及其运动行为透射出的人的美,体育美是“美”的下位概念,是美的一个范畴。“美”的存在形式有“自然美”、“社会美”、“形式美”和“艺术美”。自然美重形式,社会美重内 相似文献
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美育和体育是学校教育的两个有着特殊关系的重要方面,体育中孕含着美育的因素,负有美的责任,是培养人的形体美和心灵美的特殊手段;而美育又使体育的内容更加丰富。没有美育的体育是不完备的,二者相互渗透,相辅相成,相得益彰。体育中优美事物的内容是相当丰富的,运动中处处体现出美——健康的身体,匀称的体态,漂亮的动作,娴熟的战术配合,清晰规整的场地……这一切,都为体育教学提供了丰富的内容,同时也对体育教学提出了更高的要求。一、通过体育教学与身体美感染学生身体美,是人类健康的身体所呈现的美,它是一种由机体良好的生理和心理状态综合显示出的美,是生命灌注之美。体育教学具有特殊的美 相似文献
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美,象征着现实社会的进步;美,激励着人们奋发追求。体育运动闪耀着美的火花,燃点起心灵的星光。为表示对体育美的追求,下面谈点关于体育的美感特征的认识。审美对象在我们头脑里的一种能动的反映,就是通常说的审美意识。美感,是指审美意识中带有明显的情感体验的反映,换言之,美感指的是人们对审美客体的审美感受。体育运动作为文化形态的社会现象,无论它以自我锻炼、教学训练,或以公开表演、对抗竞赛的形式,呈现在人们的面前,都是极多的美感现象,都存在着人们对体育 相似文献
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在体育教育中渗透审美教育,就是指在体育教育中通过对美的体态、美的动作、美的造型、美的节奏的展示、感受、鉴赏和评价,培养学生正确的审美观,使学生在体育活动中初步具有感受美、欣赏美、创造美、体现美的能力,以利于推进素质教育的全面发展。 相似文献
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<正> 体育美学是体育科学的一个分支,它是一门科学地揭示体育运动美的本质和特征,研究体育运动美发展过程和规律,论述体育运动美的现象,探讨人在体育运动中如何进行审美活动的新兴学科。体育美学的崛起是现代体育发展的需要,是人类文明的象征。通过对体育美学的研究,必将使体育运动实践在理论上更加充实,对发展体育运动作出更大的贡献。为此,本文拟就关于体育美学对发展体育运动的新贡献问题进行论述,以求教于体苑贤达。 相似文献
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体育美的实质是什么?学术界,有的认为是健康美、形体美;有的认为是在体育运动中增加音乐、舞蹈等艺术形式;日本著名体育美学家小林信次在他编著的《体育美学》中认为“体育美是美的本质和特点与体育诸因素的融合美。 相似文献
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体育有着自然属性和社会属性。人们正是在体育运动中,得到了精神和物质的满足;得到了身体素质、活动能力和健康体质的满足;得到了欣赏与愉悦的满足;得到了表演和展示的满足;得到了人际交往和谐的满足,才产生了对体育美的感觉,并在体育运动的体验中和欣赏体育运动的过程中得到美的享受。可见体育美不仅与体育运动有着自然联系,而且有着更重要的社会联系。 相似文献
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体育美的崇高表现在体育运动、体育精神和体育观众三个方面。体育美的崇高是社会美崇高的表现之一,具有很高的审美价值。体育美的崇高是人对自然的征服能力、人在社会上的主体地位的确证,是人的全面发展的体现。这种阳刚之美对激励国民精神,催人奋发向上有积极意义。 相似文献
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现代体育以其新颖而独特的魅力,正吸引和感染着越来越多的观众,体育运动的审美价值也愈来愈得到全社会的重视和肯定。然而,体育美的本质究竟是什么呢?这是当前体育美学研究中迫切需要解决的问题。有的同志提出,“体育美的本质是人的本质力量对象化,是人的本质力量在体育运动实践中的感性显现”;还有的同志认为,“体育美是人的自由象征。”这二种观点,大前提是正确的,都触及到体育美的本质内涵。但用来界定体育美的本质。 相似文献
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试论体育美学及其研究对象 总被引:3,自引:0,他引:3
黄捷荣 《哈尔滨体育学院学报》1987,(2)
本文在指出体育美学的出现不仅是体育运动自身发展的结果,也是体育运动的主体——人创造性活动的结果的同时,对体育美学具有社会属性和自然属性的特点,以及它所研究的对象——体育发展过程中美的发展和规律,人体如何表现这一规律,人们如何认识、反映、掌握这些规律,乃至它的内容和任务等作了较详细的阐述。 相似文献
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黄渭铭 《山东体育学院学报》1986,(1)
随着人类审美意识与审美能力的增长和提高,人们逐渐把参加体育运动和观赏体育运动作为一种精神享受,开始用艺术或美学的观点去看待它,从而使参加者和观赏者都获得美的熏陶。 体育运动是由人所显现的美的沃土,美的矿源,体育运动中有着许多美的因素,因而引起了许多美学家、体育家和体 相似文献