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对民族民间文化的保护工作多属"静态保护"范畴.要真正、保护、传承和弘扬民族民间文化,还需要从其活元素的"动态保护"方面着力,即让优秀的地方文化资源进入课堂,从基础教育开始,对孩子们进行民族民间文化的乡土教育,乃是保护、传承和发展少数民族民间文化不可或缺的任务,让民族民间文化教育走进课堂,则是完成这项艰巨的工程性任务必然... 相似文献
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少数民族在历史演进中创造、积累、形成了多姿多彩的民族民间文化,民族民间文化是支撑本民族生存和发展的原生动力。经济全球化在一定程度上对民族民间文化造成了冲击和排挤。因此,必须培养优秀的民族民间文化传承人才,以保护民族民间文化的生存与活力。通过对现有民族民间文化传承人才培养模式的分析,提出必须要整合各方力量,强调政府的主导作用,突出各级各类学校在民族民间文化传承人才培养中的主体作用,以家庭教育为基础,以民族认同和社会需要为目标。构建政府主导、家庭启蒙、中小学灌输、高校教育提升、社会接纳五位一体的少数民族民间文化传承人才培养模式。 相似文献
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谢敏 《吉林广播电视大学学报》2017,(6):81-82
文化传承离不开教育,大学教育肩负着民族民间文化遗产传承与民族文化创新发展的使命。建立非物质文化遗产"非遗"传承基地等载体,是充分发挥高校参与非物质文化遗产保护、传承、生产、研究、教学、宣传、展示的积极作用。高校非遗"传承基地"如何运用好自身资源加入到非物质文化遗产的保护中,关系着"非遗"事业的传承与创新。 相似文献
4.
杨佳君 《希望月报(上半月)》2007,(4):50
传承民族民间歌舞艺术是一个具有深远意义的文化课题,高校教育应该对此有所作为。本文分析目前高校教育传承民族民间歌舞艺术的现状,针对存在的问题提出相应的解决办法。 相似文献
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任何民族的发展都不可能脱离民族传统文化,民族民间音乐作为中国传统文化的有机组成部分,其具有的时代价值众所周知.本文从民族民间音乐的价值以及新课标背景下临夏地区民族民间音乐的教育现状着眼,分析民族民间音乐文化传承的障碍,提出了相应的对策,旨在促进新课标背景下临夏地区民族音乐文化的传承与发展. 相似文献
6.
民族民间文化的传承与教育发展问题是当今民族学者普遍关注的一个问题。民族音乐在历史的长河中起着至关重要的作用。然而,如今对其保护和传承遇到了新问题。以凯里学院民族民间文化传承班为例,分析在民间音乐传承人的培养过程中遇到的问题,提出建立民族民间文化传承人培养模式的意见。 相似文献
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在国家日益重视学校美育工作与传统文化传承工作的当下,加强小学校园民族民间音乐文化的传承教育,尤其是闽南地区的闽南语及其音乐文化的传承教育更显得紧要和迫切。教师应运用各种形式、途径和手段,有效实施关于闽南语的音乐教育,以更好地加强民族民间的音乐文化传承教育,增进儿童对音乐的理解与创新,以更好地达到育智、育德、育人的效果。 相似文献
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客家音乐是流传在客家地区为客家民众喜爱的民族民间音乐。客家音乐文化是客家文化的重要组成部分。积极传承客家音乐文化,对于今天保护客家音乐文化的生态环境、扩大客家音乐文化的广泛交流和推动客家音乐文化的动态发展都具有十分重要的意义。有效推进客家音乐文化的传承,必须构建政府政策式传承、教育研究性传承和市场经济化传承"三位一体"的传承机制。 相似文献
9.
刘静 《中国科教创新导刊》2013,(36):264-264
学校教育不仅肩负着知识传授、人才培养、服务社会的责任,还应当兼有传承民族民间文化的使命。对于无文字状态下的民族,它们的民族文化常以口传为主要方式;侗族大歌这一民族民间音乐在侗族村落社会中具有重要的文化传承功能,理当纳入侗族地区音乐教学的内容安排。 相似文献
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黔东南民族民间文化的传承与弘扬关键在于后继有人,必须从青少年抓起,其有效措施一是民族民间文化进入中小学课堂;二是实施民族民间文化艺术人才培养工程;三是建立民族民间文化村寨和原生态博物馆。 相似文献
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对畲族文化继承与创新的思考 总被引：1，自引：0，他引：1
针对畲族文化在继承和发展中存在的汉化、流失以及重视不够等问题,指出继承和弘扬畲族文化,必须在继承与创新的结合点上做文章,只有创新机制、创新方法,方能使民族文化之树永葆常青. 相似文献
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模因论是一种基于达尔文进化论用于解释文化进化规律的新理论。从模因论的角度出发,着重对文化本身、文化传承以及语言文化的传承进行探讨,认为文化传承是模因作用的结果。 相似文献
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当代高校武术教育过程中,文化的教育和文化的传承是一个相对薄弱的环节,中国武术作为我国民族优秀文化的一部分,只有将文化与武技相融合,并将传统武术教学升华为一种“授技育人”的武术教育,在学校体育教学中传授真正的“人文体育”精神。才是对它真正意义的继承和弘扬。 相似文献
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民族文化的传承对于人类的意义以及对一个民族的重要性来说均毋庸置疑,但面对现代学校的教育理念、教学内容、教学方式和手段,面对社会的转型以及未来的现代化,民族文化的传承又成为一个难题而远远未得到解决,从主体、时间、空间、内容、原因、方式等几方面,就民族文化传承研究现状给予综述与评论,有利于总结现有研究成果,找出研究差距,进一步加强民族文化传承研究。 相似文献
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陈玉平 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(6):97-101
文化传承创新作为高校的一项重要职能,在中国西部地方高校中具有特殊的地位。西部高校在文化传承创新中存在的问题有文化传承与文化创新不能实现有机结合;大多重文化理论研究,轻文化的应用研究;缺少规划,缺少有效的措施等。为此应采取如下对策：将校园文化活动作为中华传统文化和地方民族文化传承创新的重要途径并将其贯穿于教学过程中;以人文社科的学术研究助推优秀民族文化传承创新。 相似文献
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教师既是民族文化的承载者,更是民族文化的传播者。河池是广西壮族自治区少数民族聚居最多的地区之一。通过调查分析河池地区小学语文教师践履民族文化传播责任的现状和小学语文教师践履民族文化传播的制约因素,以期为民族地区有效培养民族文化教育师资,改善民族文化在学校教育中的有效传承提供参考。 相似文献
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牛磊 《佳木斯教育学院学报》2012,(8):374-375
中华民族传统体育文化,是我国重要的历史文化遗产,也是世界文化中的重要组成部分,加强中华民族传统体育文化保护工作,对于我国传统文化的传承和延续都有着非常重要的意义。本文就全球化趋势下中华民族体育传承和保护工作展开分析和论述,指出了传统体育面临的危机,并提出了合理的发展措施,以期促进我国传统体育的科学持续发展。 相似文献
18.
白玉 《三门峡职业技术学院学报》2011,(4):72-74
贾平凹的《秦腔》唱出现代社会秦腔文化缺失的悲哀,从秦人文化人格由崇高走向低下、秦人生命意识中已经缺乏共同的呐喊、秦川乡土风情的流变、文化传承的断失这四个方面论述导致这一艺术沦落的因由。 相似文献
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少数民族传统体育文化传承的教育人类学研究 总被引：1，自引：1，他引：0
少数民族传统体育文化是整个少数民族传统文化的重要组成部分,具有重大的传承价值。从教育人类学视角来探究其传承问题,得出教育是实施少数民族文化传承和实现少数民族传统体育文化传承的基本途径。 相似文献
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从专业民间舞蹈艺术创作者的独特视角,探讨了如何更好地深入民族文化,了解民族民间舞蹈的形成原因与风格特点,运用最科学的方式,恰当合理地继承和发展民族民间舞蹈艺术,将这些宝贵的艺术营养,自觉吸收并融入到个体创作的深层意识中去。并以具体个案的论述与分析,提出在民族民间舞蹈的创作中,应以尊重民族文化为前提,以严谨的态度,遵循"充分继承,合理发展"的基本原则,把握好民族民间舞蹈作品创作中"继承"与"发展"的准确关系。 相似文献