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<正>礼仪是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则。从社会的角度看,礼仪是一个国家文明程度、道德风尚和生活习惯的反映,礼仪文明作为我国传统文化的一个重要组成部分,对我国历史发展具有重要作用和广泛深远的影响,《周礼·春官·肆师》:"凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。"而对一个人而言,礼仪则是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,《北齐书·皇甫和传》:"及长,深沉有雅量,尤明礼仪。"荀子说:"不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。"礼仪是一个人修身养性、持家立业、治国平天下的基础。社会化是一个人由自然人转变为社会人的过程,幼儿的 相似文献
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丁锦宏;胡思运 《思想理论教育(上半月综合版)》2013,(22):13-17
<正>"礼"和"仁"是中国传统文化的核心。"礼仪教育"始终是中国儿童启蒙教育的重心。无论是"三百千"到《童蒙须知》、《白鹿洞书院揭示》,再到《弟子规》,传统礼教对学童的要求一直保持着很强的稳定性和延续性。然而到了民国时期,中西新旧文化的激烈碰撞成为时代的新变奏,这一时期对未成年人的礼仪教育要求也展现出新的特征。探寻民国时期未成年人文明礼仪教育的要求,不是为了怀旧,而是力求寻找一些为今人可用的教育资源。 相似文献
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正礼仪教育是幼儿教育的重点内容,在幼儿教育中,教师要善于培养幼儿形成良好的礼仪习惯,这样,才能为幼儿终身的发展奠基。但是,纵观现在的很多幼儿园,虽然对礼仪教育很重视,却找不到有效的切入点和教育的载体,教育效果比较弱。《弟子规》提取了中国传统道德教育著作的纲领,是孩子进行伦理道德学习的最佳读物。巧用《弟子规》能够有效优化学前礼仪教育,促进幼儿文明礼仪行为的形成。一、利用《弟子规》,突出学前礼仪 相似文献
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陈志远 《遵义师范学院学报》2015,(3):132-135
党的十八大报告明确提出了把立德树人作为教育的根本任务。《弟子规》这一古老的蒙学读物,蕴含着做人的重要准则。该书注重对年轻人的教育,尤其是亲情伦理、日常行为规范以及人与人相处时的礼仪与态度等方面。将书中的精华思想融入思想政治教育的实际工作中,对大学生人格修养的提高,有积极作用。既弘扬了优秀传统文化,又为解决大学生思想政治教育问题提供了新方法。 相似文献
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李景昊 《快乐作文（低年级版）》2014,(14)
正古人云:"或饮食,或坐走,长者先,幼者后。"中华的就餐礼仪多么神圣,多么庄严。从古代传到现在,人们却逐渐遗忘了它,作为炎黄子孙,我们应该重振并发扬我们的民族文化与礼仪。为了能让我们更进一步地学习就餐礼仪,学校组织了一次快乐的活动:首届校园美食节。 相似文献
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王延东 《中学政治教学参考》2012,(10):26-27
《弟子规》是中华传统文化的瑰宝,是进行传统文化教育的经典之作。它凝聚着儒家的千年处世哲学与生存智慧,具体列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,是一本宣传道德教育、规范言行的德育读物。在思想品德课教学中,教师要有传承和发扬中国传统文化的使命感与责任感,注重以学生为主体,吸收《弟子规》中丰富、鲜活的素... 相似文献
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正昌黎县第三中学推行经典诵读进程中,诞生了好多"段子",比如某位教师半夜三点从床上坐起来,喃喃地把《弟子规》背了一遍,妻子斥其"诈尸";一把手侯校长声称可以把《弟子规》倒背如流,某老师不信,两人打赌,侯校长赢了一顿饭;诵读汇报会上,某位教师抢着表白道:"背了这《弟子规》之后,我觉得我像个人了"……谈起经典诵读给学校带来的变化,昌黎三中的校领导、老师都滔滔不绝。 相似文献
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文美振 《乐山师范学院学报》2005,20(1):21-24
邻邦中国素以礼仪著称，礼物在中国人的日常交际中扮演着重要角色，而在官场中礼物的作用更是举足轻重。这种现象自古有之，并在中国古代的著作中有所反映。本文以《东周列国志》为文本，研究官场送礼的时机、送礼的心理机制、礼物的种类。 相似文献
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正礼仪教育是幼儿教育的重要内容,因此,在幼儿教育中,教师要培养幼儿具备良好的文明礼仪,形成良好的行为习惯,为幼儿的终身发展奠基。然而,有的幼儿园虽然比较重视礼仪教育,但是却找不到有效的教学切入点和教育载体,因此,教育效果并不理想。《弟子规》是幼儿进行伦理道德学习的读物,而教师巧用《弟子规》进行教学能够优化幼儿礼仪教育,有利于幼儿形成良好的文明礼仪。一、巧用《弟子规》,营造礼仪教育的氛围《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出:"环境是重要的教育资源,幼儿园应通过 相似文献
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当我们把《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《童子礼》《童蒙训》当成礼仪教育的经典教材告诉给幼儿时,他们需要在自己的生活世界中实践这些礼仪。文质彬彬不只属于成人世界的文化,同样在对儿童的教育中起到重要的作用。经属 相似文献
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龚程玉 《思想理论教育(上半月综合版)》2011,(8):88-89
中国文化源远流长,礼仪更是有口皆碑。从《论语》中的＂不学礼,无以立＂,我们可以看到古代圣贤视＂礼＂为衡量一个人道德修养、文化涵养的重要条件。正所谓：学问洞天下,礼仪应为先。对教师而言,礼仪在日常教育教学中有着重要作用。 相似文献
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孟宪英 《中学政治教学参考》2012,(29):26-27
《弟子规》是中华传统文化的瑰宝,是进行传统文化教育的经典之作。它凝聚着儒家的千年处世哲学与生存智慧,具体列举了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,是一本宣传道德教育、规范言行的德育读物。在思想品德课教学中,教师要有传承和发扬中国传统文化的使命感与责任感,注重以学生为主体,吸收《弟子规》中丰富、鲜活的素材,完善 相似文献
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《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经清朝贾存仁修订,改名为《弟子规》。《弟子规》被誉为“人生第一步,天下第一规”,全文共有360句,由1080个字组成,把一个人如何孝敬父母、关爱兄弟姐妹、立身处事、待人接物、修身治学等态度和礼仪,概括得淋漓尽致。 相似文献
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弟子规是中国传统的启蒙读物,篇中以"入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、余力学文"为中心编写而成,"具有重大的教育意义。该文从《弟子规》内容的地位和作用出发研析了弟子规与中国传统文化教育的关系。 相似文献