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相似文献
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1.
刘森 《考试周刊》2012,(68):24-25
贾谊《过秦沦》云:“始皇,奋六世之余烈,振长策而御字内.吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。”其军征讨四方,攻城略地,“诸国之君,俯首系颈,委命下吏。乃使胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”秦王以强大的军力横扫六合.以排山倒海之势一统天下,建立一个强大的秦帝国,声名之赫,显于史册。然始皇既没,一夫作难而七庙隳,二世身死人手,为天下笑。曾经强大的帝国竟于一夕之间轰然坍塌.原因何在?  相似文献   

2.
景庆勋 《中国德育》2007,2(6):45-45
羊有跪乳之恩,鸦有返哺之情,孝亲之仁也。鹿得草而寻群,蚁得食而报众,爱群之义也。蜜蜂职责分明,大雁飞行有序,遵纪之礼也。蜘蛛结网而食,鹦鹉学舌而语,自强之智也。鸡非定时不鸣,燕非春社不至,持诚之信也。诸物无知,各俱天性美德,人为万物之灵,立身处世,岂肯愧对于物。  相似文献   

3.
岁月,绝美,如白驹过隙。思念,无形,当倍加珍惜! 念山花烂漫春常在,一席迷彩,一个方正,风暖暖而拂面,云漫漫而奇色。空气凝于呐喊,东山震于余威。日西斜而沉彩,月上亭而流光。光怪陆离之处,log村突现,才子佳人涌于村。  相似文献   

4.
如歌的童年     
童年是一支歌,婉转而动听;童年是一首诗,优美而欢快;童年是一幅画,深沉而悠远;童年更是一张色彩斑驳的照片,多情而浪漫。童年,让人永远不能忘记。  相似文献   

5.
《中学历史教学参考》2006,(12):F0004-F0004
我们生活的世界,纵看是历史,横看是社会。历史教育,从根本上说,便是服务于我们生活与人生的教育。历史不会自动走进学生心理,故需历史教学某帮助,教而学之,学而问之,问而思之,思而悟之。  相似文献   

6.
讲到文学典型时,别林斯基有言:“每一个典型对于读者都是熟悉的陌生人。”鲁迅笔下的阿Q正是这样的人。他质朴而又狡黠.自尊而又自贱,保守而又趋时,蛮横而又卑怯,敏感而又麻木,而“精神胜利法”更是他性格中最为突出和显著的因子,这种独特的个性正充分地概括了辛亥革命时期的“国民性”。所以,当《阿Q正传》一段段陆续发表的时候,有许...  相似文献   

7.
肖川 《天津教育》2008,(3):50-50
个性决定着一个人的处世风格。有的人热情奔放,有的人冷峻内敛;有的人做事干净利落,有的人则优柔寡断、拖泥带水;有的人积极乐观,惯于从正面看问题,有的人则消极悲观,常常心灰意冷、无精打采。好的个性是自信而不轻狂,果敢而不专横,温和而不软弱,沉稳而不迂腐。  相似文献   

8.
孔子开私人讲学之先河,创立了儒家学派。儒家学说几经演变,由原始儒学而经学,而玄学,而中兴,直至理学,发展成为比较完整而庞大的思想体系,横亘于整个封建社会。可以说,任何一家学说都无法取代儒学的地位,无论哪一个封建朝代都离不开儒学,无论哪一个封建统治者都不会放弃儒学,整个封建社会的教育几乎是儒学的教育。可见儒学对教育影响之大  相似文献   

9.
《甘肃教育》2014,(24):F0003-F0003
黄河之滨,安宁之畔。百年沧桑,恬静优雅,创办于1915年的刘家堡小学在420名师生的共同努力下,正勇立教育发展的潮头鼓帆奋进。一种教育观。《庄子·无道》曰:“静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。”  相似文献   

10.
除非排解精神压抑之需要,作者不会执着地创作文学作品。作者的情绪缠绕郁结,非借助文学作品来倾吐而不快。个人穷达,社会变化,人生演变,命运变幻,上升成为文学作品演说不尽的意义源泉。作者情动而辞发,思绪万端而感慨万千,文学作品的意义纷至沓来。  相似文献   

11.
唐玲 《广西教育》2014,(17):15+28-15,28
学校文化的沉淀和学校精神的塑造,是一个深奥、复杂又极富哲思的话题。而在笔者看来,许多时候,学校文化和精神的塑造又如此具体而实在,她存在于我们校园生活的每一细枝末节,就像空气一样普通而又重要。它更是一份非常具体、特别实在又极为简明的工作,平常而又必须,真实而又富有挑战。  相似文献   

12.
我醉了     
黄舒 《生活教育》2011,(5):68-68
在白瓷杯里轻轻地放人一小撮碧螺春,细看,果真和课文里描写的一模一样——干而不焦,脆而不碎,青而不腥,细而不断,的确是精妙绝伦的“工艺品”。  相似文献   

13.
沈光春 《语文知识》2006,(11):39-39
储光羲是盛唐时期著名的山水田园诗人,诗风质朴自然,率真清丽。清代的贺贻孙在《诗筏》中曾将储光羲和王维的诗作了如下比较:“储韵远而王韵隽;储气恬而王气洁;储于朴中藏秀,而王于秀中藏朴;储于厚中有细,而掣于细中有厚;储于远中含淡,而王于淡中含远。”  相似文献   

14.
李佳 《云南教育》2011,(3):44-47
如今的社会,科技发展越来越快,经济发展也日新月异,全球化让我们的文化变得多元。然而,青少年的心灵是怎样的状况?我们看到的是大量的人处于迷惘的状态,为了生活所需而奔波,为了学业、工作而努力,为了各种名利地位而奋斗,周而复始。许多人常常在感叹,除此以外,我活着的意义是什么?当这种生命价值观的缺乏而产生生命困顿,  相似文献   

15.
为兴趣而学术,为好奇而学术,为学术而学术,非功利的学术,这一传统使他们获得了最大的功利。这就是视人本身为目的的结果。他们早已不在为吃饱穿暖而忙碌,而是在为人自身的显示与发展生活着。发展人本身,显示人本身,即实用。唯有基于这一点,才出现了无限和永恒。  相似文献   

16.
自余为僇人居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪。幽泉怪石,无远不到;到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态,皆我有也,而未始知西山之怪特。  相似文献   

17.
留侯论     
古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,  相似文献   

18.
山,因为有高低起伏而壮丽;海,因为有平静与波澜而壮阔;旋律,因为有舒缓与激昂而悦耳;朗诵.因为有抑扬顿挫而动听……万事万物均是在矛盾的统一中存在,因矛盾的统一而美丽。极具人文性的语文阅读教学也应具有这一矛盾的统一。  相似文献   

19.
“过去两年中,业界对厶计算的理解陷入误区——只看局部,而无视整体;只看细节,而忽视架构;只谈概念,而忽视落地应用;只照搬国外经验,却忽视中国具体国情,这给云计算在中国的发展带来了很多障碍。”相关人士表示。而2010年的一个重要改变是,业界已经开始摆脱对其的炒作,走向了更加具体的实践层面。  相似文献   

20.
树木     
赫·黑塞 《良师》2011,(8):18-19
树木对我来说,曾经一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭,形成森林和树丛而生活时,我尊敬它们。当它们只身独立时,我更尊敬它们。它们好似孤独者。它们不像由于某种弱点而遁世的隐士,而像伟大而落落寡合的人们,如贝多芬和尼采。  相似文献   

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