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1.
智夫成 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
襄城战役是李自成农民军几个著名战役之一,它继项城战役之后“再破秦师,获马二万,降秦兵数万,威震河、洛。”(《明史纪事本末·李自成之乱》)但是,诸有关史籍中对于襄城战役日期的记载很不一致。大致上有两种不同说法:一为崇祯十四年十一月说;一为崇祯十五年二月说。现将有关记载摘录如下: 相似文献
2.
阳正伟 《昆明师范高等专科学校学报》2012,(4):59-63
“钦定逆案”是崇祯初期处理太监魏忠贤及其党羽的政治事件。在众多记载此事的文献中,文秉《先拨志始》完整地记载了负责处理逆案的首辅韩塘等人的两份奏疏,由此可以理出他们处理此案的大致情形。而在逆案人员基本情况的统计上,则以谈迁《国榷》所载为详尽可靠。《崇祯长编》、《明史》等官修史书,在记载“钦定逆案”时都存在一些问题,也需要辨正。 相似文献
3.
车越川 《贵阳学院学报(社会科学版)》2013,(2):40-43
崇祯二年,督师袁崇焕斩平辽将军毛文龙。这一事件发生于何地,今天所见的文献记载是有出入的。其中《袁督师斩毛文龙始末》、《幸存录》、《蓟辽督师袁崇焕题本》等几部由生于当时的史学家所著的文献对此问题的记载是可信的,主皮岛说的《崇祯长编》是失实的,袁崇焕斩毛文龙的地点应在双岛。 相似文献
4.
李灵年、杨忠主编的《清人别集总目》与柯愈春主编的《清人诗文集总目提要》两书著录清人别集约四万种,详载版本信息,并附录作者资料。两书收录广博,是当前清代文学、文献学、历史学研究的重要工具书。然而客观条件所限,不免有缺误之处。经检核原书与相关资料,考订出两书对符曾、蒋志凝的生卒年记载有误,对吴城、张熷、许全治、茹纶常等人的生卒年记载有缺漏,对《赏雨茅屋小稿》、《博斋集》两书在版本信息上著录有误,针对这些问题进行了相关补录或校正。 相似文献
5.
王兴亚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(3)
李自成农民军何时占领河南全省?现在中小学通用教材历史编写组编写的《初中中国历史第二册教学参考书》所附录的《明末农民战争大事年表》中说:崇祯十五年十二月,“李自成起义军占领襄阳。河南全省及湖北大部地区归农民军控制”。(第119页)。此种说法,还见于解放后以及近几年来的一些论著之中。1953年出版的《中国农民革命史话》一书中说:崇祯十五年,李自成农民军“统一了河南,占领了荆襄”。(第352页) 相似文献
6.
7.
叶天山 《宁波教育学院学报》2007,9(1):35-39
叶宪祖于天启六年(1626)迁工部主事后,旋即升为该部郎中,晋升时限当在天启六年十月到七年八月之间。黄宗羲《改葬墓志铭》和《明史》的相关记载均不误,只是因为其中省略了一段事实过程。宪祖起复年份在崇祯元年,而他任南京刑部之职则应在崇祯三年(1630),且所任为刑部主事一职,而非“部郎”或“侍郎”。《明诗综》等对之未加考究,以致以讹传讹。应当结合《四艳记》的结构形式,以“南曲十一折(出)”的标准来确定其剧类。该剧内部结构明显呈现“块状”。将《四艳记》定为杂剧是合适的。 相似文献
8.
智夫成 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(5)
史籍中的纷歧记载与当前的不同看法关于李自成农民军于崇祯十三年(一六四○)何月突入河南的问题,在清代有关的诸史籍中,往往根据传闻或推测从事,因而记述纷纭,莫衷一是。一说李自成军于崇祯十三年九月间进入河南。此说在清代官私诸史册中最为盛行。顺治十五年刊印的谷应泰《明史纪事本末》中记载:“十二年(按当为十三年)九月,秦兵大破李自成于函谷……自成窜汉南,秦兵蹙之于北,左良玉扼武关以南。自成穷蹙 相似文献
9.
王一军 《十堰职业技术学院学报》2003,16(2):29-32
以高斗枢《守郧纪略》所记为本，删其枝繁，取其主干，尽力廓清崇祯十四年八月至十七年郧阳攻守战始末真相，其记载与《明史》以及其他文人笔记相左的地方，亦着意说明，并辨析其正讹。 相似文献
10.
张宇声 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,24(1):68-71,79
顾炎武《赋得秋柳》一诗，学术界历来以唱和王渔洋《秋柳》四章为主导观点，也一向认为此诗主旨是寄意永历帝。本文对顾炎武同时在济南创作的四首诗作综合分析，认为此诗非唱和渔洋，是受徐夜秋柳诗的影响而作；该诗的主旨乃是凭吊崇祯十二年被清人俘虏的德王朱由枢，并进而表达亡国之悲。此诗的解读有助于对王渔洋《秋柳》四章的理解。 相似文献
11.
陈国钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
宋应星字长庚。江西奉新县宋埠人。明朝万历十五年(公元1587年)生于一个世代读书作官的家庭,约逝世于清顺治年间(十七世纪中叶)。宋应星的著作甚多,崇祯九年(公元1636年)其友涂伯聚(江西新建人,曾任四川按察司副使,万历年间进士)刻印了他的《画音归正》、《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》等著作。次年,(1637年)涂伯聚又主持刻印了他的大著《天工开物》。此外还刻印了他的《杂色文·原耗》《卮言十种》等著作。《天工开物》在明崇祯年间刊行后不久即失传,以后的几百年间国内未得见世。但它在日本国却一直流传,并广为日本士林所传阅。1869年有法文摘译本,后又译成德、 相似文献
12.
<正>《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。徐霞客经34年旅行,创作了天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作,后人整理成《徐霞客游记》,成书于崇祯十五年（1642年）。《徐霞客游记》主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得,对地理、水文、 相似文献
13.
《安庆师范学院学报(社会科学版)》1993,(4)
<正> 明朝自宣德后各地陆续设置巡抚,至嘉靖中全国遍设,巡抚亦成为实际上的地方最高长官,其辖区实际上也成为明朝地方上一级行政区划。安庆巡抚是明末自凤阳巡抚、应天巡抚及湖广、江西、河南巡抚辖地中析置的,现对其辖区及驻地作一考辨。安庆巡抚又称安庐巡抚,亦称皖抚。设于崇祯十年,其目的当然是为了遏制农民起义军的攻势。《明史》职官志,都察院,附总督巡抚,安庐巡抚条下载:“崇祯十年设,以史可法为之。”此后直至明崇祯十七年均设置不辍。崇祯十年,该巡抚辖区之记载共有4条,兹开列如下,以备查考。《明史》卷276《朱大典传》:“(崇祯)十年三月,国维率龙赶安庆,御贼邦家店,……国维见贼势日炽,请于朝,割安庆、池州、太平,别设巡抚,以史可法为之。安庆不隶 相似文献
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清人王树枏的《畿辅方言》是清末民初一部记载河北古代方言的辞书,在汉语方言学史和词汇史上占有重要地位。王氏以声音通训诂,运用＂因声求义＂训诂原理进行字、词诠解的方法,在传统语言学中占有重要地位。 相似文献
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张勇 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(1):34-34
李平等著《（文心雕龙）研究史论》2009年10月由黄山书社出版发行,该书系教育部人文社科“十五”规划项目成果。书中研究的明清及20世纪“龙学”家及其成果,均在《文心雕龙》（简称《文心》）研究史上做出贡献。杨慎、曹学俭、钟惺代表了明入《文心》研究的水平;清人纪昀的《文心雕龙》评点,堪称《文心》第一评;黄侃的《文心雕龙札记》,是现代“龙学”的奠基作; 相似文献
18.
南明宰相李永茂,字孝源,号约生,河南邓县人。明天启七年举人,崇祯十年进士,授北直隶浚县知县;后擢为兵科给事中。南明福王即位,巡抚江西;永历帝立,拜东阁大学士兼礼部尚书。崇祯十五年冬,因清兵深入河北、山东等地,他被派往畿南顺德视察,凡四十天。就所见所闻,上奏疏二十二篇,编为《邢襄题稿》。回朝后,在崇祯十六年一年内,又有奏疏三十七篇,即编为《枢垣初刻》,这两本著作,是清朝入关前夕及李自成农民军后期的重要史料;可惜皆无刻本流传,抄本也短缺不全。建国初期,孔宪易介绍开封李雅轩旧藏《题稿》、《初刻》各一卷给中华书局,中华遂合力一册排印出版。但此中华本,《题稿》缺少两疏,《初刻》仅存十三疏,所缺尤多。其实还有一个本子,一向不为人知,就是民国初期,前清进士汲县人李敏修主持的“中州文献征辑处”所借抄的《枢垣初刻》,此本虽然只收十五疏,可竟然全是中华本所佚者。现在我将“中州文献”本的十五篇加以标点,改正了明显的错字,公之于世,也不负前人征辑的苦心了。但合中华本十三篇,还缺九篇,不知原书三十七篇之数,还能璧完否。 相似文献
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《型世言》（全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》）是明末极为重要的拟话本小说集之一。通过对已有观点的辩驳、对相关历史材料和原书文本的分析,发现《型世言》的成书时间当在崇祯四年（1631）至崇祯六年（1633）年之间。 相似文献
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《型世言》,全称《峥霄馆评定通俗演义型世言》,是明末极为重要的拟话本小说集之一。本文通过对已有观点的辩驳、对相关历史材料和原书文本的分析,发现《型世言》的成书时间当在崇祯四年（1631）至崇祯六年（1633）之间。 相似文献