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陈元 《河北师范大学学报(教育科学版)》2013,(1):54-59
近百年来,关于民国时期我国大学研究院所的研究成果颇多。在民国时期,其研究主要集中在大学研究院所必要性及发展概况的讨论上。新中国成立后,研究领域进一步拓宽,主要集中于民国时期大学研究院所的发展史、体制、模式、职能、特征、学术、教学及相关人物的研究。 相似文献
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民国时期的大学章程是当时大学迅速发展的主要原因之一。民国时期大学章程具有四方面的特点:制定主体明确,制定、修改程序规范;规定了大学内部管理体制;保障了教授治校;彰显时代特色。我国台湾地区一些大学章程与民国时期大学章程一脉相承,但有所创新:大学章程有其法律渊源;审核程序更为严格,章程不断完善;内容增多;重视保护师生的权益。 相似文献
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诠释古典传统文化,张扬大学独特个性——解析民国时期大学校训 总被引：1，自引：1，他引：0
如今,叹息当今的大学校训总是千篇一律,缺少独特个性;埋怨时代对传统文化的遗忘时,可能已经无法感知到我国大学校训曾经也深刻地诠释古典,运用古典,展示它独有的个性内涵,引领自身独有的大学精神。本文试图分析民国时期的大学校训,回味曾经大学校训那份对传统古典文化的诠释和自身独特魅力的展示,以供当代大学校训缺少感召力和精神灵魂的现状借鉴思考。 相似文献
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侯敏 《苏州教育学院学报》2011,28(2):41-45
民国时期,苏州是中国高等教育的重镇,大专教育发达,人才荟萃,弦歌不辍。一些大专院校制作了精美的校歌,以塑造学校的形象,弘扬学校精神,体现学校的特色和追求。校歌歌词蕴含文化底蕴、文脉延续、精神守望和文化品位,我们从中可以见出近代中国的至为宝贵的大学精神。 相似文献
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中国民国时期由于外国侵略引发庚子赔款,出现教会大学,促使中国教育发生巨大变革,极大的促进了中国现代大学制度的发展。通过对民国时期教会大学的研究思考能为我国现代大学制度发展提供一定历史经验。本文从民国时期入手,以教会大学为切入点看现代大学制度的起源与发展。 相似文献
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民国时期从事文学教育的大学教师,相当一部分是新文学运动的实践者和推动者。中国最早的诗歌总集《诗经》作为"旧材料"出现在大学教授的著述中,而施教者想要用这些"旧材料"传授给学生的却是"新精神"。他们将对《诗经》的独特认识与借鉴融于教育过程:民国时期的文学教育呈现摆脱旧体写作的束缚与返回《诗经》精神本源的特点。 相似文献
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《英语广场》2014,(6)
民国时期是我国大学英语教育的一个繁荣期,英语教育中对英语文学阅读更为重视,当前,回溯民国时期大学英语教育,尤其是英语文学阅读的教学,以解决当前大学英语教育的困境具有重要意义。通过回溯民国时期大学英语教育中英语文学阅读的实况,我们不难得出,其阅读素材为原生态的读物,阅读宗旨为提升西学素养,阅读要求则注重情景交融。探究民国时期大学英语教育中英语文学阅读重视的深层根源,主要为自主开放的办学定位、通才学达的教育理念、中西交融的文化氛围。通过分析,我们可以得出民国时期大学英语教育中英语文学阅读的当代启示,即教育理念上注重英语文学阅读的活学活用,教育形式上注重英语文学阅读的形式多样,教育方式上注重英语文学阅读的隐性渗透。 相似文献
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近代中国大学的发展与名校长的办学理念紧密相关,民国时期中国大学精神达到了一个高峰,他们的教育理念对于大学核心价值观的形成具有巨大的作用,他们的教育理念,值得当代高等学校借鉴。 相似文献
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吴静 《课程.教材.教法》2002,(1)
民国时期是中国学位制度发展的重要阶段 ,它上承清末学位制度的零星萌芽 ,下启现代学位制度的进一步完善 ,是研究我国学位制度发展的关键一环。其中学位课程的设置是学位制度建设中的核心部分 ,学位课程内容的变化直接反映民国时期大学人才培养模式 ,也揭示了当时社会人才观的取向。本文试图通过分析民国时期大学学位课程 ,为我国当代大学学位课程的改革及发展提供借鉴。 一、民国时期大学学位课程的特点19世纪末至 2 0世纪初 ,中国开始拥有现代意义上的大学 ,但大学授予学位、设置学位课程的历史则晚些。 1912年 10月北京国民政府公布的… 相似文献
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人的社会存在决定人的社会意识。不同时期知识分子的不同薪酬,不仅是作为他们创造性精神生产赖以实现的社会条件,同时也是反映其社会影响及历史命运的重要标志。本文主要以民国前期的大学教师薪酬为研究对象,概述了这一时期大学教师的薪酬制度,并与其他社会阶层进行了比较与分析,探讨了这一时期的大学教师如何以经济自主超越"权"的羁绊和"钱"的束缚,从而真正实现"独立之人格"和"自由之思想"。 相似文献
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民国时期是中国大学发展相对稳定的一个时期,这为中国大学的迅速崛起创造了良好的条件。民国大学的发展,并不是单一因素作用的结果,而是诸多因素发生化学效应所促成。在学习大学模式这一方面,曾有过学德与学美之争,最后中国大学舍德国模式而取美国模式。在当今我们创建世界一流大学过程中,学习民国大学的成功经验必不可少。 相似文献
13.
陈元 《扬州大学学报(高教研究版)》2014,(4):34-37
我国的学位与研究生教育制度肇始于清末民初,是移植西方近代大学制度的结果。它的发展历经了清末的萌芽期、民国前期的成型期和民国后期的完善期三个时期,也历经了研究生教育制度与学位制度相分离、相并存和相结合的三个阶段,而且它的发展与我国大学研究院所的发展是基本同步和互动的。 相似文献
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试论民国时期中国大学校训 总被引：1，自引：0，他引：1
张均兵 《宁波大学学报(教育科学版)》2006,28(3):11-14
大学校训是民国时期大学推动德育的重要途径。它们形式上多种多样;多源于中外经典名著中的至理名言;在价值取向上强调个人道德修养与中西方文化的融合;具有鲜明的时代色彩等特点;对学生的人格塑造产生了深远的影响。 相似文献
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民国时期的中国教育是在借鉴西方同时代的先进经验基础上获得发展的,私立大学的建立也向美国借鉴了其发达的董事会管理制度。然而民国时期的董事会对于早期美国私立大学董事会既有借鉴也有变异。中国自身教育的发展历史促使私立大学的董事会具有浓重的本土化色彩。反思民国私立大学董事会的外发与内生性因素,有利于思考当今中国的教育管理体制如何转变。 相似文献
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胡蓉 《株洲师范高等专科学校学报》2010,(2)
民国时期(1912～1949年)的文学书籍插图一方面继承了中国传统绘画的形式要求,另一方面吸收了世界设计潮流的设计形式,兼具东西方之所长,富有鲜明的时代精神和历史文化价值。散点透视与焦点透视结合的构图方法,单纯、清新、朴实的用色主张和形式多样的艺术手法表现了民国时期文学书籍插图的构图特色。 相似文献
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边疆教育指民国时期政府在少数民族地区专门对少数民族进行的学校教育。抗战时期,广大内迁高校师生投身边疆教育调查研究,积极从事西南边疆教育建设,直接促进了西南边疆教育的发展。 相似文献
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浅析大学精神的内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
张春男 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(4):169-172
大学精神作为大学的灵魂和思想核心,它虽然不是真实的存在体,但却时时刻刻影响着一代代大学师生。文章在比较和研究各家观点的基础上,从何为大学精神出发,结合目前大学精神建设出现的一些问题和新时期中国需要的大学精神,从自由独立精神、兼容并包精神、与时俱进精神、社会关怀精神和全面发展精神五个方面解析大学精神的内涵。 相似文献
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本文以清末民初到五四时期的中国知识分子为研究对象,分别从哲学思想、行为方式以及价值观念三个方面进行分析,指出在近现代中国,知识分子之参与社会政治变革的方式,是可以划分为类型的.这种类型的不同,同中国近现代知识分子的精神气质与心理类型有关,自由主义与激进主义这两大社会思潮的对立也由是而分. 相似文献
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郭秉文活跃于民国早期教育界的年代（1914—1925）,正值近代中国社会转型的关键时期,教育界亦在民国初期形成具有现代性和国际性的“场域”。郭秉文凭借学缘、地缘、业缘等关系网络,借助现代报刊传媒,广泛传播新教育理念,组织新式教育社团,大力推行新教育实践,郭秉文一跃成为民国新教育运动活跃的中心人物之一,他的影响力远非以一校一地所能涵盖得了。同时,他亦是中外教育交流的积极推动者、实践者,成为中国教育在国际舞台上活跃的代言人。他领导塑造的南高东大,成长为二十年代中国高等教育的重镇,与北大一道构成了民国早期中国高等教育“双峰对峙”新景象。1925年郭秉文因东南大学的风潮离开国内教育界,标志着民国自由主义新教育时代的终结,然而他培育的南高学风却及于整个现代中国,影响极为深远。 相似文献