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1.
文化全球化语境下的文化整合与民族文化创新 总被引：2，自引：1，他引：2
郑丽莉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(1):68-72
文化全球化是指文化主体自觉地转换文化立场，有意识地超越本土文化的既定模式，摆脱自身原有文化的传统积淀和束缚。在平等的世界交往中通过各种不同类型的文化之间的涵化与互动而形成的人类的共同文化。要想实现由文化本土化向文化全球化转变。其路径只能是进行文化整合与民族文化创新。文化整合是文化发展与创新的动力。文化整合必须坚持以我为主、求同存异、多元共存等原则；民族文化创新必须面向现代化、面向世界、面向未来。 相似文献
2.
曾伟 《湖北广播电视大学学报》2007,27(8):111-112
全球化时代的文化发展具有了许多新的特征,本文旨在据此对中国文化发展规律和途径进行探索性研究,文化发展的多样化主要通过文化冲突、文化共存和文化整合来实现,在文化整合的过程中,必须正确处理文化冲突和文化共存、文化一体化和多样化的关系。 相似文献
3.
张长立 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(3):26-30
全球化是人类社会发展到一定历史阶段而出现的社会现象，全球化有新旧之别，在新全球化时代，文化有自己的特征。在文化全球化过程中，文化安全问题日益成为世界各国关注的焦点，文化安全的实质是指一个国家针对异质文化对本国文化的渗透、入侵和控制，通过反渗透、反入侵、反控制来保护本国人们的价值观、行为方式和社会制度的完整性、独立性和延续性。西方强势文化与我国传统文化的交融和碰撞使我国面临着严峻的文化安全考验，我们需要采取积极的应对措施强化文化安全意识。这就需要从文化的全球化与本土化之间多元并存与双向建构的辩证关系向度来处理民族文化、本土文化与外来异质文化整合的矛盾问题。在此辩证思维方式指导下，我们要做到：树立正确的国家文化安全观念；深化文化体制改革，革除影响文化繁荣发展的体制弊端；确立和平崛起的最优文化战略途径。 相似文献
4.
周德刚 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(6)
经济全球化是以资本强制为基础、经济交往为主体的全球化运动,其间伴随着文化交往与文化全球化。资本强制下的经济交往决定着文化交往与文化全球化,而文化交往又在一定程度上影响着经济交往的成功实现。 相似文献
5.
改革开放把中国带入了一个多元的文化交往的共同体中,对处于全球交往系统中的中国文化来说既是机遇又是挑战,这给我们带来了新的价值依托和全新的文化经验。在加快推进社会主义现代化和全面小康社会的伟大进程中,在中国全面参与全球化进程的背景下,中国究竟应该选择什么样的文化发展道路和确立什么样的文化理念将成是中国文化学者务必回答的时代课题。 相似文献
6.
《校园英语(教研版)》2016,(27)
经济全球化不断发展,促进了各国之间往来与交流,频繁的文化交往,给英语发展带来保障。英语教学的目标也向跨文化的交际能力培养转变。但是目前的英语教学中,本土文化的缺失现象却是很严重的,导致本土文化失语现象普遍存在,也给跨文化交际能力培养带来困扰。 相似文献
7.
全球化时代,所有国家都面临外来文化的挑战。英语教育处于国家文化安全前沿阵地,在维护国家和人民利益的同时,应秉持人类命运共同体理念,增强学习者对母语文化的认同感,捍卫国家文化安全,谋求世界各国共同发展。 相似文献
8.
李聪 《首都师范大学学报(社会科学版)》2004,(Z2)
技术革命促使人类进入全球化时代 ;经济全球化对世界各国的经济政治文化都产生了深远的影响 ,不可避免地会对各国政府产生一种规制作用。中国政府面对汹涌的全球化浪潮必定要对自己的执政方式内容等作必要的调整。 相似文献
9.
张月梅 《重庆第二师范学院学报》2010,23(2):86-87,96
当今时代是一个经济与科技全球化的时代。文化也随着经济和信息的发展,呈现出全球化的趋势。各国都有自己的文化传统,文化的全球化实际是世界各种文化的冲突与交融。面临着各种文化的激荡．作为文化的核心的民族精神面临着机遇与挑战,重塑并培育新时代的民族精神成为新的历史使命。 相似文献
10.
当今的世界正处于一个全球化加速发展的时代,它为我国民族文化的发展提供了一种新的机遇和挑战。要发展我国的民族文化,必须科学地看待全球化,以积极的心态主动融入全球化,也只有这样才能创造一种和谐的人类文化世界。 相似文献
11.
全球化时代社会生活的方方面面在世界范围内互联互动,为比较教育的跨文化研究提供了便利条件。全球化时代比较教育的文化根本与文化立场应该是,要以本国的民族精神为文化根本,又要善于转换立场,进入异文化。唯有如此,才能真正促进比较教育的蓬勃发展。 相似文献
12.
唐智霞 《河南广播电视大学学报》2012,(3):52-54
文化全球化能促进各民族文化的发展,同时也会对各民族语言文化造成冲击和威胁。全球化语境下的英语教育,肩负着培养民族文化认同感和维护国家文化安全的责任。文化自觉意识的培养应成为英语教育不可忽视的一项重要内容。英语课程作为文化传递的重要工具,一方面要引导学生学习西方优秀文化,另一方面要培养学生对民族文化的认知自觉性,从而实现英语教育与文化自觉的统一,使多元文化达到"和而不同"的境界。 相似文献
13.
张瑞云 《苏州教育学院学报》2012,29(4):53-57
中国侨务文化的认识论,要以世界文化体系为宏观背景,在具体的文化表现中审视其形成及发展。侨民是各民族、各国家文化交流的重要媒介和载体,其所固有的民族文化与居住国文化在不断的碰撞与交流中,形成了新的文化形式。这种文化是两种或者多种文化体系的冲突与融合,其所产生的结果必然是对自身传统文化的继承和对居住国文化的接受。就在这一系列文化对话的过程中,完成了新的文化认证。在全球化语境中,确立中国侨务文化认识论,必须以中国文化认识论为主,进而寻找侨务文化形成的源流及发展趋势,为文化融合确立科学的理论依据。 相似文献
14.
随着全球化时代的到来,文化全球化成为了讨论的热点。文化全球化是全球化的一个组成部分,也是全球化时代的重要标志,更是全人类达成某些共识的必要途径。文章立足于文化民族性的界定、产生、意义以及民族文化的保护和发展,对文化全球化的必然趋势、深刻内涵和不断推进进行了初略思考。 相似文献
15.
作为人类智慧的结晶,马克思主义在本质上是一种先进的文化形态。从这个意义上讲,推进马克思主义时代化是一个文化创新的过程,包括对中国传统文化的继承和扬弃,对世界优秀文化成果的借鉴和引用以及对西方马克思主义的批判和吸收。文化创新视角下,推进马克思主义时代化不仅丰富了马克思主义理论宝库,而且指导了我国文化建设与发展,同时也满足了人民群众日益变化的文化需求。 相似文献
16.
基于生存、战争、文化交往、精神生活和娱乐等需要而产生的蒙古族那达慕,是蒙古族体育文化的集中体现,也是蒙古族文化的重要组成部分。对那达慕文化的振兴与开发应特别注意从表层文化与深层文化两方面去挖掘民族文化资源,既需要积极抢救即将消失的优秀民族文化遗产,也需要努力开发民族文化资源,从而实现那达慕文化与社会经济之间、那达幕文化内部传统与现代文化之间的互动。 相似文献
17.
在经济全球化时代,文化已经成为推动经济与社会全面发展的精神动力和智力支持,文化竞争力已经成为综合国力竞争的一项重要内容。在国际文化竞争中提升本国的文化竞争力的一项有效途径就是通过保护非物质文化遗产,利用非物质文化遗产中丰富而独特的文化资源发展文化产业,从而达到非物质文化遗产保护与提升文化竞争力的双赢。 相似文献
18.
赵静文 《河北能源职业技术学院学报》2021,21(1)
大学生是社会的精英阶层,是新时代中国特色社会主义的接班人,更是实现中华民族伟大复兴中国梦的追梦人。因此大学生的文化素养、价值观念与举止规范在很大限度上直接关乎民族文化长生与否。加强培养大学生文化自信无疑是高校思政环节举足轻重的教育目标,同样也是强化民族与学生政治自信的根基所在。在世界经济与民族文化交流频率逐渐增快的背景下,对于国内的大学生而言,需顺应社会的大态势,在马克思主义的引领之下,继承和发扬中国的优良传统与革命文化,夯实先进文化的领导地位,构建文化自信观念。文章围绕怎样探索一条切实可行的途径来培育大学生的文化自信,以增进其在优良的传统与文化的承接、革新与认可,强化大学生对于我国优秀传统文化的自信心与认可度。 相似文献
19.
徐俊六 《蒙自师范高等专科学校学报》2014,(6):12-16
文化移植是在民族文化资源开发过程出现的一种文化现象。文化变迁是文化移植的深层原因,民族文化富含生产力是文化移植的直接原因。文化移植现象,主要存在直接移植和间接移植两种途径。通过文化移植,民族文化得到了较好的传承,同时文化移植也使得民族文化发生了变异,出现了表层性的肤浅的文化甚至是出现了虚假的文化现象。文化移植现象必将在民族文化资源的开发中一直存在,在规避其负面作用的前提下,尽量发挥对民族文化的传承功能。 相似文献