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蝙蝠,又名“仙鼠”,也名“飞鼠”,北地俗称“夜摸虎”。由于其既禽又兽的生物特征、游走于明暗之间的生活习性以及与人类若即若离的依存关系,在漫长的历史中,蝙蝠被国人赋予了庄谐皆有的形像与内涵。言其“庄”者,取其“庄重、神秘”之义,诸如岁及千岁,食之可仙,能通天地二界,引领钟馗捉鬼;称其“谐”者,则寓其“谐趣、滑稽”之相,诸如又禽又兽的骑墙之喻,问有阴险狡猾的意味。随着历史的更迭,诸多寓义最终聚焦于蝙蝠兆福的文化指向上,人们仿其形、谐其音、寓其义,演化出蝙蝠处处皆兆福的民俗景象。蝙蝠俨然脱胎成了中国福文化的代言物,也成了中国文化中寓福、兆福的最重要的民俗标志物。 相似文献
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三明地域有着极为深厚的文化底蕴和丰富的文化资源,在这片土地上孕育出客家文化、抗战文化、红色文化、小吃文化、丹霞文化等多姿多彩的民间文化,它们是中华民族民俗园中一支支艳丽奇葩,别有一番特色,耐人寻味。在闽赣两省三县(福建建宁、宁化县,江西广昌县)交界处的中畲村,千百年来流传着一个独特的“过半年”习俗,它是建宁县中畲村特有的客家民俗。遗憾的是,随着现代化进程的加快,社会风俗和人们的生活方式发生了变化,传统的文化生态正在被破坏,传统的生产生活方式也在日渐消退,“过半年”传统民俗活动日渐冷清,保护和传承传统民俗的工作任重而道远。如何传承和发展这一独特的民俗文化,将是值得当代人探索的一个全新课题。 相似文献
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当今的中国,经济高速增长,社会急剧转型。这一切的迅疾变化将会为我们带来什么？2010年1月30日～3月30日,在北京白盒子艺术馆所展出的“未来·生活方式——艺术衍生品展”即探讨了这个问题。新世纪以来,当代艺术和创意文化已然成为中国社会文化建构的主流力量,人们对生活质量和精神品质的不断追求,造就了中国社会日常生活和家居条件日新月异的现实。 相似文献
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本文通过对《围城》的介绍,分析了儒家“和谐”思想对中国文化的影响以及社会发展和人民生活的重要性,讲述了“仁”作为儒家文化的核心思想,其实质和基本内容就是“爱”,它对中国文化的发展,以及价值观念、行为准则、风俗习惯等有着深刻的影响。透过小说《围城》所反映的当时社会现象和人物活动,阐述了中国文化特点,从反面映射出在民族文化遭受破坏,缺少规范思想和行为的伦理道德社会中,追求人与人之间的和谐和实现个人理想将变得虚无缥缈。指出了“文化”在社会发展和人民生活中的重要性。并提出了中国文化培养与发展的建议和看法。 相似文献
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董光璧 《科学对社会的影响》2007,(2):45-47
中国文化已经对世界产生了影响，并还将会产生影-向，多年来成为了中外学者的一个共识，也是社会上的一个热门话题。在这一期和下一期的“科学文化”栏目里，我们希望能够就“21世纪里，中国文化能在多大程度上影响世界”这一话题展开多学科学者的讨论。
为有利于讨论，本栏责任编辑从我国著名学者梁漱溟、费孝通、季羡林的著作中摘录一部分作为附录，希望能够让读者看到中国现代史上的一些大家学者对这个相关话题的一些思考。[编者按] 相似文献
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我国的技术创新存在着情感误区。“追赶”的情绪使人们盲目追求技术的先进性，造成资源浪费和效率低下。情感上的急躁情绪是表层的，它有更为深刻的历史文化渊源。应以恰当的文化定位剔除技术创新活动中的急躁情绪。 相似文献
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胡国亨 《科学．经济．社会》1997,15(3):12-19
独共南山守中国——戳破西方文化优越的神话胡国亨编者按：在二十世纪末的今天，人类前途问题成了人们关注的焦点。香港学者胡国亨先生提出“大孔子学说”，目的在于救治西方文化及其衍生的现代化的困局，为人类未来提供一个扎实及丰盛的文化资源基础。目前，“大孔子学说... 相似文献
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当今，对中国文化发展的分析，必然要置身于“全球化”的现实语境。“全球化”是一个多层次多维度的发展性概念。它大体上可以分成“经济全球化”、“政治全球化”与“文化全球化”三个相关联的方面。这主要是因为，在客观现实上，全球化作为一种世界化的历史进程，就是一种“全方位”的社会变迁历程， 相似文献
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传统文化在平面设计中 总被引：2，自引：0，他引：2
平面设计从来就不是孤立存在的,它是与特定的历史、地域、人文的元素紧密相连的,平面设计的核心在于传达特定的理念和文化信息,而在当代商业设计中这种文化属性往往被掩盖在纷繁芜杂的表象中,未受到足够的重视,甚而被某些设计者忽略。随着商品经济的不断发展与中国加入W T O,中国的设计界面临新的挑战。外国产品及商家的大量进驻使得中国市场上的产品比以往更加丰富,人们的选择范围拓宽,原本在技术和设计水平上不如外国的中国商家如何创造精品、建立自己的品牌形象,就显得尤其重要。随着文化生活的不断丰富和提高,人们追求个性、崇尚自我,更加注重设计的品味,因此对设计的深层次内涵提出了更多的要求。人类从工业时代迈向信息时代,文化与设计的多元化成为当代设计及艺术一个特征,“一元”统治的时代已经过去,各个地区、各个时期的文化相互融形成许多“亚文化”。设计中更加注重人的需求,“以人为本”成为当今设计的合及文化的时髦口号。 相似文献
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世界正在向21世纪迈进。中国正在向世界开放。世界性的信息大潮将多方位、多层面涌入中国。中国经济、政治、社会和文化等各个领域面临建立全新体系的任务。这对中华民族的人格发展提出了重大的方向性课题。过去中国教育由于只追求发展规模、结构和学校培养人才的数量的成绩。人的发展的质量、方向和目标方面的讨论只能偏重于总体要求泛泛而论。而不能满足人们对自身素质、特性及其潜力与发展诸问题理解的要求,不能充分考虑人们具体素质及其多向度发展 相似文献
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中国公共管理学已经完成“向西方学习”到“走自己特色道路”的转变,逐渐向“中国特色、世界一流”转型。然而,中国公共管理学距此目标还有一定差距。从“中国特色”看,仍面临着中国特征难辨和西方理论占据主导的困境;从“世界一流”看,面临着公平与效率“单一”与“统一”价值追求难以解释三维世界、政治与行政“分离”与“合并”结构缠绕交织的困境。为促进中国公共管理学坚实迈向“中国特色、世界一流”目标,中国公共管理学要凸显党领导下的人民治理实践、创建党领导下的中国公共管理理论、推进公平与效率“单一”“统一”“单一与统一结合”的三元价值追求、保持政治与行政“分离”“合并”“分离与合并集合”的三维协调。这对行政管理专业教学改革具有重要的启示意义。 相似文献